任清芝古箏演奏風格初探

劉 燕 （蘇州市職業大學 215000）

任清芝古箏演奏風格初探

劉 燕 （蘇州市職業大學 215000）

任清芝是河南古箏藝術流派中的重要代表人物之一。其富有濃烈河南鄉土氣息的古箏藝術在上世紀中期曾風靡全國。在當今全球一體化的語境下，任清芝地域特色鮮明的古箏藝術更具特殊意義。其對于傳承河南地方文化具有積極作用。本文對任清芝古箏藝術之演奏風格進行了梳理與探討。

藝術風格特色；河南曲劇；高蹺曲；小調曲子

古箏是我國歷史悠久的彈撥樂器之一，是我國民族民間音樂中具有代表性的樂種，是中華傳統文化的重要組成部分，也是中華文化本色的重要標識之一。自戰國末期于秦地出現以來的兩千多年里，其生生不息、延綿不斷地根植于民間、傳播于我國的大江南北。傳承積累、發展創新形成了流派紛呈、名家輩出的勢態。正如曹正先生所言“茫茫九派流中國”。在中華各具特色的陜西、河南、山東、潮州、客家、浙江、蒙古等古箏流派中，河南箏派是諸多流派中不容忽視的重要的組成部分。河南箏派因其地域特色鮮明、曲目積淀豐厚、名家名師匯粹而耀眼于中華古箏樂壇。河南箏派的形成與發展既離不開河南箏重要代表人物魏子猷、曹東扶、王省吾、任清芝等前輩的不懈努力和河南地方戲曲、曲藝及民間音樂文化的支撐、也離不開河南民風民俗、方言聲腔的滋養和孕育。不僅產生了凄涼哀怨的惆悵之曹派風格，而且生成了奔放豪邁、激情四溢的任派之神韻。河南箏派的發展過程中任清芝先生起著舉足輕重的作用。其被箏界譽為“任派”古箏。那么，任清芝古箏演奏風格是怎樣的呢?

一、地域特色鮮明

任清芝先生生于1924年，卒于2000年，河南葉縣任莊人。葉縣地處豫西伏牛山向淮河平原的過渡地帶，土質肥沃、民風醇厚、歷史悠久。現屬河南平頂山管轄。據明?嘉靖二十一年《葉縣志》記載：“葉，古應侯之國。據《水經注》：“應城在魯山縣東，水之北。”今考其地，西去今城六十里。葉蓋在古應國境內。《左傳》云：“于、晉、應、韓、文之昭也”。應候，文王之子，武王之第”。由此可見，葉縣歷史之悠久。悠久的歷史使葉縣形成了獨具特色的傳統民間音樂文化，清同治辛未《葉縣志》寫到：“春正月元旦，祀神祀先，拜尊長。宗族鄰里，互相稱賀。元宵，張燈放花炮，夜游鼓樂”。清代毛奇齡在《西河詞話》中記載了葉縣民間霸王鞭的歌舞表演活動：“金作清樂，仿遼時大樂之制，有名連廂詞者，帶唱帶演，以司唱一人，琵琶、笙、笛各一人，列坐唱詞……此人至今謂之連廂，亦曰打連廂。”康熙年間李振聲的《百戲竹枝詞》中也記載有：“徐沛伎婦，以竹鞭綴金錢，擊之節歌”。黃士富在《河南墜子在葉縣的發展及現狀》一文中，記述了河南墜子在葉縣的流行狀況：“民國初年，三弦書、琴書、墜子（即河南墜子）、鼓兒詞、大鼓書等曲藝品種開始在葉縣各地流行，觀眾日多，不少三弦書、琴書、鼓兒詞藝人逐漸舍棄自己演唱的曲種，向河南墜子演變”。任清芝古箏藝術風格除了受上述藝術氛圍熏陶影響外，更重要他還受到曲劇——“高蹺曲”即“小調曲子”以及民間音樂、民俗文化的極大影響。豐富的民間民俗音樂文化給任清芝古箏藝術的發展與流派形成提供了得天獨厚的人文環境。

梁毅夫在《建國以來河南流派之創編箏曲概述》中對任清芝箏藝評價道：“對河南民間說唱、戲曲音樂的透徹了解，對古箏演奏藝術的執著追求，時時涌起的強烈創作欲望，是任先生大半生的從藝之路。無論傳統的或是創編的曲目，在他奏來更具豪邁與奔放，剛健與潑辣。任先生的演奏鄉土氣息濃烈，極具個性”。鄉土氣息濃烈是任清芝古箏藝術的重要標識。是任清芝古箏藝術地域特色鮮明的具體體現。

二、藝術創作與時俱進

豐富的藝術創作成果是任清之古箏藝術的再體現。其創作的每部作品都反映著時代發展的強音，與時代發展同步。1953年創作的《幸福渠》表達了人民群眾在社會主義制度下，愉快勞動、你追我趕的勞動場面，反映了人民群眾奮發向上的精神面貌。1956年創作的《新開板》音樂源于河南民間箏曲《山坡羊》，樂曲積極進取、樂觀向上，將翻身農民面對豐衣足食生活的喜悅心情和對未來生活的美好憧憬，表達的淋漓盡致。另外，任清芝六七十年代還先后創作了《探寶玉》《黛玉葬花》《瀏陽河》《我愛北京天安門》《祖國山河一片新面貌》《古山紅花》等古箏曲。其中《古山紅花》表現了新時期河南群眾開展綠化工程的場景和人民群眾愛護自然、美化自然意識的提高。

三、古箏研制勇于創新

上世紀七十年代，任清芝與鄭州樂器廠的師傅們制作了通長1620mm；有效弦長1240mm；四弦之間三空擋距離70mm；面、底板之間最大厚度200mm，此箏形制之大、弦距之寬填補了我國大型箏的制作空白。大型箏研制的成功，讓人們看到了任清芝對古箏藝術的孜孜以求和辛勤汗水的付出。任先生所用義甲，用穿山甲片制作義甲。此材料所制義甲克服了牛角制義甲久彈起毛的弱點。任先生所用義甲，以皮套固定于指，從不用膠布粘繞。其特點是超大超厚。一枚中等大小的義甲，長55mm，約為通常義甲長度的一倍以上，厚度則在三倍以上。任先生70年代以后所用箏，為自己設計，箏設置49弦、除正常岳山外，在其左約100mm處另置一較高岳山，兩岳山分別支24弦和25弦，以作轉調之用”。改傳統古箏絲弦為鋼絲弦，也是自任先生始。一系列的改革創新，使河南箏的音量、音質、音色有了較大改進。形成了左手大幅度顫弦和“雙撮”大量使用的“任派”古箏特色。

古箏藝術是中華傳統音樂中的重要組成部分，是人民群眾不可或缺的精神文化食糧。任清芝古箏演奏藝術豐富和發展了中華古箏藝術，對于河南古箏流派的形成起到了重要作用。對于當下多元文化語境下的河南古箏流派的傳承與發展仍具有積極意義。

[1] 黃士富，河南墜子在葉縣的發展及現狀．葉縣文史資料，政協河南省葉縣委元會編，1985．

[2] 梁毅夫，建國以來河南流派之創編箏曲概述[J]．秦箏，1992，（2）．

劉燕（1962.3──），女。蘇州市職業大學藝術學院教授，蘇州古箏學會會長 。