在傳承與創(chuàng)新中弘揚(yáng)中原文化

◎ 文/郝曉靜

在傳承與創(chuàng)新中弘揚(yáng)中原文化

◎ 文/郝曉靜

區(qū)域文化的建設(shè)和發(fā)展是自然地理?xiàng)l件、人文社會(huì)條件和政治經(jīng)濟(jì)條件綜合作用的結(jié)果。城鎮(zhèn)化建設(shè)在保護(hù)和弘揚(yáng)區(qū)域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)融入現(xiàn)代元素，延續(xù)著城市的歷史文脈。當(dāng)前在城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中，區(qū)域經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)越來越依賴于文化競(jìng)爭(zhēng)，尋求區(qū)域文化創(chuàng)新方式至關(guān)重要。所以，加快提升區(qū)域文化軟實(shí)力、建設(shè)文化高地已是刻不容緩，它對(duì)于提高區(qū)域綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展具有重大意義。

中原區(qū)域文化定位

國(guó)務(wù)院2011年出臺(tái)《關(guān)于支持河南省加快建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的指導(dǎo)意見》，確定了中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的五大戰(zhàn)略定位，華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)是五大戰(zhàn)略定位之一。具體內(nèi)容為：傳承弘揚(yáng)中原文化，充分保護(hù)和科學(xué)利用全球華人根親文化資源；培育具有中原風(fēng)貌、中國(guó)特色、時(shí)代特征和國(guó)際影響力的文化品牌，提升文化軟實(shí)力，增強(qiáng)中華民族凝聚力，打造文化創(chuàng)新發(fā)展區(qū)。這一定位既是基于中原地區(qū)豐富的文化資源現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，也體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)文化建設(shè)的高度重視。建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的過程，不僅是河南省資源優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和生產(chǎn)力水平等硬實(shí)力不斷提升的過程，也是通過文化創(chuàng)新對(duì)中原地域文化傳統(tǒng)、人文精神和人文環(huán)境等軟實(shí)力不斷提高的過程。

中原區(qū)域文化特色

中原作為我國(guó)重要的地域概念，歷史悠久、文化燦爛，這一地域以河南為主體，延及周邊部分地區(qū)。中原文化作為中華民族傳統(tǒng)文化的根源和主干，在中華文化發(fā)展史上占有突出地位。它具有悠久的歷史和鮮明的個(gè)性，既融于國(guó)家文化之中，與全國(guó)的文化發(fā)展具有相同性，同時(shí)也有自身的特殊性。

1.中原歷史悠長(zhǎng)，文化燦爛

中原文化是以中原為基礎(chǔ)的物質(zhì)文化和精神文化的總稱，最早可追溯至公元前約6000年至公元前約3000年的新石器時(shí)代。從夏朝開始的3000多年時(shí)間里，河南長(zhǎng)期居于我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心地域，先后有20多個(gè)朝代的200多位帝王建都或遷都于此。我國(guó)歷史上的8大古都，河南就占據(jù)了4個(gè)。河南同時(shí)也是傳承中華文明的漢字、傳承中華民族親緣關(guān)系的姓氏以及元典文化的發(fā)源地。中原地區(qū)以特殊的地理環(huán)境、歷史地位和人文精神使中原文化在我國(guó)歷史上長(zhǎng)期居于正統(tǒng)主流地位，這種獨(dú)特的魅力使中原地區(qū)的歷史成為我國(guó)歷史的一個(gè)縮影。

2.中原文化特性明顯，作用獨(dú)特

中原文化的顯著特性，決定了中原文化對(duì)歷史進(jìn)程的推動(dòng)、中華文明的形成、民族精神的傳承和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，都發(fā)揮了獨(dú)特而重要的認(rèn)識(shí)作用、引領(lǐng)作用、推動(dòng)作用、支撐作用、凝聚作用。歷史上河南之所以能夠長(zhǎng)期成為我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)文化中心，成為中華崛起的高地，與根深葉茂的文化繁榮是分不開的。

（1）根源性。中華文化的源頭在中原。

（2）原創(chuàng)性。中原文化對(duì)構(gòu)建整個(gè)中華文化發(fā)揮了獨(dú)一無二的開創(chuàng)作用。無論歷代王朝政治制度的建設(shè)和都城體系的完善，主流思想的形成還是商業(yè)文明的建造，乃至重大科技的發(fā)明與中醫(yī)藥的重大發(fā)現(xiàn)，都留下了中原文化的印記。

（3）包容性。善于吸收、面向民眾和社會(huì)，不封閉。中原文化匯百家于一爐，融會(huì)貫通，從而自成一脈。

（4）傳播性。中原文化有著很強(qiáng)的輻射性和影響力，集中表現(xiàn)在：輻射各地，化民成俗，遠(yuǎn)播異域。

（5）主體性。中華文化的根基所在，中原文化在中華文化系統(tǒng)中處于主體、主干的地位。

3.文化遺產(chǎn)資源豐富

（1）一脈相承的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。自5000年前中華文明在中原地區(qū)初露曙光，歷經(jīng)夏、商、東周、東漢、北魏、隋唐，至北宋達(dá)到鼎盛時(shí)期，河南作為全國(guó)政治經(jīng)濟(jì)文化中心長(zhǎng)達(dá)3000年，漫長(zhǎng)的文明進(jìn)程給河南遺留下豐厚的文物資源。全省現(xiàn)有65519處不可移動(dòng)文物，其中3處世界文化遺產(chǎn)，358處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，902處省級(jí)文物保護(hù)單位，200余萬件館藏文物，我國(guó)8大古都河南占鄭州、開封、洛陽、安陽4座。河南文物數(shù)量多、分布廣、品類全、價(jià)值高，成為傳承創(chuàng)新華夏歷史文明、促進(jìn)全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)資源。

（2）豐富的非遺資源。作為中華傳統(tǒng)文化重要傳承區(qū)和主要發(fā)祥地之一，河南的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源尤其豐富。2009年底，普查各類線索180余萬條（其中基本立項(xiàng)22萬余條），截至2013年底，河南省現(xiàn)有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目73項(xiàng)（涉及95個(gè)保護(hù)單位）、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目372項(xiàng)（涉及568個(gè)保護(hù)單位）、市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目1945項(xiàng)、縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目 6065項(xiàng)。國(guó)家級(jí)代表性傳承人84名（其中6人去世）、省級(jí)代表性傳承人641名、市級(jí)代表性傳承人2213名、縣級(jí)代表性傳承人5720名。河南省非遺資源價(jià)值高、內(nèi)容豐富、分布廣泛、影響較大，如新鄭黃帝拜祖祭奠、寶豐馬街書會(huì)、浚縣正月古廟會(huì)、淮陽太昊伏羲祭典、洛陽牡丹花會(huì)等傳統(tǒng)節(jié)會(huì)在全國(guó)都具有較大影響，少林功夫、太極拳、木版年畫、傳統(tǒng)戲曲等，已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)外文化交流的重點(diǎn)項(xiàng)目。

君子之器

于懷/攝

在文化傳承與創(chuàng)新中助推城鎮(zhèn)化建設(shè)

不論從世界的角度，還是從國(guó)內(nèi)的角度看，往往有這樣的一個(gè)規(guī)律：一個(gè)歷史文化厚重的地區(qū)可能往往是經(jīng)濟(jì)和發(fā)展水平比較落后的地方。幾千年來河南以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主，受其影響，開放度不夠，思想觀念相對(duì)比較傳統(tǒng)，這對(duì)發(fā)展現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是一個(gè)不利的因素。同時(shí)，河南人口多，經(jīng)濟(jì)底子薄，雖然河南的GDP總量近幾年一直位居全國(guó)的第5位，但人均卻較低，近幾年一直位居全國(guó)的20位左右，經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不盡合理。

國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)，希望通過對(duì)河南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，助推中原經(jīng)濟(jì)區(qū)及城鎮(zhèn)化建設(shè)，使河南由經(jīng)濟(jì)洼地成為高地，支撐河南乃至整個(gè)區(qū)域的科學(xué)發(fā)展和協(xié)調(diào)統(tǒng)籌發(fā)展，成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要地區(qū)。

1.深入挖掘和闡發(fā)中華文化思想價(jià)值

中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)內(nèi)在地包含著中華文化的繁榮復(fù)興。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是祖先留給我們的智慧之源，凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)和建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)就是中華民族追求仁愛、正義、大同等一系列思想文化和價(jià)值理念的實(shí)現(xiàn)。充分認(rèn)識(shí)中華文化的重要性，關(guān)鍵是充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華文化的基本價(jià)值觀、與中華美德的關(guān)系。習(xí)近平總書記有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的講話提出講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同，這6條是中華文化基本價(jià)值觀重要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀要與中華文化的基本價(jià)值觀相對(duì)接，旨在使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

作為中華文化重要內(nèi)容的中原文化，塑造了中華民族的基本文化形態(tài)及民族性格。應(yīng)通過挖掘和闡發(fā)中原文化，維護(hù)華夏文明的基本元素，使我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為新時(shí)期鼓舞人民前進(jìn)的精神力量，實(shí)現(xiàn)中華民族優(yōu)秀價(jià)值傳統(tǒng)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有機(jī)統(tǒng)一。

2.進(jìn)一步保護(hù)和傳承優(yōu)秀文化遺產(chǎn)

加強(qiáng)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)和保護(hù)，不斷創(chuàng)新文化遺產(chǎn)保護(hù)手段和方式，形成管理科學(xué)、保護(hù)有力、利用有效的文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)新局面。

（1）中原地區(qū)具有不可比擬的文化遺產(chǎn)優(yōu)勢(shì)，要充分依托現(xiàn)有的世界文化遺產(chǎn)——洛陽龍門石窟、安陽殷墟、登封“天地之中”歷史建筑群等，做好文化遺產(chǎn)的世界級(jí)申遺工作，力爭(zhēng)河南的世界文化遺產(chǎn)數(shù)量、保護(hù)、利用實(shí)現(xiàn)新的突破。做好國(guó)家級(jí)和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目和代表性傳承人申報(bào)工作，建設(shè)具有國(guó)際領(lǐng)先的世界文化遺產(chǎn)保護(hù)研究基地。

（2）科學(xué)開發(fā)利用全球華人根親文化資源，有效發(fā)揮中原地區(qū)豐富的始祖文化、姓氏文化等非物質(zhì)文化資源優(yōu)勢(shì)，實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)示范基地建設(shè)。

3.提高文化事業(yè)服務(wù)力、吸引力、影響力

（1）堅(jiān)持文化發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相統(tǒng)一、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)共發(fā)展，加大公益性文化資源整合力度，積極構(gòu)建覆蓋全社會(huì)的比較完備的新型公共文化服務(wù)體系，促進(jìn)中原文化事業(yè)蓬勃發(fā)展。

（2）堅(jiān)持品牌和項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，挖掘特色文化資源，努力打造具有中原特色、時(shí)代特征和國(guó)際影響力的文化品牌，提升文化軟實(shí)力，增強(qiáng)民族凝聚力，推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展，提高中原文化的知名度和美譽(yù)度，擴(kuò)大中原文化影響。

4.加快建設(shè)具有中原特色的文化產(chǎn)業(yè)群

（1）充分展示華夏文明的獨(dú)特魅力，建設(shè)一批具有國(guó)際影響的主題文化基地和特色文化體驗(yàn)區(qū)，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與旅游相結(jié)合，發(fā)揮旅游對(duì)文化消費(fèi)的促進(jìn)作用。以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進(jìn)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，提升中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

（2）加快演藝娛樂、文化旅游、動(dòng)漫游戲、文化創(chuàng)意、工藝美術(shù)與藝術(shù)品等重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)聚集基地建設(shè)，扶持具有中原特色和國(guó)家水準(zhǔn)的重大文化項(xiàng)目，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展。

5.推動(dòng)傳承創(chuàng)新中原文化與推進(jìn)城鄉(xiāng)文化發(fā)展一體化緊密結(jié)合

（1）在城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中，積極探索加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展途徑，在實(shí)施基礎(chǔ)文化設(shè)施覆蓋工程的同時(shí)，把社區(qū)公共文化建設(shè)納入到城市建設(shè)規(guī)劃中，探索扶持行政村、城市社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)的途徑和辦法等，建設(shè)高水平的農(nóng)村文化大院、城市社區(qū)文化中心。

（2）把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入華夏文明傳承與創(chuàng)新的全過程，體現(xiàn)在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播等各方面。在文化惠民工程中傳承與創(chuàng)新中原文化和民俗，使城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)水平共同得到提升，尤其是增加農(nóng)村文化服務(wù)總量，積極指導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)特色村、鎮(zhèn)的建設(shè)，促進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展，增加農(nóng)村文化服務(wù)總量，縮小城鄉(xiāng)文化發(fā)展差距，推進(jìn)城鄉(xiāng)文化一體化。

[1]習(xí)近平.傳統(tǒng)文化——十八大以來重要論述選編[OL].新華網(wǎng)，http://news.xinhuanet.com/politics/2014 -02/28/c_126206419.htm.

[2]李厚祜.淺談文化繼承與文化創(chuàng)新的關(guān)系[J].中共山西省直機(jī)關(guān)黨校學(xué)報(bào)，2012（2）.

（作者系北京交通大學(xué)中國(guó)產(chǎn)業(yè)安全研究中心博士后、河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心研究員）

編輯：張涵