論太極拳在高校的快餐化

王金峰 余水清

（1.武漢體育學院研究生部，湖北 武漢 430079；2.武漢體育學院武術學院，湖北 武漢 430079）

1956年，我國通過了《中華人民共和國運動競賽制度暫行規定（草案）》，把太極拳列為表演項目，定期舉行；同年，國家體委組織人編定24式簡化太極拳，太極拳開始向大眾普及；次年，國家體委把太極拳列為正式比賽項目。至此，太極拳開始了競技化之路，偏向高難美發展，技擊意識逐漸淡漠。不可否認，簡化太極拳和競技太極拳比賽的出現為太極拳向大眾以及高校的普及做出了重大貢獻；但普及的同時，它的精髓——四兩拔千斤、借力打力和陰陽哲學文化等內涵并沒有得到很好的傳承和發展；長期下去會造成它技擊價值的喪失，文化在技術中間，教育價值、文化價值本身也是靠建立在運動本身的技擊上來體現的，所以，這種快餐式的普及非但不能真正繼承和弘揚優秀的傳統文化，還丟失了傳統文化的魅力。太極禪文化公司采訪過很多社會上的年青人關于太極拳的認識，得到的大多數回答是：“老人拳，老人練的拳。”在高校方面，大學生對太極拳也存在很多偏見，因為大學生很少能在大學親眼見到和體會到能夠四兩拔千斤、借力打力的太極拳老師；如果這種情況在高校持續下去，大學生對太極拳存在的偏見會越來越深，它在青少年人群中的生存空間會越來越窄，青少年是傳承中華優秀文化的希望和未來，隨著時間的推移，這種優秀文化可能在中國面臨遺失的局面。

為避免此情形的發生，本文就針對這種快餐化現象分析了其內在的原因和提出了相應的建議措施。

1 太極拳快餐化概念的詮釋

“快餐”在新華字典里出現的定義是：“預先做好的能夠迅速提供顧客食用的飯食。”其突出涵義就是快速消耗。而快餐文化就是只求速度不求內涵的一種現象。

如今隨著網絡迅速發展導致社會節奏的加快，快餐文化進入了瘋狂的時代，這慢慢演變成為一種時尚，沖擊著傳統文化。在這種背景下，太極拳也難免被快餐化了一番，而太極拳的快餐化在這里姑且將其定義為追求太極拳套路的速成，只學了表面動作而不知其動作的技擊與養生內涵，也更談不上了解太極拳機理的一種現象。

2 形成太極拳快餐化的原因

我們正處在一個信息大爆炸、傳播全球化、生活快節奏、閱讀快餐化的時代。由于互聯網的出現和逐步普及，在新聞傳播領域引發了一場革命，[1]這場革命也波及到了各行各業，社會上各種各樣的奧數速成、英語速成、舞蹈速成和跆拳道速成班已屢見不鮮，太極拳也不可避免的受到了快餐化的影響。為了適應社會高速發展的需要，不僅在社會上出現了太極拳的速成班，高校的很多課程也相繼開始出現快餐化，太極拳也列在其中。

2.1 高校太極拳的課時設置是太極拳在高校快餐化的客觀原因

在普通高等院校里，一般把24式太極拳列為大一新生上學期的必修課，是學校規定的硬性指標需要完成的教學任務。具體表現是要求學生在一學期的12周課內（當中除去考試周、體能測試周、下雨周、節假日周，大概真正學習練習的周數是12周。）掌握24式太極拳，而一周只是一節課，且一節課當中除去球類運動部分，真正太極拳的練習時間大概是45分鐘左右，也就是9個小時里掌握24太極拳，這對于本身就很少參加體育運動的大學新生來說在如此短的時間內真正掌握24式太極拳的全套動作是不現實的。從運動技能形成的角度來說也是不符合科學的，這樣做的情況是，學生一堂課就需要學至少兩個動作，課后也缺少老師指導和自己復習，學生第二次課就能夠忘掉第一次課學的東西。能把整套動作記下來的已屬不易，更別談學習動作的文化內涵和技擊價值了。長期如此，便給太極拳的快餐化滋生提供了客觀條件。

同樣是在亞洲，我們的鄰國日本，他們的做法卻完全相反，例如大板大學里的一節日本劍道課，學生們只學一個動作，反復只練習一個動作，直到把這個動作練的嫻熟為止才進行下一個動作練習，有時一節課或兩節課就學那么一個動作，一個動作反復練。雖然一學期下來只學了幾個基本動作，但是掌握的好。這樣的做法并不是日本開創的，在傳統太極拳教學中，就一個起勢動作可以練兩個星期，一個野馬分鬃可以練一個月，直到真正掌握才教下一個動作。是否需要回歸這樣的教學方式是值得反思的。

2.2 老師的專業水平是太極拳在高校快餐化的直接原因

教師是太極拳教學的組織者，是太極拳教學的具體實施者，老師的水平很多程度上決定了學生的水平。古人說名師出高徒，所以才有牛頓的站在巨人的肩膀上，可是學生跟本沒有巨人可站，只能站在矮人肩上。教師的專業水平、教學方法、教學態度對教學質量起著關鍵作用。

駱方成在《高校太極拳開展現狀及對策研究》的文獻里調查三所高校體育教師專業水平，3所學校沒有從事太極拳教學的專業太極拳教師，有個別武術教師也教授太極拳，但太極拳專項技術不是很好，動作技術不規范，理論知識不扎實。[2]相關文獻表明：大多數教師不僅在理論上未深入了解太極拳的文化底蘊，對太極拳的認識僅僅停留在簡單的一個套路的教學上，認為只要在規定的時間內完成二十四式太極拳動作教學就算完成了教學任務。[3]這種對太極拳淺顯的認識必然導致教學效果的一般，弱化學生對太極拳的學習興趣，學生掌握的只能是快餐化的太極拳。

2.3 教學模式生硬簡單是太極拳在高校快餐化的重要原因

本文對近5年以主題“高校太極拳教學現狀”的文獻進行分析，歸納總結出以下幾個方面。

2.3.1 缺乏感知教育，教學理念過于西化，忽視項目本身的內在文化性、邏輯性和民族性

太極拳是武術，武術的本質是技擊，技擊不能僅僅局限于理論的認識感知，更應注重身體的感知和認識，拳論有：“心知方能身知，身知勝于心知。”強調的就是身體感知和認識的重要性。而目前的現代體育教學理念下的太極拳教學實際上是對傳統太極拳文化的肢解，偏重于動作技術環節的傳授。[4]太極拳不等同于簡單的體操，每式動作都有著它的由來和技擊內涵。這部分知識的傳授在高校教學中基本缺失。古人是先明理后練拳，而現在的太極拳教學是先學拳后也不明理。就動作而學習動作忽視了動作形成的文化根源，亦不能將動作之間相互關聯性很好的展示出來，這不符合傳統武術的習練邏輯順序，將其等同于體操式教學，自然丟失了其民族性。[4]

2.3.2 教學方法偏于西方模式，忽視該項目本身的教學規律和順序

在經過對傳統武術的提萃或改良之后而進入學校教育之中，難免受到以西方現代體育為主流的教學方法影響，甚至說，完全按照現代體育的教學方法來進行教學。[4]目前高校的教學方法基本上是現代體育教學中的“分解—完整教學法”，教學順序是示范動作、模仿練習。而傳統武術的傳承過程中教學的基本順序是先由基本樁功入手，有一定的基礎后學練基本單勢動作，然后才有簡單的組合、基本拳架，再接著互相喂勁，最后就是散手應用等。[4]

2.3.3 教學內容單一性和不完整性

在教學內容上只注重套路動作練習。動作的拆招、同學之間的互相喂勁練習、化解擒拿等內容都少有見到，推手內容基本忽略。化解擒拿、推手正是易于體現該項目四兩拔千斤、引勁落空、借力打力等特色的時候，也是太極拳體現傳統文化陰陽轉換的精髓之處，這些內容都省略，帶來的結果就是對傳統文化內涵傳承的遺漏和缺失。

3 針對太極拳快餐化的應對措施

太極拳的發展與領導人的喜歡、政府的重視和扶持關系密切。普京喜歡柔道，柔道也在俄羅斯掀起了不小的熱潮；跆拳道是崔泓熙將軍在1955年創立，1973韓國總統樸正熙在韓國首都漢城成立世界跆拳道聯盟并任命金云龍為主席，跆拳道的發展一直受到領導和政府的重視和支持才得以在2000年進入奧運會；當年鄧小平的一句“太極拳好”，在全國掀起了學太極拳的熱潮，各大高校相繼開啟了太極拳課；這樣的例子不勝枚舉，這些領導人無以例外都是大學出身，倘若在大學期間他們接觸到和學到的是快餐化的太極拳，那么，恐怕他是很難提起興趣和重視此項目的。為此，高校可以通過以下努力來改善這種局面、規避此情形的發生。

3.1 高校應增加太極拳教學的學時，將太極拳列為長年選修課，提供時間保障

我國大部分高校將24式太極拳作為剛入校大學生第一學期的基礎課之后就結束了，后面學期的選修課基本上沒有太極拳相關課程可供學生選擇。理應在選修課項目上繼續加上太極拳課程。例如：像太極拳推手、太極劍等項目課程。歐美大多數國家和日本一些大學在第一學期可讓學生選擇和嘗試一至兩項自己喜愛的運動，選定之后需進行兩學年的課時學習。如果我們高校也能如此，那將有利于使學生在保證學習時間充足的情況下，更深入的學習太極拳的技擊內涵和文化，從而掌握太極拳動作要領。

3.2 打破固有教師模式，聯合民間具有專業水平較高的老師進入高校教學

本文對近年主題關于“高校太極拳教學現狀”的文獻進行分析得出相關結論是：對體育教師進行師資培訓。這個對策的可行性是值得懷疑的。眾所周知，太極拳是一個時間積淀的拳術，武術諺語里有形意一年打死人、太極十年不出門；又有“十年太極、三年八卦、當年形意”，強調的就是太極拳需要慢練和時間的積淀才能出功夫。所以太極拳也不是短期培訓就能夠解決的，對體育老師進行所謂的培訓只是看到問題的表面現象，對此進行小修小補，它不是從根本上解決問題的方法。

為繼承優秀文化和拳種應該破格請民間有資歷、有功夫、有能力的老師來教學，而不應該局限于學歷這個門檻而把專業水平優秀的老師排除在外。

3.3 重視太極拳本身的內在邏輯性，形成適合太極拳項目的教學模式

3.3.1 重視感知教育，強調太極拳理論的指導性和教學的內在文化性

太極拳強調“尚意不尚力”。意在很大程度上是一種感知教育，不僅要認識感知還要有身體感知。例如：將一實心球放置地上，讓學生站上去嘗試，看是否向前用力——后跌，向后用力——前跌；如若老師能用身體將這一形象淋漓盡致的表現出來，那么學生身體的體會和心里的認知會更深刻。另外，課程當中應單獨設置一至兩次理論課程。應讓學生先明其理再學其拳。太極拳論里說：差之毫厘、謬之千里。不明其理則方法不對，方法不對，則努力白費。

3.3.2 優化太極拳課程、豐富教學內容、提升學生興趣

可以根據地域特色和文化選擇六大派太極拳當中的一派，這樣也符合國家教育部規定的體育課程設置要體現民族性和地方特性。在教學內容上應增加太極拳推手和化解擒拿等技擊性內容，從而提升學生的學習興趣。興趣是最大的老師，一旦學生興趣被提起了，也就為終身體育奠定了基礎，也為傳承傳統文化做出了貢獻。課程雖可以優化，但不能快餐化，也反對單一化和去內涵化。

總之，用“文化快餐”的形式來傳播太極拳,非但不能弘揚太極拳,反而有可能使太極拳庸俗化、簡單化，這樣繼續的結果是輸了整個民族的優秀傳統文化。

對于一個起初就要求從慢練開始的運動要求去快練、速成，這可以說是本末倒置的事情。太極拳的“慢”不是目的，快才是目的，但它必須通過時間的沉淀和慢練這個過程才能到達，切忌在追求快的目的中而走入快餐化。

[1]牛明漢．當代媒體如何適應“閱讀快餐化”時代[J]．軍事記者，2002（9）：26．

[2]駱方成．高校太極拳開展現狀及對策研究[J]．搏擊·武術科學，2011（10）：83-85．

[3]陳全明．淺析我校二十四式太極拳教學存在問題與對策[J]．體育世界，2013（3）：98-99．

[4]陳 威．基于文化本源的傳統武術教學研究[J]．淮北師范大學學報，2013（1）：94-95．