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墨也有床

2014-03-12 02:57:44沈宜靈
中國(guó)收藏 2014年3期

沈宜靈

古代的文人雅士對(duì)文房之事究竟有多上心,且不說(shuō)對(duì)文房四寶的考究、挑剔,只從一類毫不起眼甚至可有可無(wú)的器具中就能看出不少門道——墨床。這個(gè)名字起得妙,墨也有床,閑下來(lái)的時(shí)候就躺在上面,等著隨時(shí)伺候主人舞文弄墨。有了墨床,墨就有了生氣,主人用床來(lái)照顧一塊墨,其對(duì)文房器具的眷寵真是充滿了人情味,也讓我們領(lǐng)略到了東方浪漫情懷的綻放。

自漢代開(kāi)始孕育的文房清供風(fēng)氣,歷經(jīng)數(shù)個(gè)朝代的鋪墊醞釀,至明清時(shí)期已達(dá)高峰,從宮廷親貴到草廬文人,皆追求“幾榻有度、器具有勢(shì)”的境界。配合輔助于傳統(tǒng)文房四寶衍生出來(lái)的各類文房器具如春花般漸開(kāi)漸多,筆架、筆格、臂擱、鎮(zhèn)尺、硯滴、水盂等等,都有著專職專用的屬性。

墨床的出現(xiàn)也是應(yīng)了書寫的需要,古人在研好墨后,墨錠的端頭還沾有墨汁,如果隨意放置于桌案上,難免會(huì)沾污其他物件。較為隨性之人可能隨便找個(gè)墊物放一下未干的墨錠也就好了,但還有一些講究之人卻不愿草草行事,或許就是在他們的閑情逸致、巧構(gòu)妙思下,專門用來(lái)臨時(shí)擱放墨錠的墨床便被設(shè)計(jì)制作了出來(lái)。

究竟是誰(shuí)設(shè)計(jì)了墨床已不得而知,或許這只是當(dāng)初文人巧匠間的一種小把戲。即便是墨床產(chǎn)生的具體年代如今也難以考證了,文獻(xiàn)鮮有記載。宋代初期蘇易簡(jiǎn)的《文房四譜》中,所述僅限筆、墨、紙、硯。南宋末年趙希鵠的《洞天清祿集》將文房用品列為10項(xiàng),卻并無(wú)墨床。成書于明初的《格古要論》又將文房用具分為13類,也無(wú)墨床。到了明末屠隆的《考盤余事》一書,列出的文房器物已發(fā)展到45種之多,且功能明確,已有了筆擱、筆床、筆船、墨匣、糊斗、腕枕等,但還不見(jiàn)墨床。當(dāng)然,從目前所能見(jiàn)到的實(shí)物看,明代已出現(xiàn)了不少制作精細(xì)的墨床,但直到清代,墨床才始見(jiàn)于記載,并從乾隆朝開(kāi)始廣泛流行和大量使用。

墨床以墨定形,通常寬不過(guò)二指,長(zhǎng)不過(guò)三寸,就功能角度而言設(shè)計(jì)并無(wú)復(fù)雜之處。但同其他文房器物一樣,在不斷的發(fā)展變化中,窮盡所能,精心設(shè)計(jì),其本身的實(shí)用價(jià)值逐漸淡化,觀賞性、把玩性逐漸成為要點(diǎn)。很少有人真的會(huì)用材料珍貴、制作考究的墨床來(lái)盛放墨錠,這恐怕比沾污了紙張更讓人不忍,更多情況下,這一原本單純的盛墨用具都是以“文玩清供”之姿陳列于案頭的。

作為清代文具“小九件”之物的墨床,從傳世實(shí)物看,其設(shè)計(jì)制作精巧至極。從造型上就有案架形、座托形、書卷形、博古架形等多種款式,或簡(jiǎn)潔大方,或曲折生姿。墨床材質(zhì)也是多樣繽紛,如名貴的黃花梨、紫檀木料,青花或粉彩燒制的陶瓷,象牙、琺瑯、壽山石等等,而最為多見(jiàn)也最為精致的則屬玉質(zhì)墨床。

玉質(zhì)墨床潔凈、溫雅、潤(rùn)澤,最符合高雅之士的性情,置于書案之上,妥帖而富有情趣。在清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案中,有大量制造玉質(zhì)文具的記載,其中便有相當(dāng)數(shù)量的玉墨床。清代的玉墨床大體有兩類,一類形狀扁薄,可鑲嵌于其下的木座上,表面大多有平雕的花紋;另一類則為立體形狀,造型富于變化,有的取書卷式,有的仿家具式,古樸而精雅。另外,還有一種玉墨床是用舊玉件改制的,比如漢代的玉璧、劍具或明代的玉帶板,將它們切磨平滑鑲嵌在其他材質(zhì)的底座上,就成了一件雅致的墨床。

筆者對(duì)見(jiàn)過(guò)的幾件清代玉墨床印象尤為深刻,它們各具風(fēng)貌,展現(xiàn)出了玉墨床幾種不同的審美情趣。如一件清代乾隆時(shí)期的黃玉雕墨床,書卷幾式的造型,玉質(zhì)純凈瑩潤(rùn),顏色嬌黃可人,通體光素?zé)o紋,只以無(wú)可挑剔的造型、精純的質(zhì)感取勝,大巧不拙,其格調(diào)、品位可高看一等。

清代中期的一件白玉雕蘭花詩(shī)文墨床,呈覆瓦式,面長(zhǎng)方形,其上雕刻蘭花紋,疏朗雅致,并題詩(shī)文“清風(fēng)明月,半榻琴書”,意味悠遠(yuǎn)。文房之器,雅是一個(gè)很重要的元素,此件墨床玉質(zhì)瑩澤為雅、蘭花淡然為雅、詩(shī)文意境為雅,三雅并存實(shí)為墨床中“雅”的代表。

再如清乾隆時(shí)期的一件黑白玉巧雕梅花墨床,構(gòu)思更是巧妙。墨玉部分刻成梅枝鐵骨,白玉則巧雕朵朵素梅散落其間,相映成趣,過(guò)渡自然。古人常常以梅喻清高傲骨,此墨床不禁使人聯(lián)想起王冕《墨梅》的意韻。當(dāng)然,精雕細(xì)鏤的這件玉墨床已經(jīng)完全脫離了實(shí)用意義,但作為玩賞之文房可稱妙品。

玉墨床雖為文房小器,卻有大樣,均琢工精細(xì),工藝精湛。精巧的設(shè)計(jì)、唯美的造型、雅致的紋飾,墨的這張床,別說(shuō)墨躺著舒坦了,就連我們也都想把自己變小,去上面躺一下,沾沾文氣。

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