戰(zhàn)爭政治：中國抗戰(zhàn)戲劇研究的一個(gè)視角

韓傳喜

（東北財(cái)經(jīng)大學(xué) 新聞傳播學(xué)院，遼寧 大連 116025）

抗戰(zhàn)戲劇是20世紀(jì)中國一個(gè)獨(dú)特的文化現(xiàn)象，這一文化現(xiàn)象的重要性已經(jīng)受到學(xué)術(shù)界的高度重視，相關(guān)研究成果也相當(dāng)豐富，尤其在資料搜集整理、作家作品研究、區(qū)域戲劇現(xiàn)象研究等方面成果顯著。但綜觀既有研究成果我們發(fā)現(xiàn)，對抗戰(zhàn)戲劇進(jìn)行整體考察和系統(tǒng)研究的成果還相當(dāng)匱乏，這樣勢必導(dǎo)致對抗戰(zhàn)戲劇豐富性和復(fù)雜性的遮蔽，也會(huì)影響人們對抗戰(zhàn)戲劇意義和價(jià)值的正確評價(jià)。

一、作為研究視角的“戰(zhàn)爭政治”

事實(shí)上，面對同一個(gè)研究對象，我們可以選擇不同的研究角度，但總有一個(gè)最佳的、最具有可操作性的角度，也就是說，從這一角度可以更為清楚地揭示出從其他角度難以揭示的事物某些方面的本質(zhì)特征。從“戰(zhàn)爭政治”視角對中國抗戰(zhàn)戲劇進(jìn)行整體研究便是一種很好的學(xué)術(shù)嘗試。

克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭論》中指出，“戰(zhàn)爭是政治通過另一種手段（暴力手段）的繼續(xù)”，“戰(zhàn)爭從屬于政治，那么戰(zhàn)爭就會(huì)帶有政治的特性。”[1]“戰(zhàn)爭必須要用政治的尺度來加以衡量。因此，戰(zhàn)爭就其主要方面來說就是政治本身，政治在這里以劍代替了筆。”[2]毛澤東也曾指出，“戰(zhàn)爭就是政治”，“政治是不流血的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭是流血的政治。”[3]克勞塞維茨與毛澤東等人在這里雖然沒有明確提出“戰(zhàn)爭政治”這樣一個(gè)概念，但在政治層面上來理解戰(zhàn)爭的思路卻給我們留下了諸多啟示。過去我們在理解戰(zhàn)爭時(shí)，更多的是強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭中的軍事行動(dòng)和軍事沖突，在考察文學(xué)與戰(zhàn)爭的關(guān)系時(shí)，也主要是強(qiáng)調(diào)作為軍事的戰(zhàn)爭對文學(xué)產(chǎn)生的影響。其實(shí)，戰(zhàn)爭不僅僅局限于軍事行動(dòng)和軍事沖突，它還包含了諸如種族、階級、政黨等諸多政治因素。使用“戰(zhàn)爭政治”這樣一種表述，即是對戰(zhàn)爭作政治化理解，強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭背后的政治因素，以及戰(zhàn)爭給政治其他層面帶來的影響，這樣便可以更為豐富地還原戰(zhàn)爭時(shí)代的政治環(huán)境。從“戰(zhàn)爭政治”這樣一個(gè)視角考察戰(zhàn)爭時(shí)代的文學(xué)，可以呈現(xiàn)文學(xué)與戰(zhàn)爭、時(shí)代環(huán)境之間復(fù)雜的聯(lián)系。

國內(nèi)學(xué)術(shù)界第一次使用“戰(zhàn)爭政治”視角并將其用于文學(xué)研究的是賀仲明，他的《戰(zhàn)爭政治與1940年代中國詩歌》[4]一文便是從“戰(zhàn)爭政治”視角對20世紀(jì)40年代的中國詩歌進(jìn)行的考察，該文將戰(zhàn)爭視為當(dāng)時(shí)中國最重要的政治形式，戰(zhàn)爭政治構(gòu)成了當(dāng)時(shí)中國詩歌的生態(tài)場域。從“戰(zhàn)爭政治”這一研究視角進(jìn)入20世紀(jì)40年代中國詩歌這一研究對象，揭示出了戰(zhàn)爭時(shí)代詩歌發(fā)展的典型形態(tài)，應(yīng)該說這一研究思路還是相當(dāng)可取的。事實(shí)上，抗戰(zhàn)戲劇受這一時(shí)期的戰(zhàn)爭政治影響比詩歌還要顯著，從“戰(zhàn)爭政治”這一角度切入抗戰(zhàn)戲劇同樣有著獨(dú)特的價(jià)值與意義。

從“戰(zhàn)爭政治”角度對中國抗戰(zhàn)戲劇進(jìn)行考察，其實(shí)質(zhì)還是對文學(xué)進(jìn)行政治文化考察，只不過是將寬泛的政治文化限定在戰(zhàn)爭政治這樣一個(gè)具體的層面。對文學(xué)進(jìn)行政治文化考察，學(xué)界已經(jīng)有不少人做了大量工作，但政治文化的內(nèi)涵相當(dāng)寬泛，若不將其限定在具體層面，這樣的考察容易流于浮泛。可以說，在特定的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，文學(xué)作為一種社會(huì)現(xiàn)象，必然會(huì)受到政治的干預(yù)與影響，甚至可以說，中國文學(xué)本身就蘊(yùn)涵了深沉的政治情結(jié)。中國現(xiàn)代文學(xué)與政治的糾纏更是剪不斷理還亂，這種政治依附性是中國現(xiàn)代文學(xué)最為顯性的特征之一，正如楊義所言，“現(xiàn)代文學(xué)史是與現(xiàn)代政治因緣很深的學(xué)科。”[5]因此，研究視角“戰(zhàn)爭政治”與研究對象“中國抗戰(zhàn)戲劇”之間因?yàn)閼騽〉恼螌傩耘c這種特殊的文學(xué)生態(tài)場域，而具有了更加緊密的結(jié)緣關(guān)系。

二、抗戰(zhàn)戲劇的“戰(zhàn)爭政治”因素

我們先來看抗戰(zhàn)時(shí)期的文學(xué)生態(tài)場域。抗戰(zhàn)時(shí)期，戰(zhàn)爭作為政治的極端形式成為中國文學(xué)生態(tài)場域構(gòu)建中的主導(dǎo)因素，制約和影響著文學(xué)生態(tài)場域中的其他一切因素。由于戰(zhàn)爭的原因，抗戰(zhàn)時(shí)期的中國被劃分為淪陷區(qū)、國統(tǒng)區(qū)和解放區(qū)，這三個(gè)政治區(qū)域都有自己的政治制度、社會(huì)制度和文化制度。三個(gè)政治區(qū)域都根據(jù)自身統(tǒng)治的需要，通過推行文化政策、扶持官辦文化組織、加強(qiáng)文化宣傳、開展文化活動(dòng)等一系列調(diào)控手段，對可利用的文化資源進(jìn)行把控，從而形成了三個(gè)明顯不同的政治文化空間。在這種特殊的文學(xué)生態(tài)場域中，三個(gè)政治區(qū)域的文學(xué)形成了同中有異的歷史存在，文學(xué)的生產(chǎn)方式與美學(xué)形態(tài)、讀者的審美趣味與接受方式既有內(nèi)在的聯(lián)系，又有明顯的不同，這是抗戰(zhàn)時(shí)期文學(xué)生態(tài)場域的典型表征。

隨著戰(zhàn)爭的推進(jìn)，三個(gè)政治區(qū)域的范圍也在不斷地發(fā)生變化，這種區(qū)域的變化不僅體現(xiàn)在政治力量方面，還體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)和文化方面。這些也都影響到抗戰(zhàn)時(shí)期文學(xué)生態(tài)場域的構(gòu)建。因此，抗戰(zhàn)時(shí)期中國文學(xué)生態(tài)場域“從時(shí)間和空間兩個(gè)向度上逐漸發(fā)展成型，各文學(xué)區(qū)域的主體藝術(shù)表征由各種文學(xué)成分相互作用綜合而成。”[6]

我們再來看戲劇與政治尤其是戰(zhàn)爭之間的獨(dú)特關(guān)系。戲劇發(fā)生、發(fā)展的歷史就是一個(gè)與政治結(jié)緣的歷史，西方較為流行的觀點(diǎn)認(rèn)為戲劇本身就是政治。與其他藝術(shù)相較，戲劇的政治參與功能是最強(qiáng)的。戲劇是一種集團(tuán)性、綜合性的藝術(shù)，除了靜態(tài)的劇本之外，還需要?jiǎng)討B(tài)的舞臺演出，舞臺演出又需要在特定的時(shí)間和空間中進(jìn)行，這樣就需要有編劇、導(dǎo)演、演員以及觀眾的參與。因此，與其他文學(xué)形式相較，戲劇更能調(diào)動(dòng)集體的情緒，也就是說，“充溢在劇場內(nèi)的心理同化作用，不僅使欣賞者產(chǎn)生巨大而激烈的精神刺激，而且往往容易使其集團(tuán)性地卷入狂熱的漩渦之中甚至?xí)a(chǎn)生直接的現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。”[7]正是因?yàn)閼騽∷囆g(shù)這種獨(dú)特的感召功能，它往往能起到巨大的政治鼓動(dòng)的作用。

戲劇的興盛與戰(zhàn)爭更是有著密切的關(guān)系。法國戲劇理論家費(fèi)·布倫退爾認(rèn)為：“一國戲劇興起的時(shí)刻正是一個(gè)偉大民族意志十分高昂的時(shí)候，可以這么說，在其本身內(nèi)部，我們發(fā)現(xiàn)其戲劇藝術(shù)也達(dá)到發(fā)展的高峰，產(chǎn)生出其偉大的作品。希臘悲劇與波斯戰(zhàn)爭同時(shí)。埃斯庫羅斯和米提亞人打過仗；相傳歐里庇得斯正是在艦隊(duì)在薩拉彌斯附近的海面交戰(zhàn)的一天降生的。”[8]狄德羅也認(rèn)為，重大的歷史事件，如戰(zhàn)爭與王朝更替等，往往能造就一個(gè)戲劇大繁榮的時(shí)代。不管這些觀點(diǎn)在多大范圍內(nèi)具有普遍性，它起碼適合于解釋中國抗戰(zhàn)戲劇的興盛。抗戰(zhàn)時(shí)期，戲劇的這種政治品格得到了前所未有的呈現(xiàn)。據(jù)董健主編的《中國現(xiàn)代戲劇總目提要》統(tǒng)計(jì)，抗戰(zhàn)時(shí)期（1937—1945年）中國現(xiàn)代戲劇的創(chuàng)作數(shù)量幾乎接近于此前37年（1899—1936年）的總和，與同時(shí)期的詩歌、小說和散文相較，抗戰(zhàn)時(shí)期的戲劇不僅數(shù)量是最多的，成就也是最高的，而抗戰(zhàn)時(shí)期的戲劇絕大部分又都是抗戰(zhàn)戲劇。

可以說，抗戰(zhàn)戲劇的興盛，是戰(zhàn)爭政治促生的結(jié)果。戰(zhàn)爭打亂了戰(zhàn)前的所有社會(huì)形態(tài)，也對戲劇提出了新的要求。這時(shí)期的幾乎所有戲劇行為，包括戲劇運(yùn)動(dòng)、戲劇創(chuàng)作、戲劇演出，戲劇文學(xué)中心的重新調(diào)整，戲劇文學(xué)傳播方式的變遷等，都與戰(zhàn)爭時(shí)代的政治策略、政治行為有著密不可分的聯(lián)系，從中都能夠看到戰(zhàn)爭帶來的深刻影響。考察抗戰(zhàn)戲劇與時(shí)代、社會(huì)、戰(zhàn)爭政治的關(guān)系，既是對戲劇發(fā)生發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，也是對時(shí)代很好的觀照，從中亦可窺見動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭年代人們靈魂的真實(shí)躍動(dòng)。

抗戰(zhàn)時(shí)期，戲劇大眾化成為文藝大眾化最重要的組成部分之一，充分凸顯了戲劇運(yùn)動(dòng)的政治功能。在戰(zhàn)爭的制約下，中國戲劇的演劇形式發(fā)生了巨大變化，廣場戲劇成為主流，無論是戲劇觀念還是戲劇內(nèi)容，無論是觀眾群體還是演員群體，都發(fā)生了明顯變化，尤其是劇作家的創(chuàng)作轉(zhuǎn)型，更是戰(zhàn)爭政治的典型體現(xiàn)。比如曹禺、夏衍、郭沫若等劇作家都轉(zhuǎn)向了以抗戰(zhàn)為題材的戲劇創(chuàng)作，對戲劇并不擅長的小說家老舍也大膽嘗試抗戰(zhàn)戲劇創(chuàng)作，作家們的這種創(chuàng)作轉(zhuǎn)型體現(xiàn)出明確的以文抗戰(zhàn)的政治目的。在這樣一種政治訴求之下，抗戰(zhàn)戲劇出現(xiàn)了明顯的模式化傾向。抗戰(zhàn)戲劇的敘事模式在當(dāng)時(shí)也引發(fā)了諸多討論，應(yīng)該說毀譽(yù)參半。無論是抗戰(zhàn)戲劇運(yùn)動(dòng)、劇作家的文化心態(tài)和創(chuàng)作轉(zhuǎn)型，還是抗戰(zhàn)戲劇的敘事模式、抗戰(zhàn)戲劇批評與討論，都寓含著豐富復(fù)雜的戰(zhàn)爭政治因素。

三、“戰(zhàn)爭政治”視角的意義與局限

從“戰(zhàn)爭政治”角度考察中國抗戰(zhàn)戲劇具有較強(qiáng)的適用性，因?yàn)樵诓煌恼螀^(qū)域，戲劇的形態(tài)是有著明顯差異的，而在戰(zhàn)爭的不同階段，戲劇運(yùn)動(dòng)也是在不斷發(fā)展變化的，在“戰(zhàn)爭政治”視角下，我們可以更為清楚地看到抗戰(zhàn)戲劇的這種地域性和階段性特征，從而對抗戰(zhàn)戲劇有一個(gè)更為全面的認(rèn)識。我們通過“戰(zhàn)爭政治”視角，一方面可以看到戰(zhàn)爭政治如何對戲劇產(chǎn)生影響，產(chǎn)生了怎樣的影響；另一方面又可以看到戲劇如何參與戰(zhàn)爭，如何反映政治，從而呈現(xiàn)出抗戰(zhàn)戲劇與戰(zhàn)爭政治兩者之間的復(fù)雜關(guān)系。同時(shí)通過對抗戰(zhàn)戲劇的考察，還可以為整個(gè)抗戰(zhàn)文學(xué)研究提供新的觀照角度，開拓新的研究領(lǐng)域，對尋繹整個(gè)中國現(xiàn)代文學(xué)與政治的復(fù)雜關(guān)系，亦有一定的啟示意義。

既往抗戰(zhàn)戲劇研究較多局限于單個(gè)政治區(qū)域，從“戰(zhàn)爭政治”視角觀照中國抗戰(zhàn)戲劇，通過對國統(tǒng)區(qū)、淪陷區(qū)和解放區(qū)抗戰(zhàn)戲劇的比較分析，呈現(xiàn)了抗戰(zhàn)戲劇的整體風(fēng)貌和區(qū)域差異，深化了對抗戰(zhàn)戲劇豐富性和復(fù)雜性的認(rèn)識。在“戰(zhàn)爭政治”視角下，抗戰(zhàn)戲劇運(yùn)動(dòng)的不平衡性、從劇場走向廣場，抗戰(zhàn)戲劇的敘事模式和話語規(guī)約，劇作家的創(chuàng)作轉(zhuǎn)型等學(xué)界鮮有提及或較少集中深入論析的問題可以得到更為清晰的呈現(xiàn)。抗戰(zhàn)時(shí)期的政黨政治、作家的黨派之爭等，對戲劇發(fā)展變化影響的深度與廣度及其復(fù)雜性，這些在“戰(zhàn)爭政治”視角下也都具有更多的意義生成空間。

從“戰(zhàn)爭政治”視角觀照中國抗戰(zhàn)戲劇，可以對其進(jìn)行更為客觀公允的評價(jià)。抗戰(zhàn)時(shí)期是中國戲劇創(chuàng)作最為活躍的時(shí)期，這種活躍與當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭政治環(huán)境有著直接的關(guān)系。這是一個(gè)基本的事實(shí)，對此我們不能予以否認(rèn)。因此，研究者在面對這一基本事實(shí)時(shí)往往流露出這樣一種價(jià)值判斷：抗戰(zhàn)戲劇的繁盛得益于戰(zhàn)爭，如果沒有戰(zhàn)爭，沒有曠日持久的民族解放戰(zhàn)爭，中國的戲劇肯定不會(huì)迎來這樣一個(gè)繁盛的局面。這一價(jià)值判斷隱含的問題是，只看到了抗戰(zhàn)戲劇的繁榮，而沒有看到這種繁榮所付出的巨大代價(jià)。任何戰(zhàn)爭都是災(zāi)難性的，再偉大的戰(zhàn)爭都會(huì)帶來災(zāi)難，也許從戰(zhàn)爭本身的政治特性來看，通過這種形式的沖突解決了另外一種沖突，但對于人類來說卻是以巨大犧牲為代價(jià)的。抗日戰(zhàn)爭給中華民族帶來了巨大的災(zāi)難，也留下了永久的精神創(chuàng)傷，這種心靈之痛將會(huì)成為一個(gè)歷史的陰影留在中華民族心靈史上，如影隨形，難以抹去。所以，我們在肯定抗戰(zhàn)戲劇取得巨大繁榮的同時(shí)，也應(yīng)看到這種繁榮所付出的沉重代價(jià)。

抗戰(zhàn)戲劇的確與戰(zhàn)爭政治有著特殊的關(guān)聯(lián)，從這樣一個(gè)視角來進(jìn)行觀照，必然會(huì)看到抗戰(zhàn)戲劇的某些本質(zhì)特征，但同時(shí)我們也應(yīng)該看到，如果只是在一般意義上來使用“戰(zhàn)爭政治”這個(gè)視角，那它不僅適用于抗戰(zhàn)戲劇，也適用于抗戰(zhàn)時(shí)期的其他文學(xué)樣式，它不僅適用于抗戰(zhàn)時(shí)期的文學(xué)，也適用于其他戰(zhàn)爭時(shí)期的文學(xué)，如若這樣，“戰(zhàn)爭政治”之于“中國抗戰(zhàn)戲劇”就失去了其獨(dú)特性。“戰(zhàn)爭政治”的獨(dú)特性就在于抗戰(zhàn)時(shí)期中國特殊的政治格局，三分天下的政治區(qū)域劃分成為抗戰(zhàn)戲劇獨(dú)特的“文學(xué)地理”，這是有別于其他任何時(shí)段的戰(zhàn)爭政治背景的。在這樣一個(gè)“文學(xué)地理”中，戲劇又是有別于其他藝術(shù)樣式的，它與戰(zhàn)爭政治的聯(lián)系最為緊密。

“戰(zhàn)爭政治”這一視角雖具有較強(qiáng)的理論創(chuàng)新意義和實(shí)際操作的可行性，但我們?nèi)匀徊荒芤蛘业搅艘粋€(gè)全新的闡釋角度而過分沾沾自喜，因?yàn)槿魏我环N理論都是有限度的，理論的有效性背后總是存在著一定的局限性。“抗戰(zhàn)”本身就是一個(gè)寓含了較多政治符碼的概念，若從文學(xué)與政治之關(guān)系或文學(xué)如何反映政治之角度來闡釋抗戰(zhàn)戲劇，又會(huì)使文學(xué)陷入泛政治化考察的窠臼，過于強(qiáng)調(diào)抗戰(zhàn)戲劇的政治文化語境，有可能遮蔽其作為藝術(shù)的多元的、復(fù)雜的內(nèi)涵，畢竟抗戰(zhàn)戲劇首先應(yīng)該是藝術(shù)。

最后，我們要強(qiáng)調(diào)的是，任何歷史文化的構(gòu)成都是豐富復(fù)雜的，把歷史單質(zhì)化和浪漫化都是對歷史的不尊重。在人們力圖從抗戰(zhàn)戲劇中尋找和發(fā)掘可資借鑒的精神資源的時(shí)候，也應(yīng)該實(shí)事求是地看到，抗戰(zhàn)戲劇既非完美無缺，亦非一無是處，無論從何種角度進(jìn)入，都要?dú)v史和辯證地看待，客觀而公允地評價(jià)，盡量避免在對抗戰(zhàn)戲劇進(jìn)行祛蔽與正名的同時(shí)，出現(xiàn)新的遮蔽與誤讀。

［1］［2］克勞塞維茨.戰(zhàn)爭論［M］.西安：陜西人民出版社，2001：727、733.

［3］毛澤東.論持久戰(zhàn)［A］.毛澤東選集（第二卷）［C］.北京：人民出版社，1991：479-480.

［4］賀仲明.戰(zhàn)爭政治與1940年代中國詩歌［J］.江漢大學(xué)學(xué)報(bào)，2007，（2）.

［5］楊義.關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)史編撰的幾點(diǎn)隨想［J］.中國文學(xué)研究，2000，（3）.

［6］王維國.抗戰(zhàn)時(shí)期中國文學(xué)地理的重新劃分——戰(zhàn)時(shí)中國文學(xué)地理研究之一［J］.江海學(xué)刊，2008，（6）.

［7］陳詠芹.論中國現(xiàn)代話劇作家的政治思維定勢［J］.社會(huì)科學(xué)輯刊，1998，（6）.

［8］費(fèi)·布倫退爾.戲劇的規(guī)律［A］.編劇藝術(shù)［C］.北京：文化藝術(shù)出版社，1986：10.