淺析現(xiàn)代圖書(shū)館的人文精神

崔樂(lè)

摘 要：人文精神和人本理念是兩個(gè)相互聯(lián)系又有所區(qū)別的概念。圖書(shū)館的人文精神要求其理論研究和工作實(shí)踐體現(xiàn)以人為本的思想，以滿(mǎn)足人的需求，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值，追求人的發(fā)展，體現(xiàn)人文關(guān)懷，創(chuàng)造美與和諧作為圖書(shū)館活動(dòng)的宗旨。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代圖書(shū)館；人文精神

圖書(shū)館具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人文傳統(tǒng)。在圖書(shū)館學(xué)的思想體系中，圖書(shū)館人文主義思想的產(chǎn)生、發(fā)展和表述由來(lái)已久，在各個(gè)歷史時(shí)期的圖書(shū)館學(xué)家的筆下都有論述，其中以地域劃分，歐美圖書(shū)館學(xué)的人文主義思想、俄羅斯和前蘇聯(lián)圖書(shū)館學(xué)的人文主義思想以及印度和中國(guó)圖書(shū)館學(xué)的人文主義思想論述得比較全面。

科學(xué)精神和人文精神都是人類(lèi)精神必不可少的組成部分。對(duì)圖書(shū)館來(lái)說(shuō)，科學(xué)精神就是崇尚科學(xué)，尊重科學(xué)，積極研究并利用各種先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備與手段來(lái)提高圖書(shū)館的工作效率。而人文精神則是在圖書(shū)館工作實(shí)踐和理論研究中體現(xiàn)以人為本的思想，以滿(mǎn)足人的需求，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值，追求人的發(fā)展，體現(xiàn)人文關(guān)懷，創(chuàng)造美與和諧作為圖書(shū)館活動(dòng)的宗旨。科學(xué)精神與人文精神不可分離。沒(méi)有科學(xué)精神的圖書(shū)館，是一種沒(méi)有生機(jī)的、落后的圖書(shū)館精神；而缺乏人文精神的圖書(shū)館精神，則是少了人情昧的冰冷的圖書(shū)館精神。以弘揚(yáng)人文精神為宗旨?xì)w的人文圖書(shū)館學(xué)，將引導(dǎo)人們走出技術(shù)傳統(tǒng)的誤區(qū)，走剛十學(xué)精神與人文精神的融合。兩種精神融合在一起，圖書(shū)館才能健康地向前發(fā)展。

實(shí)際上，科學(xué)精神和人文精神是不可分割的。因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)歸根到底是為人類(lèi)服務(wù)的。先進(jìn)的信息技術(shù)改變丁信息加工存儲(chǔ)、傳送的方式，最終日的是為了使人類(lèi)更加廣泛、方便、快捷地獲取信息，以滿(mǎn)足人們的信息需求。kA口說(shuō)，計(jì)算機(jī)流通系統(tǒng)的運(yùn)用，可以使圖書(shū)館藏書(shū)開(kāi)放的范圍更廣；計(jì)算機(jī)信息檢索系統(tǒng)的運(yùn)用，可以使讀者獲取信息更加便捷。可以說(shuō)，在當(dāng)今圖書(shū)館，離開(kāi)了科學(xué)精神的人文精神不是真正意義上的人文精神，而離開(kāi)了人文精神的科學(xué)精神并不能促進(jìn)圖書(shū)館的發(fā)展，反而有悖于圖書(shū)館的真正目的。

從圖書(shū)館的工作對(duì)象、性質(zhì)、內(nèi)容來(lái)看，圖書(shū)館在產(chǎn)生之初就與人類(lèi)文化的發(fā)展息息相關(guān)，存在的終極目標(biāo)是使保存的人類(lèi)文化知識(shí)能最大限度地發(fā)揮作用，關(guān)注的熊點(diǎn)始終是人類(lèi)文化的保存、傳播和延續(xù)，使人類(lèi)自身和社會(huì)的發(fā)展更合乎理性。因此，以圖書(shū)館實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)的圖書(shū)館學(xué)的研究無(wú)疑也是人文的，并且合著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人文傳統(tǒng)。從圖書(shū)館機(jī)械而復(fù)雜的工作表象來(lái)看，也存在著一勝無(wú)形的力量.這種力量就是鮮明而獨(dú)待的圖書(shū)館人在圖書(shū)館實(shí)踐中體現(xiàn)出的人文精神。這種精神蘊(yùn)含著滿(mǎn)足人的需要、尊重和實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值、追求人的全面發(fā)展、以創(chuàng)造美與和諧為宗旨的人文價(jià)值觀。精華就是使人具有真、善、美的心靈追求和信念，重視身心自由、意志自律和人格平等。這里的人指作為圖書(shū)館實(shí)踐活動(dòng)的主體——圖書(shū)館員和作為圖書(shū)館客體的服務(wù)對(duì)象——讀者用戶(hù)。對(duì)圖書(shū)館員來(lái)說(shuō)，就是要有以職業(yè)為本的創(chuàng)新和探索精神，用優(yōu)質(zhì)真誠(chéng)的服務(wù)體現(xiàn)讀者至上的精神，努力研究業(yè)務(wù)，提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的傳道授業(yè)精神，甘為讀者做人梯的奉獻(xiàn)精神；對(duì)讀者用戶(hù)來(lái)說(shuō)，圖書(shū)館也應(yīng)以?xún)?yōu)良的博大的藏書(shū)建設(shè)作其物質(zhì)保障，不斷自覺(jué)改進(jìn)和提高圖書(shū)餡管理和服務(wù)水平，以及對(duì)文獻(xiàn)信息的有效組織、利用和增值上滿(mǎn)足讀者用戶(hù)和社會(huì)的需求。

1 拓展社會(huì)化教育，關(guān)注弱勢(shì)群體

中國(guó)正處于改革和轉(zhuǎn)型的陣痛期，圖書(shū)館人文關(guān)懷應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)弱勢(shì)群體、邊緣群體苦難的關(guān)注上。如下鄉(xiāng)舉辦培訓(xùn)斑，讓更多的農(nóng)民識(shí)字，然后將一些剔除的有關(guān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)方面的書(shū)籍送給農(nóng)民；在下崗職工多的社區(qū)舉辦職業(yè)培訓(xùn)；為殘疾人、老年人提供更多的流動(dòng)圖書(shū)館和激勵(lì)心志、陶冶情操的圖書(shū)；為監(jiān)獄內(nèi)的囚犯提供啟迪思維、改過(guò)自新、熱愛(ài)生命的書(shū)籍.拯救一個(gè)個(gè)失落的靈魂；為兒童、外國(guó)人提供相應(yīng)的書(shū)籍，開(kāi)設(shè)特殊服務(wù)，特別是應(yīng)送書(shū)到貧困山區(qū)的小學(xué)或許多農(nóng)民家庭失學(xué)的孩子手里；對(duì)于外地來(lái)的打上仔、打工妹們，圖書(shū)館也應(yīng)起到引導(dǎo)的作用，體現(xiàn)圖書(shū)館員的人文關(guān)懷。

2 營(yíng)造人性化環(huán)境，重塑良好社會(huì)形象

環(huán)境能夠熏陶人，環(huán)境能夠重塑人。人文主義應(yīng)滲透到圖書(shū)館的環(huán)境建設(shè)上。比如建筑府體現(xiàn)一種開(kāi)放、包容的內(nèi)涵，色彩冷暖搭配適當(dāng)，館舍寬敞明亮；有條件的館還可增設(shè)雕塑，以美來(lái)感化人，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候可放一段優(yōu)美的輕音樂(lè)，讓疲憊的讀者得以片刻的輕松，室內(nèi)可放置盆景、魚(yú)缸，體現(xiàn)生命的美麗。

3 改進(jìn)服務(wù)方式，豐富服務(wù)內(nèi)容

圖書(shū)館可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力就是創(chuàng)新，要更好地體現(xiàn)人文主義，圖書(shū)館必須銳意進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，改進(jìn)服務(wù)方式，豐富服務(wù)內(nèi)容。比如面對(duì)終身教育成為教育發(fā)展的主流，圖書(shū)館可與成人學(xué)校聯(lián)系，為讀者提供再學(xué)習(xí)的信息，甚至圖書(shū)館本身就可開(kāi)設(shè)成人教育班；面對(duì)大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題，圖書(shū)館可主動(dòng)與企業(yè)聯(lián)系，將它們的地址、電話(huà)、聯(lián)系人、公司簡(jiǎn)介等存入專(zhuān)門(mén)的數(shù)據(jù)庫(kù)供大學(xué)生查閱；面對(duì)老齡化趨勢(shì)，圖書(shū)館可為老人送書(shū)上門(mén)，提供醫(yī)療、保健方面的知識(shí)。總之，把提了社會(huì)的脈搏也就把握了圖書(shū)館的脈搏。圖書(shū)館除了傳統(tǒng)的預(yù)約服務(wù)、跟蹤服務(wù)、定題服務(wù)、代查代譯復(fù)制服務(wù)外，還可舉辦學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)、作家演講會(huì)、讀書(shū)座談會(huì)、圖書(shū)展覽會(huì)、音樂(lè)欣賞會(huì)等，舉辦職業(yè)培訓(xùn)，在社會(huì)道德、人際關(guān)系、人文素質(zhì)、文明精神、人格修養(yǎng)方面給予讀者人文的關(guān)懷，真正做到“關(guān)注全體讀者，全面關(guān)注讀者，全過(guò)程關(guān)注讀者”，讓圖書(shū)館成為人類(lèi)的精神家園。

4 強(qiáng)化人文理念，提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和人文修養(yǎng)

人文主義在圖書(shū)館的落實(shí)最終還得通過(guò)館員來(lái)實(shí)現(xiàn)，所以一個(gè)圖書(shū)館的館長(zhǎng)首先要對(duì)人文主義有深刻的理解.并以個(gè)人的魅力和不斷的培訓(xùn)來(lái)強(qiáng)化館員的人文理念c廣大館員則應(yīng)提高自我的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，主動(dòng)學(xué)習(xí)哲學(xué)，體察世間的苦難，關(guān)心人類(lèi)命運(yùn)；要具有平等意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，要探諳圖書(shū)館教育對(duì)民族、國(guó)家強(qiáng)盛的重要意義，增強(qiáng)使命感和神圣感。這需要一個(gè)制衡機(jī)制，所以國(guó)家應(yīng)加快圖書(shū)館的立法工作，讓“真才實(shí)學(xué)”和“真心實(shí)意”的圖書(shū)館員持證上崗。

5 廣泛開(kāi)展國(guó)際交流與合作，借鑒國(guó)外圖書(shū)館人文建設(shè)的優(yōu)秀成果

國(guó)外國(guó)書(shū)館在人文主義建設(shè)方面取得了豐碩的成果，我們應(yīng)虛心學(xué)習(xí)其先進(jìn)的理念，博采眾長(zhǎng)，借鑒好的服務(wù)方式，廣泛開(kāi)展交流與合作，增加互訪，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，真正讓圖書(shū)館與時(shí)代、與人類(lèi)共同發(fā)展。

盡管圖書(shū)館在發(fā)掘人文因素中各盡其能，但與圖書(shū)館本身具有的豐富深遠(yuǎn)的人文內(nèi)涵相比還遠(yuǎn)不能及。在圖書(shū)館管理與服務(wù)活動(dòng)中，人文精神無(wú)處不在。人文精神在圖書(shū)館工作中不斷發(fā)掘和顯現(xiàn)，也是圖書(shū)館自身魅力的發(fā)掘和顯現(xiàn)。圖書(shū)館的發(fā)展必須建立在人文精神上，讓享用知識(shí)的人們?cè)谛畔⒈〞r(shí)代，于溫馨寧?kù)o的處所感受信息噴涌的快樂(lè)，只有飽含人文桔神的圖書(shū)館才是值得稱(chēng)道的，才是有生命力的。

參考文獻(xiàn)

[1] 黃麗娟. 圖書(shū)館辦館理念的創(chuàng)新與探索——現(xiàn)代圖書(shū)館的人文精神[J]. 圖書(shū)館學(xué)刊. 2006（05）

[2] 萬(wàn)仁莉. 關(guān)于現(xiàn)代圖書(shū)館人文關(guān)懷的探討[J]. 科技情報(bào)開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì). 2007（04）

[3] 陳曉偉. 人文精神如何在現(xiàn)代圖書(shū)館中得到體現(xiàn)[J]. 黑河學(xué)刊. 2004（05）

[4] 王建黨. 現(xiàn)代圖書(shū)館人文精神的構(gòu)建[J]. 中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊. 2008（32）

[5] 劉明俠. 關(guān)于現(xiàn)代圖書(shū)館人文精神的幾點(diǎn)思考[J]. 理論導(dǎo)刊. 2010（02）