論柯達伊教學法在視唱練耳教學中的應用

田 甜

（阜陽師范學院 音樂學院，安徽 阜陽 236000）

1 柯達伊教學法中視唱練耳教學的理念

1.1 重視幼兒聽覺的培養

音樂是一門和聲音精密相關的藝術,因為人們又聽這一感覺，音樂才能夠得到發展，也正是由于有了音樂，人們的聽覺才可以享受到這一美好的感覺.聽覺是人們感受音樂的唯一途徑,而人們對于音樂感覺也是依靠人們的聽覺來培養，來體會音樂中所包含的的悲歡離合，嬉笑怒罵，領悟音樂中所包含的故事，感情.聽覺在人體的感管中屬于高級感官，他比其他的感官都要分化的更早.在音樂感官的培養過程中，抓住聽覺急速發展的黃金時期來培養人們對于音樂的感知能力是學習音樂的關鍵.研究證明，在兒童時期，人的聽覺感官正在急速發展.所以我們必須要在兒童時期抓緊對兒童的音樂感知能力的培養，并做好兒童音樂教學的各種輔助工作，來保證兒童在這一黃金時期有一個良好的音樂學習環境，更好的學習音樂.

1.2 民間音樂在視唱練耳教學中占重要地位

柯達伊認為五聲音階既是匈牙利民族音樂的突出特點,又是兒童音樂教育最適當的起點,符合兒童的自然發展,合乎合理的教學步驟.故而他在柯達伊教學思想中指出在對初始的音樂教學中就應該將“五聲音階”作為兒童音樂入門教學切入點,并將五聲音階始終貫穿在音樂讀寫、五線譜知識、聽覺訓練、多聲部視唱等視唱練耳的教學環節中.學校的音樂教育必須要依靠民間音樂來進行拓展創新，是柯達伊教育思想中的一個極為重要的教學原則和突出特點,他強調演唱民間歌曲能夠更好的培養兒童對于音樂的興趣和對于音樂的感知能力，并有利于民族音樂的流傳和延續.尤其是對于現階段我國的民族音樂正在一步一步走向消逝，無人繼承的情況.

1.3 歌唱和合唱是視唱練耳教學的重要手段

歌喉是我們每個人從一出生就被上天賜予的樂器,歌唱能夠給人最直接的、深入人心的音樂感受.在柯達伊的眼中，歌唱就是人們學會傾聽的工具，它幫助人們互相了解，互相感受對方的心緒,實現心靈之間的交流共鳴.它是每個人學習音樂，感受音樂，擁有音樂最直接最有效最簡便的方法.在歌唱中,人們在通過內心感受音樂優美的旋律曲調時，不斷的想象著音符.這樣的練習對于學生在日后學習樂器時，就可以避免機械式的只是閱讀樂譜，演奏樂譜，沒有內心的感情，只是有技巧有軀殼卻沒有靈魂.通過歌唱這種自然而然的音樂學習方式,能讓學生快速學習掌握音準、節奏、速度、多聲部視唱、聽覺能力等,豐富學生們的音樂體驗,開闊學生們的音樂視野,在讀所練習的樂器樂譜時也可以了解到更多的優良的音樂作品.

1.4 合理的教材是視唱練耳教學中的重要輔助工具

翻閱我國各大音樂教育機構在音樂教學中所用的主流視唱練耳教材.如《單聲部視唱教程》，這是由上海音樂學院視唱練耳教研組編寫，上海音樂出版社出版的；《視唱練耳教程》由熊克炎編著，上海音樂出版社出版；《視唱練耳分級教程》，中國音樂學院作曲系視唱練耳教研室編著，高等教育出版社出版等等眾多的教材,這些教材大部分是根據音樂的調式調性的種類來對唱曲進行等級劃分.如果在教學中主要使用固定調唱名法，則選用這些書本作為視唱練耳的教材使用是極為合理的，但是如果在教學中主要是用首調唱名法作為主要視唱練耳教學方法，則這樣的內容劃分就顯得難度不突出，層次混亂，結構不合理等諸多的弊端.

2 柯達伊教學法中視唱練耳教學的方法

針對上述問題，要想改變這一現狀，唯一辦法便是讓課堂上教學內容豐富多彩起來，讓課堂形式變幻起來，在激發孩子對音樂的熱愛的同時，讓學生學會不同的表達方法，去感受音樂這一表達法的獨特性，優越性.同時通過豐富多彩的教學方式來讓學生對音樂的而基礎概念進行理解運用.

2.1 首調唱名法為基礎結合固定唱名法

首調唱名法包涵了主音唱法、關系唱法、移動唱法,是常用的一種唱名法.研究證明，利用首調唱名學習會比使用固定唱名學習能夠讓學生們更快的學習讀譜.柯達伊教學法中的首調唱名法在教學中有以下優勢.

2.1.1 對于音樂的初學者，音級是一個極為陌生模糊的概念.要讓學生更好地理解音級，最好的辦法便是通過舉例，模仿，演唱來進行自我理解.而使用首調唱名法來進行這一階段的教學通過讓學生學習模仿一些基本的樂譜來實現建立學生對于音級的傾向感覺.例如:T i-Do導音傾向主音,Fa-Mi IV級傾向V級.將這一類的例子，讓學生們仿佛練習時，且每自己練習一次便將其進行錄音，隨后自己的錄音與音樂老師的聲音進行比較，了解其曲調的變化情況，同時也將正確的唱法反復的聽、感受，理解自己的不足，同時通過這些細微的差別來理解音級的變化趨勢，對音級產生形象的認識.

2.1.2 使用首調唱名法能夠更好的培養學生們的調式基礎.首調唱名法的調式感非常的清楚,它將不同音高上的大小調全部使用Do是大調和la是小調來進行區分識別,將調式關系、概念盡可能的簡單化，以利于學生更好的理解.利用調式中的互逆,使得對相差半音的相同調式音階就可以使用同種首調唱名,此時如果學會了樂譜中一個調的位置,便相當于掌握了兩個調性,這樣就有效的降低了學生在調號的識別上的難度，學習更輕松.例如:學生們在最開始時先學習sol、m i兩個音級,然后學習la、do、re；按照移動do自身的特點，開始在多個調性位置上進行練習,鍛煉學生讀各種調性上的樂譜；通過字母譜、手勢、圖畫演示、參加游戲等輔助學生在音階上的學習，讓學生熟悉調式音級、了解音程關系、增強節奏感.

2.1.3 柯達伊教學法的視唱體系中對兒童從小訓練使用首調唱名法、固定唱名法兩種唱名法,首調唱名在歌唱中使用,固定唱名則在器樂譜中使用，讓孩子們從小就學習這兩種唱法，不僅豐富了課堂的內容讓學生們的課堂內容豐富多彩，還讓課堂形式更加活潑富于變化，增長了學生們學習的積極性，培養了學生們在表達音樂時，可以有多種不同的方法，讓學生領略到音樂世界的魅力，感受其中的豐富多彩.另外首調唱名法和固定唱名法兩者取長補短,能夠更加有利于學生在學習中更好地理解全音、半音的概念，對于音樂的基本知識學習更深入，能夠更好的理解.

2.2 節奏讀法

對于初學的學生，不只是識譜方面存在很大的問題，大多數學生對于音樂的節奏和拍子等抽象化的東西一直都處于摸不著邊的狀態，很難去理解感受所謂的節奏，故而對這些學生進行節奏訓練是極為重要的，節奏訓練能夠促使學生的內心聽覺、音樂能力更好的提高.所以學生在進行音樂學習時就應該早早的使用多聲部形式來練習音樂的節奏感.初學時學生只需要使用節奏音節標記讀法,例如:二分音符讀/ta-a0,四分音符讀/ta0,八分音符讀/ti0勤加練習.然而一味的只是苦練卻也是意義不大的.音樂來源于生活，在初始學習時，將音樂融入生活，在生活中感受音樂便可以從節奏感的角度去感受學習，將節奏感同我們生活中的一些節奏相結合，讓學生在生活中感受音樂，在游戲和歡樂的情緒中理解節奏的概念.例如：四分音符和行走的節奏速度相同,八分音符和跑步的節奏類似.在兒童學習讀譜的過程中,將音樂的節奏和唱名、音高分開訓練也能夠大大的降低學生的讀譜的難度，讓學生學的更容易，對于音樂，也不會覺得脫離于現實，深奧難懂，更能培養學生對于音樂的興趣和愛好，同時也能給在學生心中埋下一顆創作的種子，讓學生從小就學習在生活中尋找音樂，感受生活的美好，音樂的美好，有想要通過音樂來記錄生活這樣一種想法.

2.3 采用字母譜和手勢進行音準練習

在視唱時，學生就需要進行識譜、唱譜.其中有很大的一部分學生能夠看懂樂譜，卻無法將樂譜唱的準確.這就是學生在視唱時音準不好的結果，對于初學者，視唱教學練習不僅是要學生能夠識譜，還需要能夠準確地唱譜.在初學時，要求學生們將字母標記在在唱名的輔音字頭上，高八度時就在輔音字頭的右上角加一短撇,低八度時便在輔音字頭右下角加一段撇.在實踐教學中，老師可以使用手勢在空間所呈現的位置和運動方向,讓抽象的音高形象化，更好的幫助學生來感覺和辨別音的高低.例如：老師在實際的教學中可以使用兩只手的不同手勢以及所處的位置和其運動的方向來幫助學生們感受和辨別樂譜的高低.使抽象的音高概念及其變化情況通過一定運動和物體具象化.學生在做二聲部視唱訓練的時候,老師的兩只手就分別代表兩個聲部,通過兩個手的手勢的變化來表示樂會音高，從而幫組兒童調整音樂準度，對學生做內心音樂聽覺訓練.手勢還可以輔助學生做二聲部卡農練習,其方法非常簡單，就是老師比劃著相應的手勢的同時歌唱旋律,學生邊看手勢便聽旋律，并記住手勢和旋律梗著模仿，這樣不僅可以培養學生的音樂記憶能力，輔助的手勢還能夠讓學生做適當的音階調式轉換練習.同時這些輔助的字母和手勢在學生的學習中由于更加具象化，故而學生們對于其影響更為深刻，有利于學生記譜，唱譜.同時讓學生在唱譜時手也如此來回比劃，從而感受音樂的變幻，養成如此習慣，在之后學生在聽音樂時就會不自覺的將手來回比劃來表示其音樂的變化，更好的做到辨音、識音，也非常有利于學生的練耳.

2.4 系統的音樂讀寫、聽覺、視唱訓練

音樂的讀寫能力是音樂學習中最為基礎的知識和技能，讀寫能夠讓學生了解認識到更多的優秀音樂作品,增強音樂的感受能力，提高學生們的音樂鑒賞能力，讓學生們愛上音樂.作為一個學習音樂的學生，具備優秀的音樂讀寫能力是必須的，也是進行音樂創作的基本條件.聽，是音樂讀寫之間不可缺少的聯系紐帶，然而聽需要在日常的讀寫中增強，三者不可分離.在培養學生系統的聽讀寫能力時，應該先讓學生感受曲調、音程、和弦,再將唱、聽和理論概念相互聯系，使用實踐理論相結合的方式來促進學生對于音樂的理解和提高學生的視唱練耳能力.對于初學者運用混合的跳進音級進行教學,先學習s-m下行小三度,緊接著是la-do-re,再繼續學習低音的la-so l和高音的do,最后和四分音符、八分音符節奏相結合.這一教學過程能夠讓學生唱出更準確的音調，提高學生對于音樂的感受和理解.

3 小結

目前，我國各大音樂培訓學習機構中所采用的視唱練耳教學究其根本，其理論、方法均和西方的教學方式在本質上是完全相同的.但是在某種程度上，由于我國獨特的音樂傳統，東西方人對于音樂的理解、感知、認識上存在著一定的差異使得我國的音樂教學上存在著一定的缺陷.目前，我國在關于訓練學生視唱練耳的基本技能的教學模式上也在不斷的創新和改革，然而創新改革的方式大多只是通過向國外的優秀的音樂教育體系中的教學模式學習，分析其音樂教育的理念和技巧，取其精華，除其糟粕，并將其和中國傳統的民族音樂相結合，使用中國學生對于音樂的特殊認識和感官相結合，期望在不斷的向國外先進的音樂教學模式的學習中，能夠使我國目前的視唱練耳教學的現狀有所改善，使得視聽練耳基礎課程的教學效果顯著改善，提高我國的音樂教學水平.

〔1〕廖真真.淺談我國兒童視唱練耳教學[J].黃河之聲，2010(01).

〔2〕周曉藝.論柯達伊教學法在童聲合唱教學、訓練中的運用[D].湖南師范大學，2007.

〔3〕王曉璇.柯達伊教學法在鄭州市小學音樂課中的應用研究[D].河南師范大學，2011.

〔4〕陳雅先.視唱練耳教學民族性理念的基礎理論考察——以柯達伊、奧爾夫、達爾克羅茲音樂教育體系為例[J].福建師范大學學報(哲學社會科學版)，2008(06).

〔5〕楊立梅.柯達伊音樂教育思想與匈牙利音樂教育[M].上海世紀出版集團,2000.