淺談銀行標(biāo)志設(shè)計(jì)的符號(hào)化

李微潔

（湖南師范大學(xué)工學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410200）

淺談銀行標(biāo)志設(shè)計(jì)的符號(hào)化

李微潔

（湖南師范大學(xué)工學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410200）

標(biāo)志具有視覺象征意義和特定的文化內(nèi)涵，本文將銀行標(biāo)志從不同的藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行分析，結(jié)合了相應(yīng)的實(shí)際案例，談到現(xiàn)今銀行標(biāo)志符號(hào)化的問題。

銀行；標(biāo)志設(shè)計(jì)；符號(hào)化

標(biāo)志是一種用特殊文字或圖形組成的傳播符號(hào)，它是傳達(dá)信息的載體或人與社會(huì)之間溝通信息的橋梁，有助于形象的樹立。銀行標(biāo)志是銀行經(jīng)營(yíng)理念及其文化特性的形象化語言，現(xiàn)今銀行標(biāo)志也是層出不窮，風(fēng)格迥異，銀行標(biāo)志設(shè)計(jì)的符號(hào)化是一種情感的迸發(fā)，一種對(duì)于傳統(tǒng)文化情愫的追溯，并借助銀行標(biāo)志的符號(hào)識(shí)別的特性來傳達(dá)特定的信息，但是細(xì)看這些銀行標(biāo)志設(shè)計(jì)卻有相似的感覺。

一、銀行標(biāo)志設(shè)計(jì)中的藝術(shù)圖形

銀行標(biāo)志作為一種特殊的標(biāo)志設(shè)計(jì)，擔(dān)負(fù)著與其他標(biāo)志設(shè)計(jì)所不曾擁有的作用。一是一種國(guó)家傳統(tǒng)文化傳播的一個(gè)微小窗口，二是一個(gè)企業(yè)文化意識(shí)的傳播窗口。

（一）以傳統(tǒng)圖形為元素的銀行標(biāo)志設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)圖形中運(yùn)用抽象型標(biāo)志，通過對(duì)“形”的高度提煉而達(dá)到“神”的升華，與其他傳統(tǒng)標(biāo)志相比更為嚴(yán)謹(jǐn)，更趨于理性。中國(guó)銀行標(biāo)志是由世界上享有最高知名度的中國(guó)籍平面設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)，他采用了中國(guó)古錢幣“中”字為基本形，整個(gè)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單卻又不失銀行這個(gè)具有金融屬性的機(jī)構(gòu)所賦予它的屬性，視覺簡(jiǎn)單明了，符號(hào)強(qiáng)，給人一目了然，同時(shí)又很具有中國(guó)風(fēng)格。多樣統(tǒng)一是一切優(yōu)秀藝術(shù)作品必須遵循的一個(gè)共同原則，而中國(guó)銀行則遵循了這一原則，圖形的平衡感給人一種沉穩(wěn)，莊重的感覺，同時(shí)也遵循了方中帶圓，圓中帶方的傳統(tǒng)美學(xué)觀。

一個(gè)好的標(biāo)志設(shè)計(jì)縱然會(huì)出現(xiàn)一批追隨者，一部分的銀行也采用了與錢幣相結(jié)合的方法進(jìn)行設(shè)計(jì)，在錢幣上面“大做文章”，中國(guó)工商銀行則是以一個(gè)隱形的方孔圓幣，采用中國(guó)工商銀行中的“工”字做為變形，工字采用對(duì)稱的形式，體現(xiàn)出銀行與客戶之間平等互信的依存關(guān)系，殘缺的形象在視覺上能夠更吸引受眾的注意力,有極強(qiáng)的力量、速度以及突出的凝聚力。

（二）以字母為元素的銀行標(biāo)志設(shè)計(jì)

銀行標(biāo)志中也不乏將字母運(yùn)用的標(biāo)志當(dāng)中的代表，招商銀行以C，M，B為基本設(shè)計(jì)元素，視覺中心“M”穩(wěn)實(shí)有力，“M”下加橫線構(gòu)成“B”的造型，平行的射線給人一種發(fā)射感，給人一種向上的視覺心理感受，穩(wěn)重的文字與發(fā)射性的文字線條形成一種節(jié)奏感，通過強(qiáng)弱，輕重，剛?cè)岬榷喾N對(duì)比與轉(zhuǎn)化，形成強(qiáng)烈的節(jié)奏，并把它成為人們的心理節(jié)奏，引起共鳴，線條，形體，其本身就可以成為一種形式美，但其形式美卻有明顯的欣賞價(jià)值，雖然思想內(nèi)容格調(diào)不高，但形式新穎，技巧精美。

一個(gè)成功標(biāo)志設(shè)計(jì)的品質(zhì)應(yīng)該是簡(jiǎn)潔完美的，但在“完形”中又能引起某種引人注目的視覺張力，促使受眾積極地進(jìn)行解讀，兩者相輔相成，做到這一點(diǎn)是十分不容易的。交通銀行則是以“B”和“C”組合起來，構(gòu)成一個(gè)立體面，整個(gè)圖形延伸感。以字母為元素的銀行還有長(zhǎng)沙銀行和漢口銀行。長(zhǎng)沙銀行的設(shè)計(jì)使用了BANKOFCHANGSHA的頭個(gè)字母的B，C，S，同樣C字與錢幣進(jìn)行了一個(gè)結(jié)合，但是整個(gè)設(shè)計(jì)都缺乏地方銀行的特色和體現(xiàn)，只是牽強(qiáng)的與錢幣圖形結(jié)合，缺乏獨(dú)創(chuàng)性和美感。

（三）以象征圖形為元素的銀行標(biāo)志設(shè)計(jì)

中國(guó)地方銀行的標(biāo)志的運(yùn)用多以象征圖形為元素來傳達(dá)銀行的文化特性的形象化語言。杭州銀行將其地方特色西湖的元素應(yīng)用到銀行到標(biāo)志設(shè)計(jì)當(dāng)中，將西湖做為象征物引入標(biāo)志設(shè)計(jì)，盡管設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意和切入角度不同，但是基于對(duì)客體基本屬性和特征的認(rèn)識(shí)，不同表現(xiàn)形式的選擇，便會(huì)產(chǎn)生不同的西湖形象，賦予不同的意義。

二、色彩在銀行標(biāo)志符號(hào)化的體現(xiàn)和作用

大千世界，色彩斑斕。色彩是一種表情達(dá)意的手段。馬克思說：“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式”。現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)從早期的造型時(shí)代演變成為色彩主導(dǎo)的時(shí)代，人們生活品質(zhì)的提升，生活的形態(tài)，消費(fèi)的觀念，價(jià)值的觀念急劇變化，消費(fèi)者除了對(duì)商品理性的使用功能，在創(chuàng)造獨(dú)特的形象的同時(shí)，運(yùn)用好色彩來滿足消費(fèi)者追求“個(gè)性化，差異化，多樣化”的需求。

紅色是最為引人注目的色彩，具有強(qiáng)烈的感染力，在我國(guó)古代，紅色是吉祥色，是財(cái)富的象征，所以在銀行標(biāo)志設(shè)計(jì)中應(yīng)用較多，例如：中國(guó)銀行，中國(guó)工商銀行，中信銀行，藍(lán)色有一種平衡，松弛的感受，例如：建設(shè)銀行。貼合設(shè)計(jì)本身才能更好的引導(dǎo)人們從美學(xué)意義上去了解和鑒賞產(chǎn)品，在精神上認(rèn)知和享受產(chǎn)品，色彩在銀行標(biāo)志中利于塑造企業(yè)形象，能表達(dá)企業(yè)的穩(wěn)定性，依賴性，同樣能明確告知服務(wù)的特定內(nèi)容，與眾不同的色彩能突破產(chǎn)品同質(zhì)化的走向，擴(kuò)大企業(yè)，品牌之間的差異性，利于品牌的識(shí)別性，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。

三、銀行標(biāo)志符號(hào)化的現(xiàn)今問題

世界文化的共融性，多元化是建立在各地區(qū)、各國(guó)家、各民族文化差異性的基礎(chǔ)上，通過直觀可感的形式傳遞著人的精神力量。近些年來，拓展當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計(jì)語匯容量，進(jìn)行了不懈的理性探討和卓有成效的藝術(shù)實(shí)踐，但在浮躁功利化的現(xiàn)今銀行標(biāo)志符號(hào)化語言卻出現(xiàn)了雷同感，缺乏新意，不具有各個(gè)不同銀行的特色和所要宣揚(yáng)的形象化語言，有些設(shè)計(jì)甚至則走向模式化，被引入到一種固定的設(shè)計(jì)模式當(dāng)中，而有些將銀行標(biāo)志設(shè)計(jì)甚至一味地追求文化底蘊(yùn)，將傳統(tǒng)圖形強(qiáng)加其上，不具有靈活性，而有些則是一味地模仿西方的優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計(jì)，缺乏中國(guó)特色。

[1]司小軍.標(biāo)志設(shè)計(jì)[M].北京:化學(xué)工業(yè)出版社，2005.

J524

A

1005-5312（2014）02-0090-01