以理性點(diǎn)亮歷史

熊建

“民國(guó)時(shí)期京滬鐵路全程僅需8小時(shí)”、“淞滬會(huì)戰(zhàn)國(guó)軍炸沉日艦‘出云號(hào)”、“張學(xué)良晚年后悔發(fā)動(dòng)‘西安事變”……網(wǎng)上經(jīng)常能看到這類新穎獨(dú)特的“歷史新知”，雖然大多經(jīng)不起考證，可每次出現(xiàn)都會(huì)引起大量的關(guān)注、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論，而辨?zhèn)蔚穆曇敉]無(wú)聞。

這些段子的供給方——始作俑者，抱著什么樣的心理不得而知，但是從需求方來(lái)看，其能屢屢蒙騙世人卻有著天然的土壤——不少人缺乏歷史理性。

很多人的印象里，中國(guó)人喜歡了解歷史、評(píng)論歷史。其實(shí)不對(duì)，因?yàn)槿绻菢拥脑挘藗儜?yīng)該更愛看裴松之注的《三國(guó)志》，而不是《三國(guó)演義》。中國(guó)人其實(shí)是喜歡歷史故事。這一點(diǎn)，清代97歲中舉的郭鐘岳說(shuō)得好：“呼鄰結(jié)伴去燒香，迎面高臺(tái)對(duì)夕陽(yáng)。錦繡一叢齊坐聽，盲詞村鼓唱娘娘。（《甌江竹枝詞》）”

過去我們一直靠勾欄瓦肆里的“負(fù)鼓盲翁”來(lái)普及“歷史知識(shí)”。即便今天，人們歷史知識(shí)的積累，更多也是停留在教科書時(shí)期；但是對(duì)歷史知識(shí)的需求，卻又遇上“快閱讀”時(shí)代。正是這種錯(cuò)位給大量似是而非的歷史段子提供了滋生的土壤。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，如果你的需求層次低，那么供給的檔次就不會(huì)高。對(duì)于真假參半的歷史段子，我們要提高免疫力和辨別力。

（摘自《揚(yáng)子晚報(bào)》）endprint