民族主義社會(huì)思潮影響下的大學(xué)生愛國主義教育

鄭銀鳳

(西華師范大學(xué) 文學(xué)院，四川 南充 637002)

民族主義社會(huì)思潮影響下的大學(xué)生愛國主義教育

鄭銀鳳

(西華師范大學(xué) 文學(xué)院，四川 南充 637002)

當(dāng)代中國民族主義社會(huì)思潮在對(duì)大學(xué)生愛國主義教育工作起著促進(jìn)作用的同時(shí)，也對(duì)大學(xué)生愛國主義教育工作產(chǎn)生了消極的影響，大學(xué)生愛國主義教育應(yīng)通過其教育主體的自我提升、教育內(nèi)容的完善、愛國主義教育的拓展等方式積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

民族主義社會(huì)思潮；大學(xué)生；愛國主義教育

當(dāng)代大學(xué)生具有思想開放、思維活躍的特點(diǎn)，他們易于接受新鮮事物，其思想觀念、行為方式很大程度上會(huì)受一些非主流的社會(huì)思潮的影響，其中對(duì)他們影響最大的是民族主義社會(huì)思潮。有資料顯示，“在所有的社會(huì)思潮中，‘民族主義’是對(duì)高校學(xué)生影響最大的社會(huì)思潮之一”[1]。佘雙好也指出，“對(duì)高校學(xué)生影響較大的社會(huì)思潮依次是民族主義(30.2%)、民主社會(huì)主義(24.3%)、個(gè)人主義(19.4%)、新自由主義(17.6%)”[2]。民族主義社會(huì)思潮對(duì)學(xué)生的影響，很大程度上會(huì)通過學(xué)生的愛國行為表現(xiàn)出來。愛國主義作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，是推動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的重要精神動(dòng)力。因此，認(rèn)真分析當(dāng)代中國的民族主義思潮對(duì)大學(xué)生愛國主義教育的影響并提出相應(yīng)的對(duì)策，對(duì)于加強(qiáng)愛國主義教育、增強(qiáng)民族凝聚力、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀都具有重要的意義。

一、當(dāng)代中國民族主義思潮對(duì)大學(xué)生愛國主義教育的積極作用

當(dāng)代中國的民族主義所倡導(dǎo)的民族的自尊、自信、自強(qiáng)是大學(xué)生愛國主義教育的重要內(nèi)容，這在很大程度上為大學(xué)生愛國主義教育提供了良好的輿論環(huán)境。當(dāng)代中國的民族主義主要表現(xiàn)在“能夠強(qiáng)化民族自尊心和增強(qiáng)民族自信心，……還能夠營造團(tuán)結(jié)一心、眾志成城、齊心協(xié)力的民族情感和民族凝聚力，進(jìn)而提高民族成員的歸屬感”[3]，是民族共同體成員對(duì)本民族的熱愛和對(duì)民族生存與發(fā)展的理想追求。愛國主義是“指忠實(shí)和熱愛自己祖國的思想和情感。包括民族自尊心、民族自信心、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，以及為祖國獻(xiàn)身的精神”[4](P2356)。因此，從這個(gè)意義上講，當(dāng)代中國民族主義思潮“是一種積極進(jìn)取的思想意識(shí)和精神力量，它能夠激發(fā)民族自尊心和民族自豪感”[5]，能夠團(tuán)結(jié)全國各族人民，為祖國的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，這在很大程度上為大學(xué)生愛國主義教育提供了一個(gè)良好的意識(shí)形態(tài)氛圍，在增強(qiáng)大學(xué)生愛國主義教育的實(shí)效性方面也具有一定的促進(jìn)作用。

二、當(dāng)代中國民族主義思潮對(duì)大學(xué)生愛國主義教育的消極影響

當(dāng)代中國民族主義在促進(jìn)大學(xué)生愛國主義教育的同時(shí)，它的狹隘民族主義思想、極端民族主義思想也對(duì)大學(xué)生愛國主義教育產(chǎn)生了消極的影響。

(一)當(dāng)代中國民族主義的狹隘思想與大學(xué)生愛國主義教育的時(shí)代性、開放性特點(diǎn)是相違背的

民族主義尊崇本民族文化、反對(duì)多元文化，對(duì)本民族文化有著過分強(qiáng)調(diào)、絕對(duì)認(rèn)同的特點(diǎn)，這在一定程度上導(dǎo)致了對(duì)其他民族文化的排斥，甚至是否定，這就是所謂的狹隘民族主義。而愛國主義教育要求“緊密結(jié)合當(dāng)前的國際、國內(nèi)形勢(shì)，對(duì)人們，特別是青少年，進(jìn)行面向世界、維護(hù)國家政治穩(wěn)定、維護(hù)國家根本利益、增強(qiáng)國家競(jìng)爭(zhēng)力的教育”[6](P154)。從這一點(diǎn)我們可以看出，狹隘民族主義思想與大學(xué)生愛國主義教育的時(shí)代性、開放性是相背離的。因此認(rèn)為，民族主義社會(huì)思潮中的狹隘思想勢(shì)必會(huì)對(duì)大學(xué)生愛國主義教育產(chǎn)生一定的消極影響。

(二)當(dāng)代中國民族主義所具有的情緒化、非理性等特點(diǎn)一定程度上與大學(xué)生理性愛國思想也相沖突

20世紀(jì)90年代興起的中國民族主義思潮是在我們的民族自尊受到侵害的情況下產(chǎn)生的。“這種強(qiáng)烈的民族主義情緒很容易在某種煽動(dòng)和刺激下偏離理性的軌道，并走向極端。特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代通信工具的迅速發(fā)展和普及，為民族主義情緒的表達(dá)提供了更為廣闊的舞臺(tái)和更加便捷的手段，也為極端民族主義情緒的泛濫提供了發(fā)泄的空間與機(jī)會(huì)”[7]。大學(xué)生是富有激情和熱情的年輕人，但是因?yàn)槠湫睦聿粔虺墒欤又鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，所以，當(dāng)其遇到涉及侵害國家主權(quán)、人民利益方面的問題時(shí)就很容易產(chǎn)生盲目、沖動(dòng)的想法，并表現(xiàn)出一些過激行為，從而容易被反動(dòng)分子利用。“六四”風(fēng)波、抵制“家樂福”事件就是如此。有研究者曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)對(duì)待這些事件的態(tài)度，指出，“中國人尤其是80年代后出生的這一代年輕人提出了強(qiáng)烈的反抗，這種反抗近乎達(dá)到了一個(gè)全民總動(dòng)員的大運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。我們感到可喜，但是也感到可怕，可喜的是青年人的愛國主義精神很強(qiáng)烈，中國人很團(tuán)結(jié)；可怕的是愛國主義已經(jīng)越過理性的邊界，把整個(gè)西方敵意化，形成了一股激情有余理性不足的惱羞成怒的愛國主義毒藥”[8]。而這種所謂的“愛國主義毒藥”一定程度上就是因受到當(dāng)代中國的民族主義思潮的影響而產(chǎn)生的。從這個(gè)意義上講，當(dāng)代中國的民族主義思潮的情緒化、非理性特點(diǎn)也對(duì)大學(xué)生愛國主義教育產(chǎn)生了一定的消極影響。

三、當(dāng)代中國民族主義思潮影響下大學(xué)生愛國主義教育的對(duì)策

面對(duì)當(dāng)代中國民族主義思潮的影響，大學(xué)生愛國主義教育應(yīng)確立“凡事要從國家、民族的整體大局和長遠(yuǎn)利益出發(fā)，在處理國際關(guān)系問題上堅(jiān)持原則性與靈活性相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)愛國情感和理性的統(tǒng)一”的目的[9]，提倡理性愛國。具體說來，面對(duì)當(dāng)代中國民族主義思潮的影響，我們的大學(xué)生愛國主義教育應(yīng)從以下幾方面做出努力。

(一)大學(xué)生愛國主義教育主體的自我提升——加強(qiáng)高校思想政治理論課教師的馬克思主義民族觀教育

高校思想政治理論課教師作為大學(xué)生愛國主義教育最重要的主體，擔(dān)負(fù)著大學(xué)生愛國主義教育的主要任務(wù)，要使大學(xué)生能夠正確對(duì)待當(dāng)代中國民族主義思潮，堅(jiān)持理性愛國精神，教師自身必須具有正確的馬克思主義民族觀思想。從一定意義上講，教師本身對(duì)于當(dāng)代中國民族主義思潮的理解將會(huì)直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)生愛國主義精神的培養(yǎng)。有調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，民族主義思潮對(duì)高校教師的思想影響是較為突出的。教師是高校思想政治教育的主體，同時(shí)也是高校思想政治教育的對(duì)象，其對(duì)民族主義思潮的認(rèn)識(shí)將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響[10]。因此，增強(qiáng)當(dāng)代中國民族主義思潮影響下大學(xué)生愛國主義教育的實(shí)效性，首先應(yīng)加強(qiáng)高校思想政治理論課教師的馬克思主義民族觀教育，使其肩負(fù)起大學(xué)生愛國主義教育的神圣使命，才能引導(dǎo)大學(xué)生正確處理民族主義思潮影響下的民族情感問題。

(二)大學(xué)生愛國主義教育內(nèi)容的完善——當(dāng)代中國民族主義思潮相關(guān)內(nèi)容的切入

目前，以愛國主義教育為重點(diǎn)的高校思想政治教育大力宣傳主流意識(shí)形態(tài)，很少或者根本沒有關(guān)注和研究諸如當(dāng)代中國的民族主義思潮等非主流的社會(huì)思潮。然而，在當(dāng)前信息化時(shí)代，大學(xué)生獲取信息的渠道越來越多，如果對(duì)一些非主流社會(huì)思潮不提及，學(xué)生會(huì)認(rèn)為，可能是國家政策規(guī)定老師不能講，從而認(rèn)為他們自己獲取的信息是真實(shí)的，這在一定程度上會(huì)削弱思想政治理論課的教學(xué)效果。因此，我們倡導(dǎo)在對(duì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國近現(xiàn)代史綱要》《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》等課程的愛國主義教育部分進(jìn)行講解的同時(shí)，適當(dāng)切入當(dāng)代中國的民族主義思潮相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度來認(rèn)識(shí)理性愛國的重要性。

(三)大學(xué)生愛國主義教育的拓展——法制教育

法律是一個(gè)國家長治久安的基礎(chǔ)，也是大家正常生活的底線。任何人的行為都不能越過法律的底線，大學(xué)生的愛國行為也不例外。在愛國行為中，特別是受當(dāng)代中國民族主義思潮影響的愛國行為，在遇到一些法與理、法與情發(fā)生沖突的時(shí)候，在遇到一些合理不合法或合情不合法的情況時(shí)，大學(xué)生往往會(huì)把理和情置于法之上。比如，對(duì)于釣魚島事件，受當(dāng)代中國民族主義思潮影響的當(dāng)代青年，包括大學(xué)生們?nèi)呵榧^，企圖通過搗毀日系汽車、去日本人開辦的商場(chǎng)和中國人開辦的日本餐廳鬧事來表達(dá)自己的“愛國”情感。對(duì)于這些事件，如果從國家尊嚴(yán)和民族情感這方面來看，它具有一定的合情成分。但還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，日本企業(yè)是通過正規(guī)渠道在中國開設(shè)的，沖擊它是不合法的。此外，亂砸日系汽車，不但損害了我們自己公民的利益，同時(shí)事情也不能得到解決。反思這些事件，在愛國行為中出現(xiàn)的無視法律等非理性因素現(xiàn)象，其實(shí)很大程度上還是當(dāng)代大學(xué)生法律知識(shí)的欠缺所致。

就目前來看，高校開設(shè)的法律知識(shí)相關(guān)課程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在高校思想政治理論課的課程設(shè)置中，僅開設(shè)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》一門課程，且法律基礎(chǔ)知識(shí)只占一部分，加之思想政治理論課教師自身的原因，部分教師還會(huì)在講授時(shí)根據(jù)自己的興趣愛好選擇性地講解某些內(nèi)容。有些老師可能過于重視道德部分而忽視了法律部分，這種情況很大程度上會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生法律基礎(chǔ)知識(shí)的缺失，在愛國行為中出現(xiàn)無視法律的現(xiàn)象。為應(yīng)對(duì)當(dāng)代中國民族主義思潮給大學(xué)生愛國主義教育的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)在進(jìn)行愛國主義教育的同時(shí)加強(qiáng)法制教育，通過廣泛深入的法制教育，幫助大學(xué)生了解我國法律，增強(qiáng)法律意識(shí)，提高運(yùn)用法律的能力，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和使命感，理性地維護(hù)民族利益。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入，以民族主義思潮為代表的各種社會(huì)思潮不斷涌入，這對(duì)我們?cè)鲩L見識(shí)、開拓眼界起著積極的作用，但一定程度上卻影響著大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。因此，在實(shí)際工作中，我們應(yīng)始終堅(jiān)持并貫徹“堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會(huì)思想共識(shí)”這一原則[11](P661)。這樣，才會(huì)在對(duì)各種社會(huì)思潮的評(píng)判中，更加堅(jiān)定我們的愛國主義價(jià)值觀。

[1] 張乾元.民族主義思潮對(duì)高校學(xué)生影響的特征分析[J].學(xué)校黨建與思想教育,2011(7).

[2] 佘雙好.當(dāng)代社會(huì)思潮對(duì)高校學(xué)生影響現(xiàn)狀的調(diào)查分析[J].學(xué)校黨建與思想教育,2010(9).

[3] 岳鵬.民族主義思潮對(duì)當(dāng)代高校教師思想影響的調(diào)查與思考[J].思想政治教育研究，2010(4).

[4] 《現(xiàn)代漢語大詞典》(下)[Z].上海：上海辭書出版社,2009.

[5] 秦宣.如何認(rèn)識(shí)當(dāng)前中國的民族主義思潮[J].人民論壇，2012(3).

[6] 張耀燦.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京：人民出版社,2006.

[7] 王喜峰.淺析中國民族主義思潮的演變歷程[J].華北水利水電學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版),2013(1).

[8] 謝燕蘭.論新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的創(chuàng)新性[J].南方論刊，2008(11).

[9] 李紹元.新時(shí)代的新愛國主義[J].云南社會(huì)科學(xué)，2010(1).

[10] 張志勇.機(jī)遇與挑戰(zhàn):民族主義思潮視野下的高校思想政治教育[J].教育教學(xué)論壇,2013(4).

[11] 十六大以來重要文獻(xiàn)選編(下)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社,2008.

(責(zé)任編輯：王蘭鋒)

Students’PatriotismEducationundertheInfluenceofNationalistSocietyThought

ZHENG Yin-feng

(LiteratureCollege,WestChinaNormalUniversity，Nanchong, 637002,China)

Contemporary Chinese nationalism social thought plays a positive role in promoting the work of students’ patriotism education, but also nationalism social thought have a negative impact on students’ patriotism education. Students’ patriotism education should respond to the challenges actively through its self-improvement, improving educational content, expansion of patriotic education.

nationalism social thought; student; patriotism education

2014-04-08

鄭銀鳳(1981—)，女，四川岳池人，西華師范大學(xué)文學(xué)院講師，西南交通大學(xué)政治學(xué)院博士研究生，研究方向?yàn)樯鐣?huì)思潮與青年教育。

G641

： A

： 1008—4444(2014)06—0118—03