淺析“雷鋒精神”與中國特色社會主義生態文明建設的融合

賈奎

（周口師范學院學生處，河南 周口 466000）

淺析“雷鋒精神”與中國特色社會主義生態文明建設的融合

賈奎

（周口師范學院學生處，河南 周口 466000）

雷鋒特質中內含勤儉節約、艱苦樸素的“百寶箱”精神、重義輕利的精神等。這些精神是以生態道德為支撐的中國特色社會主義生態文明建設中所要求的生態道德教育內容之一。現實的生態建設中，在生態道德、生態道德教育等方面還存在著諸多缺失。新時期、新任務要實現雷鋒精神與生態文明建設的融合，就是從內隱方面上挖掘雷鋒精神所蘊含的生態道德思想，使其作為引領生態文明建設中公民生態道德教育典范；外顯方面上把雷鋒精神融入到形式多樣的生態文明建設實踐活動中去。

雷鋒精神；生態文明；生態道德；生態道德教育

中共“十八”黨報告中胡錦濤說“建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念”。同時，報告中也指出“深化群眾性精神文明創建活動，廣泛開展志愿服務，推動學雷鋒活動、學習宣傳道德模范常態化”。雷鋒精神具有與時俱進的品質，將雷鋒精神與生態文明相融合不僅能拓展對雷鋒精神內容及形式的時代化而且對中國特色社會主義生態文明建設中公民個體、企業等生態道德的培育具有重要的理論意義和實踐意義。

一、生態文明建設與雷鋒“百寶箱”精神

改革開放30多年來，人民的生活發生了翻天覆地的變化，與物質文明建設取得的成就相比生態文明建設則顯得落后了許多，十七大首次把“生態文明”這一理念寫進黨的行動綱領，在十八大報告中又提出，要大力推進生態文明建設。作為人類文明的一種形態，生態文明以尊重和維護自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會和諧共生為宗旨，以建立可持續的生產方式和消費方式為內涵，以引導人們走上持續、和諧的發展道路為著眼點。生態文明強調人的自覺與自律，強調人與自然環境的相互依存、相互促進、共處共融，既追求人與生態的和諧，也追求人與人的和諧，而且人與人的和諧是人與自然和諧的前提。生態文明的構建是基于對工業文明進行深刻反思的基礎上提出的，倡導文明、綠色、節約、低碳的消費。實現經濟、社會、環境的共贏，關鍵在于人的主動性。

雷鋒精神的優秀品質，直到當代依舊光芒四射，雷鋒“百寶箱”精神也是生態文明建設中需求的理念。雷鋒的“百寶箱”又稱“節約箱”，上世紀50、60年代是我國社會主義現代化建設的困難期，雷鋒更加克勤克儉，精打細算。衣服補了又補，實在不能穿了，就作為擦車布，從不浪費。每次吃完飯，都把掉在桌上、地下的飯粒撿起來，送到營房后的豬食缸里。雷鋒釘了一個“節約箱”，把平時撿到的碎銅爛鐵邊角料、螺絲釘、牙膏皮、破手套等，都裝在里面，修車、修工具時能用上的就用上，盡量為國家節約開支，這種精神使每個人為之動容。“勤以修身，儉以養德”，艱苦奮斗、勤儉節約，是雷鋒精神極具特色的品質，更是黨的十八大指出的重要精神，當下我國生態文明建設中提倡科學合理的消費，雖然對人們求富求美的需求也不再簡單否定，但這與雷鋒精神所倡導的艱苦奮斗精神并不沖突。我們提倡的艱苦奮斗、勤儉節約、反對的那些過度消費、鋪張浪費、論排場、講闊氣的不良風氣，尤其是揮霍奢侈的腐敗作風，這一點與全社會大力倡導生態文明、綠色消費、科學的生活方式與之相得益彰。

以上分析可以歸納為兩點：一中國特色社會主義生態文明建設與雷鋒精神在根本出發點和落腳點都是一致的，那就是為廣大人民服務、謀利益；二兩者都是中國特色社會主義精神文明建設的重要組成部分，具有通約性的特點。建設生態文明，需要倡導勤儉節約。

二、生態道德為支撐的生態文明建設所要求的生態教育道德內容

目前，生態道德已作為判斷公民是否具有良好品德的標志之一，那么生態道德教育也應成為我國公民道德教育的重要內容。我國生態道德教育促進會會長陳壽朋教授指出：“人類面臨的生態危機實質上也是文化的危機，生態破壞、環境污染本身就是一種落后的文化現象。生態道德缺失是生態惡化的重要原因。因此生態文明建設需教育先行，對公民進行生態教育其內容包括生態道德意識教育、生態道德規范教育和生態道德素質教育等方面。生態道德意識教育的目的，在于使生態道德觀念轉化為人們的生態道德實踐，并且使其真正成為公民的一種素質。從生態道德規范教育的作用來看，主要在于使人們尊重生命、尊重生態系統和生態過程，正確處理控制人口與合理消費、適度發展與維護生態平衡、消除貧困與反對奢侈之間的相互關系。只有持續、有效地提高人的生態道德素質，才能使人擁有保護自然和生命的道德意識、道德情感、道德知識、道德能力與道德習慣，才能自覺遵循保護生態環境的行為準則和道德規范，從而更好地履行人類對自然和生命的道德義務與責任。

三、雷鋒精神所蘊含的生態道德思想

生態道德，又稱環境道德，是道德范疇具有特殊涵義的一部分，指反映生態環境的主要本質、體現人類保護生態環境的道德要求，并須成為人們的普遍信念而對人們行為發生影響的基本道德規范。雷鋒精神中所蘊含的道德思想在規范人與自然、環境保護的生態觀念下主要有以下四點：

（一）雷鋒精神詮釋著“仁愛”的生態道德風習

“把有限的生命投人到無限的為人民服務中去”，這是雷鋒同志的座右銘，也是傳統倫理道德倡導的“仁”及其中潛在的深刻道德意蘊在新時代的體現。只有主動關心他人、尊重他人，才能得到別人的關心與尊重，從而達到人際關系和諧的境界。那么對待人與自然我也應當如此，熱愛我們生存環境，關愛大自然，尊重生命從而達到人與自然的和諧共生。雷鋒的“助人為樂”是以愛憎分明的階級立場為前提的，在繼承“仁愛”思想的同時，又賦予了“愛有差等”的特殊含義。他說：“對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣的火熱，對待個人主義要像秋風掃落葉一樣，對待敵人要像嚴冬一樣殘酷無情。在對待我們的周圍環境時，我們要與破壞環境、污染環境的行為和現象作斗爭，對待個人和企業要積極引導環境文明的意識，樹立全社會生態道德的理念。

（二）雷鋒精神彰顯著“重義輕利”的生態道德價值

“重義輕利”的思想在雷鋒身上得到了進一步升華，集中體現為無私奉獻的集體主義精神。“自己活著，就是為了別人過得更好”。在與自然界的相處中我們不能為滿足自身物質享受和精神享受一味的從自然界中索取，對于個人和企業來說就是切勿犧牲生態環境而為一時的既得利益和短期利益。應將發展致力于更長遠、可持續、綠色的、循環的經濟發展模式中去，從而維護我大家的、全人類的利益。

（三）雷鋒精神體現著“積善成德”的生態道德踐履

作為一名普通的勞動者，雷鋒精神呼吁我們：平凡之中孕育偉大、渺小之中見微崇高，做好事、做小事，從而成就更高的道德修養。反映到生態道德踐履中來每個人應該從自身做起，從每一天做起，從衣食住行生活中做起。追求漂亮無可非議，而且可以提倡，但不要過度，盲目追求“時尚”，不要攀比高消費，只要同時想到還有“節約”這個目標、適當節制就可以。每日三餐，吃的保健又要節約，住房面積不必特別大，夠用、方便、即可。“行”的方面，只要時間允許，路程較短可以步行，正好鍛煉身體，看似簡單的要求，需要我們全社會成員的踐行與提倡，這樣生態習慣便會逐步形成。

（四）雷鋒精神體現著“見賢思齊”的生態道德進取

在傳統倫理道德思想中，有許多關于道德進取的經典論述。孔子的“見賢思齊”、孟子提出的“反省內求”都說明了“內省”在道德修養過程中的重要作用。雷鋒雖然與孔孟時隔久遠，但是他通過自身學習去思索和感悟前人留下的優秀文化，并付諸實踐，這正是對傳統倫理道德進取精神的發揚光大。在學習上，雷鋒提倡“釘子”精神，也就是學習釘子的兩個精神：擠和鉆。要充分利用時間學習，在掌握知識的過程中進行思考和自省。雷鋒在日記中的相關內容體現了“見賢思齊，見不賢而內自省”的道德進取精神。這不僅傳承了“見賢思齊”的修養方法，而且對當今社會的教育意義是非常深遠的。在社會主義市場經濟條件下，人們的道德境界是分層次的，在雷鋒精神的感召下，處于不同道德境界的人們需要不斷進行內省，從生態道德的提出到深入人心是一個不斷學習的過程，需要舉全局之力，每個成員要身體力行，認真對待，并繼承和發揚生態文明的道德學習，及時總結和自省不斷培育生態道德的進取心，這樣生態文明建設才能順利的持續進行。

四、實現雷鋒精神與中國特色社會主義生態文明建設相融合的目的

1、內隱方面：挖掘雷鋒精神所蘊含的生態道德思想，使其作為引領生態文明建設中公民生態道德教育典范。

榜樣的力量是無窮的，雷鋒精神內涵領域和外延是不斷拓展和發展的，雷鋒精神將突破傳統的人與人、人與社會的道德失范向人與自然的新視角下傳遞，勢必成為引領中國特色社會主義生態文明建設中公民生態道德教育典范。首先，雷鋒精神具有廣泛的群眾基礎。當下雷鋒精神是社會主義價值取向的突出體現、中國特色社會主義文化的重要組成部分，學習和弘揚雷鋒精神是社會主義精神文明建設的重要內容。其次，我國是世界上環境污染最嚴重的國家之一，這充分說明了我國生態危機的嚴重性，加強公民的生態道德教育就成了構建生態文明和實現可持續發展的長效途徑。最后，不斷挖掘雷鋒精神所蘊含的生態道德思想，依靠雷鋒精神深遠的影響力，引導和教育廣大社會公民積極培育生態道德意識，推進我國生態文明建設向前發展。

2、外顯方面：把雷鋒精神融入到豐富多樣的生態文明建設實踐活動中去。

把雷鋒精神融入到生態文明建設實踐中去，就是將繼承和發揚雷鋒精神為切入點，以關愛環保和創建生態文明為主題，把永不褪色的雷鋒精神與時代迫切問題相結合的文明新風尚活動。新時期“雷鋒”也加入到生態文明創建隊伍中來，為共建和諧美好的生存環境而貢獻力量，為實現美麗中國夢而再次戰斗起來。把雷鋒精神融入到當生態文明建設隊列中來，是對新時期發揚和繼承雷鋒精神最好的解讀。例如開展弘揚“雷鋒精神”為主題的生態文明教育活動、保護大自然、創造文明城市、節能減排新舉措等形式的活動，通過這樣一些實踐活動將二者有效融匯，不僅是傳承和弘揚雷鋒精神最好和最實際的方式，也為引導廣大社會公民積極參與關愛自然志愿服務，爭做保護祖國大好河山的倡導者、踐行者和捍衛者，為不斷提升中國特色社會主義生態文明找到精神動力的支撐點。

[1]胡錦濤.中國共產黨第十八次全國代表大會報告[J].求是.2012，(22)：18-19.

[2]陳壽朋.牢固樹立生態文明觀念[J].北京大學學報(哲學社科版）. 2008，(1)：128-130.

[3]雷鋒.雷鋒日記[R].吉林：吉林文史出版社，2005.

[4]趙云國.建設生態文明的精神動力和道德支撐[J].生態文化.2013，（4）：7-8.

[5]王永民.生態道德：建設生態文明的倫理之維[J].社會科學輯刊. 2009，(5)：35-37.

[6]許莉.淺談雷鋒精神與中國傳統的倫理道德[J].理論經緯.2012，(00)：223-228.

G12

A

1005-5312（2014）02-0257-02