李俊 犬儒主義的漩渦

我們這些中國人在犬儒主義的漩渦中翻騰，無一例外。這是我對時代的看法。我們神情顛狂，身體扭曲，不管不顧的大步前行。人們得到極大的自我滿足，在各種層面，但背后卻涌動著更徹底的不滿足。還有無奈，因為某些內生的東西無法被滿足而現實又無法被改變，從中又孕育出善忘。這種狀態仿佛是一個在童年時代就停止心靈生長的人，身體成熟了，卻放棄心智的自我完善和滿足，在及時行樂的歡愉中沉浸，自得其樂。而那些沒有被滿足的部分往往是更為重要和純粹的部分。但是我們決定遺忘，用隱諱的方式來埋葬。大家在掙扎，但并不左右為難。

搬到新家時，對面是家藥廠，一直用圍墻擋著。某一天路過，一架破碎機的支架突然從圍墻上空躍出，將水泥圍墻鑿穿。里面已經是一個巨大的房地產工地。幾年之后，這個樓盤幾乎成為地標似的建筑，巨大、奢華、有點目空一切、極其自我滿足。

與此同時，我開始喜歡在有兩三條街之隔的寬巷子消磨時間，一杯茶一本書一個下午的時間，一副與世無爭的樣子，好像要大隱隱于市。不到一年，就傳來消息，寬巷子、窄巷子、井巷子要被打造成成都的“新天地”。不久，拆遷公司進入；工程隊進入；居民遷出。好時光最終還是結束了。巨大的手臂始終要推倒橫亙身前的一切阻擋。

再來說說這些作品，所有的這些呈現皆來自于孤獨，來自于我內心，但不僅僅源于個人的傷感，還有些更為宏大和背景深處的部分來自歷史——主要是中國歷史。

近來的閱讀和現實使我覺得：我們的歷史不僅孤獨，而且宿命，絕無逃脫的可能。所以看著這些東西，我想象不出它們還能發揮什么作用。它們實在是一無用處，除了能賣錢。

我常常覺得，我們永遠在等待一次震撼，不是在現實中，現實只剩下生活，而是在別人的言說里，通過其他人的“口”來提醒我們，當下的現實是多么的驚奇和無所侍從。

但是今天大家看到的所有這些，都不能提供一次內心的震動，因為表象過于微小，而背后的巨大往往晦暗不明。我只希望，像那些在光線下漂浮的灰塵一樣，大家的內心能被微微的擾亂，我的目的就不會無疾而終了。

有一天，我穿過這個新的旅游景點，看到被特殊工藝處理的墻面，上面粘貼著改造之前的一些影像：一個蹬三輪賣菜的販夫，幾個玩鳥的老人，所有影像的場景都處理都很黯淡，好像這個地方過去是那么的臟亂差。這些影像的使用方法是對比法，看上去是用來緬懷過去的，其實是用來頌揚現在的，用過去的混亂來頌揚現在的美好和有序。而現在無疑是我們最好的時光，或許是最后的好時光。 （撰文：李俊 編輯：程媛媛）