虞山詩社文人與常熟近代報刊事業(yè)

金坡

(上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院，上海200234)

虞山詩社文人與常熟近代報刊事業(yè)

金坡

(上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院，上海200234)

常熟近代報刊事業(yè)發(fā)達(dá)，自1900年起至1949年止，常熟知識分子所辦報刊累計達(dá)200余種，如此數(shù)量眾多的報刊推動了常熟社會從傳統(tǒng)向近代的轉(zhuǎn)型。虞山詩社(1920－1937)是近代常熟規(guī)模最大的文學(xué)社團，在其存在的十七年中常熟近代報刊事業(yè)臻于輝煌。該詩社社長俞鷗侶、錢南鐵的辦報經(jīng)歷是詩社文人乃至常熟近代知識分子創(chuàng)辦報紙的縮影，在其帶動下虞社文人積極創(chuàng)辦報紙。虞社文人在推動常熟近代報刊事業(yè)發(fā)展以及常熟社會的近代化轉(zhuǎn)型進程中發(fā)揮了重要的作用。

常熟;虞社文人;近代報刊

報刊是近代中國社會和思想文化的一個重要變革力量，作為輿論工具所產(chǎn)生的這種力量是歷史發(fā)展的助推器，“在相當(dāng)大的程度上促進了中國社會的近代化轉(zhuǎn)型進程”。［1］(P107)辦報紙是中國近代知識分子智力的體現(xiàn)，也是他們推動中國歷史前進的一個有力工具。［2］(P76)近代常熟報刊事業(yè)發(fā)達(dá)，自1900年起至1949年止，常熟知識分子所辦報刊累計達(dá)200余種，如此數(shù)量眾多的報刊推動了常熟社會從傳統(tǒng)向近代的轉(zhuǎn)型。虞山詩(1920－1937)社是近代常熟規(guī)模最大的文學(xué)社團，在其存在的十七年中，該詩社文人在推動常熟近代報刊事業(yè)發(fā)展以及常熟社會的近代化轉(zhuǎn)型進程中發(fā)揮了重要的作用。

常熟位于江蘇省東南部，是一個擁有三千多年歷史的江南古城，在歷史的演進過程中形成了具有鮮明特色的地域文化，以及一批具有全國影響的詩、畫、琴、印、書等流派，科舉時代，常熟有進士485名，其中狀元8名、榜眼4名、探花5名。［3］(P1)常熟處于較早開埠的上海、蘇州等大城市周圍，與較為發(fā)達(dá)的無錫毗鄰，受其影響，近代以來各種新鮮事物紛至沓來。發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)文化以及優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢為常熟近代報刊事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

虞山詩社成立前的常熟報刊

對于報紙在近代社會中的作用，常熟知識分子較早即有明確的認(rèn)識。在其看來報紙“中有日刊焉，月刊焉;又有游戲志焉，教育志焉”;報紙品類雖然大不相同，“而所以求改良政治、開通民智者，則固同其此志焉”［4］(P181)。報刊的發(fā)行既有賴于社會政治文化條件亦需要出版印刷方面的物質(zhì)技術(shù)條件，常熟最早的印刷所——開文印刷社，是在1911年9月由當(dāng)時教育界人士顧樸齋等組織開辦，在此之前的常熟報刊、雜志均先在上海、蘇州等地印刷，然后再運回常熟。清末，常熟文人在蘇州、上海等地開辦的近代報刊有《獨立報》(1900．3)、《政學(xué)報》(1902．3)、《雁來紅》(1903．4)、《女子世界》(1904．1)等十種。

近代常熟文人最早創(chuàng)辦的報紙是《獨立報》，該報是蘇州歷史上第一張報紙亦為蘇州最早的民辦報紙。1900年春，由常熟文人黃摩西、龐獨笑創(chuàng)辦于“蘇州葑、盤兩門之間的青旸地”［5］，黃任總編輯、龐擔(dān)任發(fā)行經(jīng)理。該報為日刊，4開，雖在日租界發(fā)行但具有明顯的反清傾向，因此開辦不久即被查禁。［6］《政學(xué)報》為黃摩西、張鴻、徐念慈等在上海創(chuàng)辦。《雁來紅》是黃摩西在東吳大學(xué)創(chuàng)辦的叢報。《女子世界》由丁祖蔭、曾樸等創(chuàng)辦的“常熟女子世界社”編輯，由上海大同印書局出版發(fā)行，每月一期。1904年9月“琴南學(xué)社”編輯的《江蘇白話報》創(chuàng)刊出版，其與《女子世界》相同，為書本式月刊，由上海大同書局承印，并在上海對外埠發(fā)行。［3］(P778)1907年曾樸在上海創(chuàng)辦“小說林社”，發(fā)行《小說林》月刊。1909年，《常昭月報》創(chuàng)刊發(fā)行。1910年5月8日，《虞陽新聞》創(chuàng)刊，為常熟第一份新聞報紙，主要報道地方新聞，當(dāng)時常熟社會對報紙尚存偏見，“社會上下多視報紙為造謠惑眾之物”［4］(P1)，因此該報出版發(fā)行甚為艱難。緊接著《虞陽白話報》和《虞陽報》又先后創(chuàng)刊。上述三份“虞陽”報紙均為8開版，由張美叔發(fā)行，編輯部設(shè)在常熟城東洗硯池張宅，在蘇州刊印。

十份報刊中，最為典型的是《女子世界》，這是近代以來江蘇最早的婦女雜志，同樣也是全國最早的婦女刊物之一;該刊為清末最具影響力的婦女報刊，代表了當(dāng)時主流的女權(quán)思想［8］(P93)。常熟是一個受傳統(tǒng)綱常名教影響深遠(yuǎn)的地方，千百年來女性深受“三綱”影響，依賴于男性而活，明清常熟社會舞臺上幾乎很少有女性的空間［7］(P635)。20世紀(jì)初，丁祖蔭等認(rèn)識到女性地位的重要，他們認(rèn)為女子是“文明之母”、20世紀(jì)為“女子的世界”。該刊的宗旨是“提倡女權(quán)，提倡婦女關(guān)心國內(nèi)外大事，參政、議政，自尊自重自立，參加工作”［9］(P104);在其發(fā)刊詞中即強調(diào)“女子者，國民之母也，欲新中國，必新女子;欲強中國，必強女子;欲文明中國，必先文明我女子”［10］(P1)，“欲再造吾中國必自改造新世界始，改造新世界必自改造女子新世界始”［11］(P6)。柳亞子、周作人等為該刊撰稿人，提高了該刊的發(fā)行量與知名度。

辛亥鼎革以后，常熟的新聞報刊業(yè)發(fā)展較快，各種類型的報紙競相登場，“虞山一片土，而報紙接踵而起，風(fēng)行云集，嗚呼，盛矣”［12］;1916年，大量知識界人士從外地回常，在教育部門任職，于是對報紙有興趣的人多了，報紙發(fā)展更快［13］(P6)。從辛亥常熟光復(fù)至虞山詩社成立(1920年)止，不到十年時間里常熟共有(指民國后發(fā)行包括已停刊)報紙40種之多［3］(P782－790)，其中既有以刊布新聞與地方消息為主的報紙，也有大量專登某類專門信息比如商業(yè)情況、教育類消息、詩詞小說等的專門報紙［7］(P634)。

這一時期常熟的報紙多以新聞報為主，報道當(dāng)時重大事件、重要社會現(xiàn)象等較為及時，對于激濁揚清、廣開輿論、開啟民智均有重要的影響。常熟報界對于當(dāng)時社會的黑暗有清晰的認(rèn)識，“風(fēng)云起，荊棘生。世態(tài)炎涼，人情浮薄。鬼魅索笑，天地為愁……然而蕓蕓眾生，猶是春夢里。欲喚醒其萬一者，非報紙不為功”［12］，他們以“照妖鏡”自居，使“魑魅魍魎，無所遁其形”。不僅僅是刷新風(fēng)氣，常熟報人亦寄希望于報紙能監(jiān)督政府“報紙立創(chuàng)造輿論，……茍欲以一種公正之議論，希望握政治權(quán)者實行”［14］。民初，報刊輿論較為自由，也正是因為言論較為“自由”，故“社會一度頗多微詞”［4］(P5)。這一階段常熟平均每年有四份報刊創(chuàng)辦，由于守舊勢力的壓力以及不善經(jīng)營等原因，40種報刊中有四分之一強創(chuàng)辦不到一年即停辦。

這一時期的常熟報人中，后來很多成為虞山詩社的骨干力量，錢南鐵即是其中的典型。錢南鐵深受孫中山思想影響，是詩社諸文人中能夠較早自覺利用報紙以及輿論的力量揭露黑暗的代表。1907年，主辦秋瑾烈士案的浙江巡撫張曾揚，將調(diào)任江蘇巡撫，錢撰《警告蘇人士》一文，稱張“殘酷無理戮殺不辜、草菅人命”，又云張來吳之日，“即吾蘇人死刑宣告流血紀(jì)念之日也，設(shè)他日以處秋瑾諸人者處公等，或又甚之，公等雖欲噬臍，其何及已”［15］(P4)。這樣既宣揚了正義、警醒了當(dāng)?shù)匕傩眨纸o殘酷腐敗的封建統(tǒng)治者以棒喝。鼎革以后，錢擔(dān)任國民黨常熟分部文字科主任，兼國民黨機關(guān)報《新常熟報》以及自由黨機關(guān)報《自由報》記者①，錢利用記者的身份發(fā)表大量評論以期開啟民智，其“弱冠后喜作時事評論刊登各處報紙者不下數(shù)百首”［15］(P12)。其在《新常熟報》發(fā)刊詞中寫到:

本報對于同盟會，助長其進行，發(fā)揮其黨義。保障共和，則非種必鋤也。監(jiān)督行政則威武不屈也。道德之隳落也，則思所以改進之。民智之錮蔽也，則思所以灌輸之。輿論之淆亂也，則思所以指導(dǎo)之。記者挾三寸之管，與惡魔戰(zhàn)，與社會戰(zhàn)。幸而勝，則黨之榮也。其不勝，則記者雖為之犧牲，亦無所撓焉。……三千毛瑟，拿翁聞而墜心。［15］(P9)

這份宣言充分揭示了報紙保障共和、監(jiān)督行政、改進道德、開啟民智、揭露社會腐敗以及宣揚輿論自由的作用，亦展現(xiàn)了作為記者為正義而犧牲的決心。錢南鐵認(rèn)為，記者挾三寸之筆，應(yīng)起到三千毛瑟精兵的作用，即使拿破侖聽到亦為之而心驚，只有如此記者才名副其實。

1913年，宋教仁案發(fā)生后，孫中山領(lǐng)導(dǎo)二次革命，江蘇督軍程德全宣布獨立，時任新莊鄉(xiāng)鄉(xiāng)董的錢南鐵振臂響應(yīng)，在常熟全縣率先發(fā)表獨立聲明，堅決聲討袁世凱。錢將獨立聲明同時刊登在《新常熟報》和《自由報》上。正因如此，該二報被袁當(dāng)局勒令停刊，錢亦遭通緝，“余以嫌疑被省吏名捕，亡命在外，獄急時親友懼禍及，鮮敢容者”，后來其藏入無錫須企文家復(fù)壁之中才得以免獄。［16］(P22)

袁世凱死后，錢南鐵重新?lián)涡虑f鄉(xiāng)鄉(xiāng)董，緊接著《自由報》復(fù)刊，在該刊復(fù)活祝辭中錢又重新強調(diào)了報紙的作用:“《新常熟》、《虞陽》、《自由》各報，握禿筆，出片紙。力持正論以監(jiān)督行政，指導(dǎo)社會。虞之民，目有視，視報紙。口有述，述報紙。心有懾，懾報紙。如云之起，如日之升，噫，盛矣。”對于《自由報》的復(fù)活，錢將其比為“屈蠖求伸，蟄龍應(yīng)震”，同時認(rèn)為“經(jīng)一度之磨折，則增一番之歷練，即多一分之光明”，同時亦重申其“不為威屈，不為利誘，惟以伉直之氣，嚴(yán)正之論，與邑人士相見”［15］(P9)的報人立場。《自由報》初為周刊，復(fù)刊以后，錢南鐵等報人辛苦支撐、慘淡經(jīng)營，該刊共發(fā)行一百三十二期。1918年11月改周刊為日刊。錢在改組宣言中對于當(dāng)時報界記者存在的考證失實、偏執(zhí)私見、攻訐陰私、遇事生風(fēng)等問題提出尖銳批評，他認(rèn)為記者為“無冠之王”，報紙力量強大“過于三千毛瑟”。因而記者“當(dāng)以有系統(tǒng)之記載，下最正確之評判，作輿論之先導(dǎo)，受良心之制裁，不為威屈，不為利誘”［15］(P12)才為一合格記者。同樣錢堅決反對那些“以報為終南捷徑、以報為營筑機關(guān)、以報而交通官場、以報而乞求外援”［15］(P8)的辦報人。

從1900年到虞山詩社成立以前的二十年間，常熟報界較為興盛，言論較為自由開放，亦有一定數(shù)量傾向進步的報紙，這對于凈化常熟地方的社會風(fēng)氣，喚醒愚民、開啟民智、輿論監(jiān)督政府等均有重要的作用。40種報刊的主編與發(fā)行者(社長)中有很多加入后來的虞山詩社，《獨立報》的發(fā)行人龐獨笑、《政學(xué)報》的張鴻、《女子世界》和《公報》的發(fā)行人丁祖蔭、《常熟旬報》的徐兆瑋、《常熟自由報》和《自由日報》的錢南鐵等均成為虞山詩社的骨干成員。至于這些報刊的撰稿人中加入詩社的則為數(shù)更多。

虞山詩社時期的常熟報刊

常熟虞山詩社的成立既是民國初期新文化運動中新舊文學(xué)爭論的結(jié)果，又得益于自明中期以來常熟文人悠久的結(jié)社傳統(tǒng)。新文化運動在徹底批判封建舊文學(xué)、開創(chuàng)一代新文學(xué)方面，立下了不朽的功勛。隨著文學(xué)革命形勢的繼續(xù)發(fā)展，“原來的文學(xué)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線開始分化了，‘有的高升，有的退隱，有的前進’，特別是那些在五四時期受過猛力沖擊的封建復(fù)古勢力，紛紛組織社團向新文學(xué)進行反撲。‘虞社’就是在這樣的歷史環(huán)境下作為帶有復(fù)古主義色彩而誕生的文學(xué)社團”［17］。不僅如此，明清以來虞山詩派影響至大，“泊乎晚近，風(fēng)俗偷薄，輕狷之子往往吐棄舊學(xué)，競標(biāo)新說……遂使吾虞山詩派幾墜於無聲”［18］;民國成立以后，“吟事久不為人所注重”且“作者稀有，斯文將息”［19］。加之當(dāng)時吳江柳亞子主辦的南社接近尾聲，因此常熟一批愛好舊文學(xué)的青年如俞鷗侶等“為了研究詩文，相互切磋起見，遂有結(jié)社的動機”［20］。

1920年，俞鷗侶、金老佛和程癯鶴三位愛好舊文學(xué)的青年，聯(lián)合了俞嘯琴、鄭北野等創(chuàng)辦了虞山詩社。為了擴大影響，還邀請常熟地方知名人士金病鶴、宗子威等二十人為贊助者，常熟其他知名人士，如俞佑蘭、邵松年等亦多羅至之。［20］當(dāng)年6月27日召開了成立大會，到會六十多人，推舉金病鶴為名譽社長，俞鷗侶為主任，程癯鶴等十人為評議員，訂立章程，宣告詩社正式成立。1937年10月日寇侵入常熟，作為詩社主體的常熟籍社員紛紛到上海租界或者后方避難，詩社宣告解體。

虞山詩社存在的十七年，是常熟社會蓬勃發(fā)展快速轉(zhuǎn)型的十七年，這一時期也是常熟地方工業(yè)發(fā)展史上的第一個黃金時代［21］(P4)。受益于經(jīng)濟的繁榮，常熟報刊事業(yè)在這一時期亦獲得飛速發(fā)展，在這十七年中常熟共有140余種種報刊問世，僅1928年一年常熟就有20多種報刊出現(xiàn)。這些報刊很多都與詩社文人有關(guān)，這一時期，詩社的機關(guān)報《虞社》是常熟報刊中較為具有代表性的刊物。

虞山詩社成立時即決定出版發(fā)行《虞社》期刊，當(dāng)時每月出刊一張，一年后改為旬出一張，后來又改為月出一冊抑或兩月一冊。該刊物共發(fā)行達(dá)二百余期，保存了數(shù)以千計的作品，這些作品“使今天的讀者從中能看到江南文壇的概貌，它所刊登的那些反映黑暗現(xiàn)實、民生疾苦的作品可以使今天的讀者了解當(dāng)時的社會狀況”［22］(P59)。

《虞社》期刊是虞山詩社宣揚其宗旨的陣地，每期內(nèi)容主要為文錄、詩錄、詞山計三個部分。

文錄以駢體文較多，詩社中能駢體文者甚多，李審言、鄒酒茍、孫師鄭、高要、謝星島等均為當(dāng)時文壇上駢文高手。［16］(P17)除駢體文以外亦有大量的雜文。根據(jù)所能看到的118期②虞社期刊，330篇文章按內(nèi)容可分為如下幾類:節(jié)婦25篇，賢孝、善人24篇，壽文14篇，墓志銘16篇，祭文16篇，游記21篇，書信28篇，書序127篇，其他69篇。人物傳記、墓志銘、壽文、祭文共95篇，占到所統(tǒng)計文章總數(shù)的近三分之一。傳主主要為一些貞節(jié)烈婦、孝子賢孫以及為善鄉(xiāng)里的恪守傳統(tǒng)倫理道德的典范。其中很多受民國中央政府表彰，如第60期上提到的王氏，民國大總統(tǒng)親書“節(jié)勵松筠”;第188期提到的繆孝女，大總統(tǒng)黎元洪亦親書“至性過人”等。游記是當(dāng)時虞社社員游覽各地之后有感而作，基本抒發(fā)對祖國河山的熱愛。其他一類主要為雜文，內(nèi)容非常廣泛，既有學(xué)術(shù)性作品如錢南鐵《虞山方言考》，也有大量的筆記雜文，這一些具有重要的史料價值。

詩選是《虞社》期刊的重要內(nèi)容，詩社對社友的詩作要求較高，錢南鐵反對那些“雜湊以成章，呻吟於無病，酬答既苦、真意蕩然”［16］(P12)的詩作。詩社社友散在四方且多未謀面，“程度高下不齊為不掩之事實”，為使“詩格人格同維持而不墜”，《虞社》期刊編輯部“甄録從嚴(yán)，披榛采蘭益加審慎”。［16］(P12)起初所登載的詩歌基本為文人酬唱、吟風(fēng)弄月之作，很少涉及社會與民生等內(nèi)容，大概以1930年為界錢南鐵擔(dān)任社長時，詩風(fēng)出現(xiàn)較大轉(zhuǎn)變，其后的詩歌中有很多反映社會現(xiàn)實的內(nèi)容。1931年全國性大水災(zāi)以后該刊側(cè)重選登反映民生疾苦的內(nèi)容，如182期上的《饑民淚》、211期上的《棄兒詞》以及水災(zāi)后特刊號刊登的詩歌。這些詩詞真實地反映了當(dāng)時災(zāi)區(qū)餓殍遍地、白骨蔽野的慘狀和災(zāi)民食不果腹、衣不蔽體甚至賣妻鬻子、“人相食”的悲慘生活，這些作品“既有史料價值，又有認(rèn)識價值”［22］(P56)。不僅如此，這一時期的《虞社》上亦登載了大量反映國民黨腐敗統(tǒng)治的詩文和反映日本帝國主義入侵所帶來的民族災(zāi)難，如《哀東省作》、《邊氣日惡，無策救亡，歌以當(dāng)哭》(180期)、《感東夷入寇》(184期)等。

《虞社》是構(gòu)筑詩社成員間社會文化網(wǎng)絡(luò)的物質(zhì)載體，其刊行滿足了成員的心理需求，它通過動員社員投稿，從中選取詩文發(fā)刊的方式，營造大部分成員對詩社的心理認(rèn)同，這有利于成員間的心理整合以及團體的穩(wěn)定發(fā)展。詩社常熟籍社員人數(shù)為175名，大約四分之三的社員分布在常熟以外的地區(qū)。［7］(P656)散居于各地的虞社成員主要是靠《虞社》與其他成員交流從而獲得詩社的身份與心理認(rèn)同。《虞社》作為虞山詩社的陣地對于社員之間交換智識、切磋技藝、研究詞章起到了不可替代的作用。同樣它亦保存了大量舊體詩文以及眾多的地方史料，某些方面反映了當(dāng)時中國文壇的部分狀況，亦部分地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實。

報刊媒介是詩社成員構(gòu)筑社會文化網(wǎng)絡(luò)的主要載體，近代常熟乃至蘇州、上海的報刊中，詩社社友占據(jù)了重要的位置。虞社成立以后，常熟籍詩社文人積極辦報，希圖藉此而擴大話語權(quán)，亦希望以此來開啟民智，建立新的社會秩序。虞山詩社成立后，其成員如鄭北野、俞鷗侶、張守一等積極辦報，僅張守一一人即主持或發(fā)行五種報紙。

虞山詩社成立后其社員所辦報刊表一覽

《鐵花》、《瓶社》是以詩文交流為宗旨的文藝刊物。《商報》以報道商品行情，刊登商業(yè)廣告為主要內(nèi)容。《三六九》三日刊以普及廣大民眾基礎(chǔ)知識為宗旨。《市鄉(xiāng)日報》主要刊登常熟每日新聞，該刊歷任編輯或發(fā)行多為虞山詩社社員。《大報復(fù)活紀(jì)念冊·常熟報紙沿革表》稱《市鄉(xiāng)日報》的創(chuàng)辦人為詩社社長俞鷗侶。《市鄉(xiāng)日報》1924年9月22日出版的第786號稱其編輯為俞鷗侶;1925年5月15日出版的第1008號標(biāo)明發(fā)行人為朱揆(即朱軼塵，詩社最后一任社長)，編輯為俞鷗侶;1926年1月27日出版的第1260號則標(biāo)明編輯主任張守一，張亦為詩社社員。

除廣泛創(chuàng)立報紙外，以社長俞鷗侶、錢南鐵、朱軼塵等為代表的虞社文人紛紛在當(dāng)時常熟各類報刊中擔(dān)任重要職務(wù)。俞鷗侶1922年起即任《常熟市鄉(xiāng)報》編輯，1924年赴滬求學(xué)，其畢業(yè)后在上海亦任報紙主筆。1929年返回常熟后擔(dān)任文藝刊物《披霞那》監(jiān)察，《大常熟日報》主任兼編輯兼會計，1930年起任《大報》經(jīng)理兼主編。［4］(P246)錢南鐵則為當(dāng)時自由黨常熟黨部機關(guān)報《自由日報》的骨干記者，朱軼塵亦曾主辦《超然》雜志。除了社長外，常熟籍詩社社員很多成為當(dāng)?shù)刂匾浾呋蜃迦耍惰F花》創(chuàng)辦以后“常熟虞社社員金老佛、俞嘯琴、張守一、金病鶴、俞鷗侶、陸醉樵等時有作品在該刊發(fā)表”［4］(P29)。常熟籍詩社文人積極參與創(chuàng)建報刊、并踴躍投稿等，反映了他們對現(xiàn)實的關(guān)懷以及建立社會新秩序的努力。

如上文所述，錢南鐵因揭露黑暗而不容于當(dāng)局，報紙因之停刊，其人亦逃命他鄉(xiāng)。無獨有偶，詩社的開創(chuàng)者俞鷗侶亦多次因報紙而獲咎。俞鷗侶1928年在上海學(xué)成畢業(yè)后擔(dān)任上海一報刊主筆，期間因宣傳工人運動而被通緝，不得已亡命海外一年多，后來俞家花費巨資上下打點才使國民黨政府撤消了通緝令。俞鷗侶從海外返常后仍全身心投入當(dāng)?shù)貓罂聵I(yè)中，1930年5月5日俞擔(dān)任總經(jīng)理兼營業(yè)主任的《大報》因代登“陽光社”之《一周文藝》，被國民黨常熟縣黨部認(rèn)為有反動嫌疑，報請江蘇省黨務(wù)整理委員會，密令查封［4］(P171)。直到1931年4月10日，該報才得以復(fù)刊。

俞鷗侶、錢南鐵的辦報經(jīng)歷是常熟籍詩社文人參與報刊事業(yè)的縮影亦是當(dāng)時常熟知識分子積極辦報的典型代表。詩社兩位社長的辦報經(jīng)歷有著驚人的一致，所不同的是錢南鐵不容于袁世凱而俞鷗侶不容于國民黨當(dāng)局。雖然如此，但是他們在積極辦報宣揚正義、挽救道德、監(jiān)督行政、揭露黑暗、開啟民智、主張輿論自由方面卻基本一致。以俞、錢為代表的常熟籍詩社文人辦報很多都曾遭遇慘敗，但是他們追求以積極辦報、開啟民智而適應(yīng)社會、引導(dǎo)社會建立新的社會秩序的努力卻未曾間斷，直到日寇入常，虞山詩社文人的這個抱負(fù)才徹底破滅。

虞山詩社解體后的常熟報刊

錢南鐵任社長時虞山詩社達(dá)到鼎盛。1935年是詩社建社15周年，為籌備慶典，當(dāng)年下半年錢主持編印了《虞社同岑尚齒錄》以志紀(jì)念。然而在冊中遺漏了創(chuàng)始人俞鷗侶的名字，當(dāng)俞看到《尚齒錄》上沒有自己的名字，便大為不滿，遂向編輯部質(zhì)詢。以此為導(dǎo)火線，引發(fā)了詩社內(nèi)部較為嚴(yán)重的一次爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭。俞鷗侶自恃詩社創(chuàng)始人，提出要錢南鐵把“虞社”移交給他。錢錯誤在先，沒有辦法，只能主動卸任主任一職。

俞鷗侶與錢南鐵關(guān)于虞社領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭奪，是一場較為嚴(yán)重的領(lǐng)導(dǎo)人之間的內(nèi)訌。經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭奪后，俞雖然重新組織領(lǐng)導(dǎo)班子，準(zhǔn)備詩社復(fù)興，但是他已元氣大傷，當(dāng)年(1936年)9月18日因病去世。詩社亦同其創(chuàng)辦人一樣，開始走向生命的終點。俞死后，詩社元老迅速推舉朱軼塵任其事，然而此時日寇侵華步步緊逼，1937年11月常熟淪于敵手，社友星散，詩社也宣告結(jié)束，俞鷗侶一手打造的虞山詩社，連同“復(fù)興計劃”，如同俞本人一樣俱告夭折。

1937年8月17日，日機首次轟炸常熟，到常熟淪陷的11月19日止，見諸報端及有關(guān)資料記載的轟炸有28次，平均3天多一次。［23］(P241)據(jù)老報人汪青萍記載，8月23日日機所投炸彈落在其所供職的《每日新聞》編輯部附近，該編輯部“身屋俱有強烈震動”。常熟部分報館鑒于形勢，遷至西門灣、燒香浜一帶租借民房或祠堂臨時辦公。在轟炸中，各報館臨時發(fā)行所的房屋及印刷器材被毀無遺。由于常熟印刷業(yè)在兵燹中大部被毀，損失慘重，加以日偽嚴(yán)格的新聞檢查，常熟報刊陷入低谷。淪陷八年中，常熟僅有10種報紙問世，其中《虞報》的主編輯即為虞山詩社成員張守一。

抗戰(zhàn)開始后，常熟《電報》與《朝報》聯(lián)合出刊《電報朝報聯(lián)合日刊》，報道當(dāng)時的抗戰(zhàn)情形。1938年《虞報》、《衛(wèi)生月刊》創(chuàng)刊，1939年《合作新聞》創(chuàng)刊，中共東路特委創(chuàng)辦的《江南》半月刊先后在常熟橫涇、董浜出版。1940年，中共東路特委創(chuàng)辦的《大眾報》在常熟徐市創(chuàng)刊，1941年《常熟日報》創(chuàng)刊。1944年《的了》月刊、《土敏月刊》創(chuàng)刊;1945年1月《嘯》創(chuàng)刊。此十種報刊大多亦經(jīng)營時間不長。

抗戰(zhàn)勝利后，常熟辦報之風(fēng)再次興盛。當(dāng)時出版的較為有影響的報紙為《常熟青年日報》、《新生報》、《新常熟報》、《大江報》、《夜報》等。1947年8月2日，常熟縣報業(yè)公會成立，加入該組織的報館須是經(jīng)內(nèi)政部核準(zhǔn)頒發(fā)登記證的報紙。由于當(dāng)時物價飛漲，加以國民黨宣傳部門控制白紙的供給，限制了常熟報刊事業(yè)的發(fā)展。抗戰(zhàn)勝利后到解放前夕，常熟共有13種報紙創(chuàng)刊，但是一半左右的報紙維持不到一年。

虞山詩社的社友中以老年人為主，僅以1929年的社友錄為例即可知，372名社友中已故去者為71名，在世社友中50歲以上者達(dá)97人之多。［7］(P657)到詩社解體時，詩社骨干成員逐漸老去，由于常熟的淪陷，年輕社員如花病鶴等紛紛到上海躲避戰(zhàn)禍。詩社解體后的常熟報刊業(yè)中已經(jīng)很少見到詩社文人的影子，也正因如此常熟近代報刊事業(yè)陷入停滯狀態(tài)。1949年4月27日常熟解放，常熟報刊事業(yè)進入新的發(fā)展階段。

常熟近代報刊事業(yè)的發(fā)展與虞山詩社文人的努力是分不開的。詩社成立以前丁祖蔭、張鴻、龐獨笑、錢南鐵、徐兆瑋等即積極努力創(chuàng)辦報紙。詩社存在的十七年，是常熟近代報刊事業(yè)迅速發(fā)展臻于輝煌的十七年，在社長俞鷗侶、錢南鐵、朱軼塵等影響帶動下詩社文人積極辦報。以俞、錢為代表的常熟籍詩社文人辦報很多都曾遭遇慘敗，但是他們追求以積極辦報、開啟民智而適應(yīng)社會、引導(dǎo)社會建立新社會秩序的努力卻未曾間斷，直到日寇入常詩社文人的這個抱負(fù)才徹底破滅。虞山詩社文人以及其所創(chuàng)辦的報刊在常熟近代社會轉(zhuǎn)型過程中發(fā)揮的作用不容低估。

注釋:

①據(jù)錢育仁:《青年之隳落后》(《荔園樓集附外集》(下冊)，1937年，第12(b)頁)可知其發(fā)表各類評論僅《自由報》一刊即在一千以上，文中有“以上六篇均為自由報作録之，以見一斑，蓋不逮百分之二三而”之語。

②現(xiàn)存常熟市檔案館、吉林大學(xué)、中國人民大學(xué)等圖書館，具體為:1－30;59－78;80;104－110;112;114;119－120; 122－123;125－131;133－135;163－196;198－200;204;207－208期。

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1004－342(2014)03－56－06

2014－03－22

金坡(1985－)，男，上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院，中國近代史博士生。