讓禮儀教育融入生活

佟莉莉

摘 要 中國歷來有“文明古國、禮儀之邦”之稱，現代教育中加強文明禮儀的教育非常重要，本文結合目前禮儀教育中存在的問題，論述了開展禮儀教育的重要性及應遵守的原則，提出要將課堂教學與生活實踐相融合，構建和諧的師生關系，以愛育德，結合學生年齡特點，做好文明禮儀的養成教育。

關鍵詞 禮儀教育 生活實踐 文明禮儀

中圖分類號：G424 文獻標識碼：A

禮儀，一個千百年來為中國人所關注的詞語。從孔子的儒家思想到我們的歷代先人們對禮儀的關注。中國的“文明古國，禮儀之邦”之稱得來無愧。無論何時何地，作為中國人的我們都要以最恰當的方式去待人接物。這個時候禮儀就成了我們生命中最重要的一部分。而我們的孩子們似乎也生活在永無止境的分數競爭中，他們淡忘了親情、淡忘了禮教，忘記了感恩、忘記了尊敬，進行“文明禮儀的養成教育”至關重要。陶行知先生曾說過“生活即教育”。新課程理念也倡導品德教學回歸生活，強調以兒童現實生活為課程基礎。在禮儀教學中我們要特別關注兒童正在進行中的現實生活，做到有實效性、針對性。

下面，筆者就結合文章和教學實際，談談自己的粗淺認識。

1 課堂教學與生活實踐相融合

教材不是教學的唯一資源，學生的生活世界、直接經驗、感知體驗都是課堂教學的重要資源。課程標準在教學建議中提出了“豐富學生的生活經驗”、“充實教學內容”和“拓展教學空間”的要求，也就是在教學過程中要克服脫離兒童生活實際、說教式的教育方式。

在品德教學中，筆者盡力做到把本課程的教學內容與學生豐富多彩的現實生活聯系起來，讓教材與兒童的真實生活之間建立起一種“互相進入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的關系。因此，在課堂上的回歸生活使學生能在情緒上受到感染，情感上產生共鳴，從而撥動了學生的心弦，引發了學生的體驗。

2 構建和諧的師生關系，以愛育德

2.1 真情互動，習得品質

對孩子開展禮儀教育就是使兒童學會明辨是非善惡、學會仁愛、充滿勇氣。教師是孩子一生成長的引路人，其良好品德素養應該是師愛為先、專業為重。因此，在師德方面教師應做到“三個一”愛心承諾：一個溫暖的擁抱——安撫孩子的焦慮和失落，帶給孩子安全和欣慰；一個友好的微笑——化解孩子的緊張與疑慮，傳遞一份親切與溫馨；一句熱情的鼓勵——消除孩子的膽怯與退縮，增添信心和勇氣。此外教師還要學會“四種角色”轉換：困難中做孩子的老師，生活中做孩子的媽媽，學習中做孩子的伙伴，精神上做孩子的朋友。

2.2 教師應成為禮儀環境的指導者

回顧以往的活動室環境創設，多數是以教師為主體，學生只是旁觀者和欣賞者。隨著社會的變遷，教育觀念的改革，環境作為一種“隱性課程”，越來越引起大家重視。提倡環境創設應以兒童為主體，教師為引導者、支持者、合作者。

2.3 在生活中體驗、實踐

學生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同，這是兒童道德認識和道德行為實踐產生沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現實生活中往往會遇到各種挫折，使學生對品德與社會教學產生懷疑。我們的教學所給予學生的不應是一個簡單的結論——“該怎么做？”而是要讓學生親自去試一試——“你會怎么做？人們會有什么評價？”從而在生活中真正樹立正確的是非觀念、善惡觀念，建立自己的道德標準。因此，禮儀教育的教學應該向生活開放，讓學生到生活中去體驗、實踐，知行統一才能發揮品德與社會課程的重要作用。

3 開展禮儀教育所應遵守的原則

（1）全面滲透原則。傳統禮儀教育應當深入到學校的各科課程中，讓兒童時刻體驗傳統禮儀教育的魅力。

（2）生活性原則。禮儀教育內容要來源于兒童生活，細化兒童一日活動中各環節禮儀教育目標，鼓勵把禮儀教育滲透到兒童一日生活中，滲透到兒童的家庭生活和社會實踐活動中。

（3）尊重性原則。充分尊重兒童發展的年齡特點和個體差異；尊重每一個兒童、每一個家庭的文化背景；尊重每一位教師和家長在教育實踐中的努力和創造。把學會理解、尊重和熱愛作為禮儀教育的重要內容。教師要用寬容、接納的心態，面對存在種種禮儀問題的兒童和家長，積極主動地采用合適的方法，幫助他們解決發展中的實際問題。

（4）實踐性原則。在設計禮儀教育活動時，要充分尊重孩子的身心發展規律，確定合適的活動目標，不貪多（內容多）、貪深（幼兒理解困難的禮儀），否則教育活動的過程會是枯燥乏味的，孩子完全沒有興趣，而教育活動的目標也會很難實現，過程和結果都不會令人滿意。活動的內容還應涉及個人生活、家庭鄰里、學校、社會等與兒童生活息息相關的基本禮節，如：去別人家做客、招待客人、與同伴課間活動、就餐等個人儀表、同伴交往、節慶、公德、敬老各方面的一些簡單禮儀等，兒童在實際生活中常常遇到，并能在學習后得以運用的，兒童能力范圍內的內容。讓兒童用好禮貌基本用語：請、您、早上好、再見、謝謝、不客氣、對不起、沒關系；用好體態用語：微笑、招手、點頭、鞠躬、握手、鼓掌、起立、請讓、敲門等基本禮儀行為開始。禮儀教育內容：儀表、起居、進餐、交往、禮貌用語、節慶、做客、待客、公德禮儀等。

（5）家校互動性原則。強調、教師、家長成為學習研究的共同體，共同提高禮儀素養，強調教師要挖掘社區教育資源，為家長搭建交流的平臺，開展家教指導工作，提高家長的禮儀素質和家教能力；強調教師和家長共同營造文明和諧的禮儀文化氛圍，在與兒童共同生活中積極地影響幼兒，兒童在與同伴、環境、成人良性互動中健康成長。

4 結合實際，讓禮儀教育有特點

兒童是學習的主體，學生的禮儀教育和社會性發展，可以在各種活動中實現。

4.1 打造高效課堂，以情育德

引進日常生活事件中的角色扮演，旨在讓學生閱讀文本，加上學生已有的經驗，再現生活中的某個行為片斷，讓學生產生身臨其境之感。更重要的是情境中總是蘊涵著十分豐富的行為思想方面的信息，可供他們觀察、體驗、探究，從而得出自身的價值判斷。

如教學《遵守交通規則》可以在校園內模擬人行橫道和紅綠燈的場景，讓學生“真實”地體驗應該如何遵守交通規則，怎樣才是真正遵守交通規則的行為，怎樣做才是有文明禮儀的人。

4.2 把時事政治有效引進思品課堂

思品課本身具有很強的時代性、思想性和實踐性，但在思品教學過程中，很多老師教學方法單一，課堂效率低下。而把生活中的真實事件有效引進課堂，創造“活課堂”，不僅體現禮儀教育課的時代性，激發學生學習興趣，提高學習效率，也能更好地培養學生自主學習、合作學習和探究學習的能力，真正讓禮儀課活起來。

4.3 抓好宣傳工作，營造禮儀氛圍

良好的教育環境，對人的成長有著不可替代的促進作用。在禮儀教育中，我們應該重視新聞媒介和社會輿論的積極導向作用。廣播、電視、報刊等大眾媒介應大力宣傳文明禮儀的典型人物及其事跡，刊登一些有關禮儀教育的內容和要求。在各種評優活動中，應突出文明禮儀的要求。

對于學校來說可以進行多種形式的禮儀教育：一是在建設校園文化方面突出文明禮儀教育。以黑板報、宣傳欄、廣播站等形式大力宣揚文明觀念；二是舉行“文明禮儀規范班”評比。通過評比，學生的行為受到其他同學的監督和感染，提升了自己的道德水平。三是開展豐富多彩的活動。通過這些形式的禮儀教育的開展，使廣大學生受到身邊同學先進事跡的感染、熏陶、影響，從而使他們的思想水平上一個新臺階。

4.4 真誠攜手，收獲美好人生

家庭是塑造人才的圣地，在這塊圣地上，父母作為孩子的第一任老師，在孩子品德成長過程中起著重要作用。家庭與學校真誠攜手，將教育理念落實到實踐行動中，美好的愿望才能實現。

增強家校之間的溝通與合作，共同優化育人環境。良好的社會風氣起于家風，關鍵在于所有家庭都要正確地引導孩子，不但“養”，還要“教”，更要“育”。家庭教育是學校教育的基礎，二者相輔相成，缺一不可，在培養人才的過程中發揮著各自的不可替代的作用。所以，學校和家庭應該攜起手來，內外結合，共同參與到孩子的文明禮儀教育中來。

學生品德形成是一個長期的、復雜的、漸進的過程。學校除了是傳播知識的海洋，也承載著育人的責任。教師在禮儀教學中，必須在立足課堂的基礎上，引導學生進行“模擬”生活，讓禮儀從生活中來，又回到生活中去，拓展教學時空。

總之，隨著現代社會人與人之間交往得更頻繁、更廣泛，在素質教育顯得日益重要的今天，學校更應注重文明禮儀教育，我們必須審時度勢，在堅持社會主義道德原則的基礎上，汲取中華民族優良傳統的有益內容，使跨世紀的接班人從小接受熏陶，形成中華民族向心力和凝聚力，使他們能夠擔當起振興中華的歷史重任。

參考文獻

[1] 張敏.為心靈護航為成長揚帆——有效進行幼兒品德教育的策略.江蘇教育研究，2013（9）：47.

[2] 龍建良.關于幼兒的傳統禮儀教育.湖南省2011年嬰、幼、特教論文.