關于“無主骨灰”現狀與成因的調查報告

鐘啟順

（長沙民政職業技術學院，湖南長沙410004)

關于“無主骨灰”現狀與成因的調查報告

鐘啟順

（長沙民政職業技術學院，湖南長沙410004)

文中對“無主骨灰”的現狀作了詳細的調查，通過調查分析認為：無主骨灰的產生主要表現為代際原因、家庭變故、家庭矛盾、居住地遷徙、經濟狀況、孝道與親情的缺失等方面。調查了解無主骨灰的現狀，深入分析其產生原因，對于我們做好無主骨灰的管理工作具有重要的意義

無主骨灰；現狀；原因

一、“無主骨灰”現狀

在國內，“無主骨灰”是很多殯葬單位共同面臨的一個問題。

（一）東部及沿海地區

在福建晉江殯儀館的骨灰寄存樓內有一間特別的小屋，存放著被遺忘的骨灰盒一共有2000多個，有些甚至已經存放20多年了。而該館骨灰樓的總容納量為1萬個。據上海市殯葬協會介紹，在上海這座東南沿海的大都市，“無主骨灰”數目已經突破1萬，僅寶興殯儀館寄存期超過一年而無家屬續費認領的骨灰亦有近2000個，占到了該館寄存骨灰總數的10%。在杭州殯儀館安息堂三樓的一間屋子里，躺著近500具積滿灰塵的“無主骨灰”，情景凄涼。杭州殯儀館一共寄存著1500多列骨灰。濟南殯儀館存放的骨灰盒不到1萬個，其中，“無主骨灰”盒就有2400多個，占總數的四分之一左右。有一個骨灰盒是1984年寄存進來的，到現在已經在這里放了30年而無人問津。廣州市火葬場內無人認領的骨灰有4000多份。廣東省佛山市殯儀館有2000多份骨灰暫時無人認領。超過5年仍無人認領的達1526份，其中，10年以上的有1050份，最長的甚至有40多年。

（二）東北地區

哈爾濱市各殯儀館內多年無人認領的欠費骨灰盒達到22000個，這些骨灰盒最長的有20多年無人過問。長春息園目前超過寄存年限的骨灰大約有2000余個。其中，時間最久的是1992年辦理繳費寄存、1995年欠費過期的骨灰，目前已經超過寄存期19年。

（三）西部地區

在蘭州殯儀館骨灰樓，工作人員告訴我，目前蘭州市殯儀館存放著3萬多骨灰，“無主骨灰”就達到3000多。在西寧市，據相關人員介紹，西寧市各殯儀館目前至少有3000個“無主骨灰”盒。筆者在西寧市殯儀館記載有這些骨灰盒信息的幾本花名冊上看到，多數骨灰盒都已在殯儀館存放了30多年，有些骨灰盒在殯儀館竟存放了40多年而無家屬問津。在貴陽景云山殯儀館的骨灰堂內，共寄存有4000多個骨灰。其中有2800多個逝者的骨灰盒凄涼地躺在那里，無人認領，占到了寄存骨灰總數的70%。其中存放時間最長的已達36年。在重慶主城區，約有5000個骨灰盒無人認領。

關于關之林這個名字，確實給我造成了不小的困擾。名字是父親給取的，我知道，他當時確實沒想過這么多，父親一輩子呆在小鎮，見識不多，自然不會知道在天那邊還有一個紅得發紫富得冒油的女人和他的女兒名字發音相同，只不過是一個“琳”字之差而已。等到我知道有那么一個女人的時候，我才有些怯懦。是的，怯懦。女人嘛，總喜歡拿一些與自己接近的事物來進行較量。比來比去，發現還是別人的美好，自己的寒磣及灰暗。

（四）中部地區

長沙市殯葬管理處骨灰樓寄存量在8700份左右，而“無主骨灰”竟有2769份。其中欠費超過10年期限家屬不來認領的有1228份。筆者在武漢各殯儀館了解到，現存的3萬多個寄存骨灰盒中，有6000多個骨灰盒長年無人認領。在漢口、武昌、青山、江夏、新洲、黃陂、蔡甸這7個殯儀館中，均有骨灰盒寄存后親人不來認領的現象。有的存放了10多年，存放時間最長的骨灰盒長達41年無人取走。清明期間，鄭州市殯儀館又迎來大批前來祭奠的市民。與“有主”骨灰盒前琳瑯滿目的祭品相比，堆積在鄭州市殯儀館奔月樓二樓一間灰塵密布的破舊屋子內的4000余盒“無主骨灰”頗為冷清———沒有親人祭拜，長期無人問津，盒子布滿灰塵。4000余盒“無主骨灰”在鄭州市殯儀館2．1萬盒骨灰中占的比例不小。在河南省許昌市玉皇嶺墓園有600多“無主骨灰”，有的已從七十年代“沉睡”至今，多方聯系仍無人認領。筆者在2012年了解到，湖北省荊門市殯葬管理所亦存有2000多“無主骨灰”。

二、“無主骨灰”帶來的問題

（一）擠占有限的寄存空間

在長沙市殯葬管理處，糜飛科長說，目前骨灰寄存樓內已經接近飽和，并沒有專門的地方來保管這些過期的骨灰，這2000多份“無主骨灰”成了園區內的“燙手山芋”。佛山殯儀館副館長付紹龍說，目前該殯儀館有3棟骨灰樓，令人擔憂的是，由于佛山市區土地有限，不可能新建骨灰樓。因為要保留2000多“無主骨灰”，現在骨灰已經有“爆棚”的傾向了。在哈爾濱市的一些殯儀館，由于每天都有新的骨灰寄存，這些無人認領骨灰盒現已造成存位緊張，為了存放這些骨灰盒，哈平路殯儀館和向陽山殯儀館都被迫辟出了專門的房間用來存放這些”無主骨灰”。在杭州市殯儀館，盡管現在殯儀館的“無主骨灰”還暫時放得下，但長此以往，總有一天會不堪重負。如何處理這些“無主骨灰”，讓殯儀館左右為難。

（二）帶來管理和資金上的壓力

在貴陽市景云山殯儀館，每年用作“無主骨灰”盒的日常管理費及防腐、防霉處理等支出高達10多萬元。哈爾濱殯儀館劉洪林說，目前骨灰盒無人認領的最長有20多年無人過問，最短的是一年，累計欠費在100萬元以上，長期的拖欠費用，給殯儀館的骨灰管理和維護帶來巨大的資金壓力。在蘭州市殯儀館，每年被“無主骨灰”拖欠的管理費用近10萬元，給企業造成沉重的負擔。在武漢市各殯儀館，“無主骨灰”所欠寄存費欠費已達數百萬元，給管理部門帶來了困難。

三、“無主骨灰”產生的原因

（一）代際原因

代際關系是中國家庭中很重要的一種關系。但“近代親、隔代遠”，兒女輩、孫輩一般會對已逝父母、祖父母進行祭拜，那么到了曾孫、玄孫這代，隨著時間的流逝，后代對先人的記憶會逐漸淡化，恐怕去祭拜的就不是很多了，因而骨灰代代相傳是不可能的。在調查中我們了解到，在佛山市殯儀館，貴陽景云山殯儀館、武昌殯儀館、西寧市殯儀館等殯葬單位，都不同程度地存在存放期超過了30到40年的“無主骨灰”，由于代際關系久遠，一些骨灰已經無人問津，導致了”無主骨灰”的產生。

（二）家庭變故

逝者失獨是導致”無主骨灰”產生的一個重要原因。所謂失獨家庭是指獨生子女死亡，其父母不再生育、不能再生育和不愿意收養子女的家庭。據有關資料統計，我國失獨家庭總數在100萬以上。在中國，對死者的祭拜主要是靠家庭成員和直系親屬來長期維持。如果逝者身后無子嗣，而父母、配偶、兄弟姐妹相繼死亡，骨灰就很有可能無人料理。同理，未婚或者離異未育也是導致”無主骨灰”產生的一個因素。

（三）家庭矛盾

家庭矛盾也會導致骨灰無人認領。在湖北青山殯儀館，有一個長達10多年無人認領的骨灰盒，逝者是一位老人。他生前經歷過兩次婚姻，60多歲時，娶了一個小他20多歲的女子。過了幾年，老人因病去世，現任妻子辦理了骨灰盒寄存，但是僅僅繳納了幾年寄存費后，她就不再過問老人的骨灰盒了。?老人的前妻聽說此事后，覺得畢竟和老人夫妻一場，主動和青山殯儀館聯系，表示愿意領取老人的骨灰盒，買個墓風光安葬老人。可是，老人的后妻聽說后不干了，她說：“你還惦記著舊情，我可不愿意成全你們”。后妻拒不把寄存證交給前妻，前妻雖然有心卻不能如愿。殯儀館的工作人員再三做工作，可老人的后妻仍然不肯繳納寄存費，也不讓前妻來辦理老人的后事。老人的骨灰到現在都不能入土為安。

還有一位老人，膝下有一兒一女，女兒常年在外地工作。老人幾年前去世，兒子在家為老人送終，老人在青山殯儀館火化后，兒子在湖北青山殯儀館辦理了骨灰寄存，準備過段時間將父母的骨灰一起安葬在墓地。老人的女兒從外地趕回來后，稱老人的遺囑不公平，肯定是弟弟做了手腳。為了老人的遺產，姐弟倆產生矛盾，經常發生爭吵，老人的骨灰放在殯儀館幾年無人問津。

（四）居住地遷徙

現代社會，人口流動日益頻繁，祖祖輩輩呆在同樣一個地方的狀況不斷弱化。人口由于職業等原因而遷徙到異地居住。在哈爾濱殯儀館，有的”無主骨灰”是因為親屬搬家到了外地或國外、無能力照看而產生的。在濟南殯儀館，同樣的情況也存在。有的逝者的親屬原來在濟南居住，后來搬家到了外省市，甚至出國了，沒有能力照看骨灰。

（五）經濟狀況

經濟負擔不起也是導致一些骨灰“無主”的原因之一。有一位市民在泉州市殯儀館宏福園存放了先人的6個骨灰盒，按照當地每年每個600元的寄存費，一年下來要3600元，這筆費用對于收入低的市民來說無疑是一大負擔。”

在鄭州市殯儀館，也存在個別家庭因經濟情況交不起費用，致使骨灰從有主變為無主，這種情況雖然比例不大，但確實存在。據了解，殯儀館保存骨灰的費用是經鄭州市物價局批準的。上世紀六七十年代的木架子每格每年30元，1998年新上的鐵皮和鋁合金架子每格每年60元。這個費用對一般人來說可能不高，但還有一些低收入家庭承擔不起。骨灰被迫下架。“2000年我們下架的405盒‘無主骨灰’中，就有一些是交不起費用的，我們從死者家屬登記的資料中可看出一二。而這種家庭多是低保家庭或老企業倒閉后家人下崗的”。殯儀館工作人員王抒元說。

（六）孝道與親情的缺失

孝道與親情的缺失也是“無主骨灰”產生的一個重要因素。盡管中國是一個家庭血緣關系比較緊密和孝文化頗為盛行的國家，但是在市場經濟大潮和西方文化的沖擊下，一些人的親情與孝道觀念逐漸淡化。還有一些現代人愈益感覺到生存的壓力往往自顧不暇，結果選擇了放棄那份應盡的責任。

一市民給武昌殯儀館打電話，尋找他母親的骨灰盒。工作人員經過多方查詢和翻找，發現他母親的骨灰盒長達18年沒有繳費。工作人員通知逝者的兒子，要前來領取骨灰盒，需要補齊原來欠繳的1000多元寄存費。逝者的兒子馬上說，當時辦理骨灰寄存的是他哥哥，現在出國了，一直沒有聯系，現在寄存證也找不到了。工作人員告訴他，如果寄存證遺失，辦理好相關證明手續，也可以來認領骨灰盒。誰知逝者的兒子說，那還是等哥哥從國外回來再說吧。一直到現在，老人的骨灰盒都沒有被她的兒子領走。

武昌殯儀館館長韓翠云講述了一個令人心酸的故事。幾年前，黃陂一老人在市區因車禍意外身亡，因家屬一直為賠償的金額與肇事者交涉扯皮，家屬遲遲不讓火化老人的遺體。當時天氣很熱，老人的遺體在武昌殯儀館存放多日，工作人員只得為其免費冷藏保管。一個多月后，賠償金額終于談定，賠償金也交付到了老人親屬的手中。殯儀館工作人員在征得家屬同意后，將老人的遺體火化。遺體火化后，老人的家屬還在火化爐前，工作人員提醒家屬取走老人的骨灰。誰知，老人的幾個親人竟異口同聲地說：“骨灰我們不要了，你們自己留著吧”，說完揚長而去。到現在，老人的骨灰盒還存放在殯儀館里。

綜上所述，在當前，“無主骨灰”已經成為困擾殯葬單位的一個難題。無主骨灰產生的原因是多方面的，主要表現為代際原因、家庭變故、家庭矛盾、居住地遷徙、經濟狀況、孝道與親情的缺失等方面。調查了解無主骨灰的現狀，深入分析其產生原因，對于我們做好無主骨灰的管理工作具有重要的意義。

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1671-5136(2014)04-0042-03

2014-09-19

本文系2014年湖南省情決策與咨詢課題《長沙市無主骨灰現狀與對策研究》的階段性成果（課題編號：2014BZZ052）。

鐘啟順（1972—），男，湖南常德人，長沙民政職業技術學院殯儀學院副教授、碩士。研究方向：殯葬文化、殯葬法規。