廣西特色民族聲樂的繼承與發(fā)展

黃麗達(dá) (陜西師范大學(xué)音樂學(xué)院 陜西西安 710000)

民族聲樂是人民大眾按照自己的生活習(xí)慣，發(fā)展并創(chuàng)造出的一種藝術(shù)。它不但具有濃厚的底蘊和民族特色，還是我國特色民族文化的代表。只有將我國民族文化充分發(fā)展，才能使世界各族人民認(rèn)可中國文化。廣西特色民族聲樂作為民族聲樂的一部分，在我國廣西流傳十分廣泛，它代表著廣西的民族精神和精髓。但是現(xiàn)階段，很多人民不了解廣西民族聲樂。甚至是廣西人也不甚了解。這就促使我們了解廣西民族聲樂的發(fā)展?fàn)顩r，為民族聲樂的繼承多做貢獻(xiàn)。

一、對廣西特色民族聲樂發(fā)展現(xiàn)狀的分析

現(xiàn)階段，不僅是廣西地區(qū)民族聲樂文化的傳承和發(fā)展不樂觀，中國乃至世界的民族聲樂文化都面臨著很大的威脅。目前年輕人比較喜歡流行歌曲，對于流行歌手的姓名、生日甚至血型都非常了解，基本都能隨著音樂哼唱。但是對于民族聲樂演奏者的名字，卻很少能夠說出來。在電視上看到民族的歌曲也會下意識的轉(zhuǎn)臺，對民族樂曲了解非常少。一般人民群眾對于廣西民族聲樂的了解，也就只有劉三姐的山歌而已，真正對民族聲樂了解的，基本上沒有。

與流行歌曲相比，民族聲樂新作品的推出速度相當(dāng)慢。大家比較熟悉的民族聲樂作品，也是幾十年前推出的，因為演唱年份比較久遠(yuǎn)，又因為演唱者不是美女或者帥哥，所以大部分年輕人都認(rèn)為民族音樂太土，只有流行音樂比如一些網(wǎng)絡(luò)歌曲或者國外歌曲才比較洋氣。又因為民族聲樂的演唱技巧比較難，不能隨口唱出來，所以傳唱度也很小。還有一些其他的原因，導(dǎo)致了廣西特色民族聲樂沒有健康發(fā)展。

二、廣西特色民族聲樂的發(fā)展方向

在外來誘惑不斷增加的今天，我們應(yīng)該認(rèn)清民族聲樂所要面臨的形勢。在對民族聲樂進(jìn)行傳承時，也不能忘記對其進(jìn)行完善和創(chuàng)新，以期待特色民族聲樂文化得到前進(jìn)和發(fā)展。有句老話是這樣說的，傳統(tǒng)是不能缺少的，但是它們也不是完美的，既然不是完美的，就應(yīng)該努力讓它變的完美。所以，我們應(yīng)該不斷的對傳統(tǒng)聲樂文化進(jìn)行創(chuàng)新，在秉承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，進(jìn)行藝術(shù)上的創(chuàng)造。

應(yīng)該對政府提供的音樂平臺進(jìn)行利用，展現(xiàn)廣西區(qū)域獨有的民族聲樂文化。最主要的是通過一些專家的點評找出其中的問題和缺點，然后積極改正并創(chuàng)新，為民族聲樂文化注入全新的因素和活力。對于廣西特色民族聲樂，我們一定要想盡一切辦法來發(fā)展、完善和保護(hù)。

三、對廣西特色民族聲樂發(fā)展的幾點建議

(一)加強(qiáng)音樂方面的教育

1.加強(qiáng)專業(yè)教育

在教育界，已經(jīng)開始了研究如何對民族聲樂進(jìn)行教學(xué)，不僅在本科院校設(shè)立了民族聲樂專業(yè)、成立了民族歌劇班以及民間演唱班，而且對于民族聲樂的演唱風(fēng)格以及演唱方法做了比較細(xì)致的理論研究和實踐。現(xiàn)階段很多音樂院校建立了專門的民族聲樂專業(yè)，這樣不僅可以有效提高學(xué)者的專業(yè)素質(zhì)和愛好，而且能夠有效提高教學(xué)管理、教學(xué)方向、教學(xué)風(fēng)格以及教學(xué)建設(shè)方面的建設(shè)。

2.加強(qiáng)業(yè)余教育

廣西特色民族音樂的繼承和發(fā)展，應(yīng)該從本土娃娃開始。雖然對專業(yè)方面的知識沒有太多的要求，但是作為廣西人，有必要對當(dāng)?shù)氐穆晿窔v史和一些基礎(chǔ)知識進(jìn)行了解。首先本地人應(yīng)該熱愛它，才能愿意主動將民族聲樂傳遞給他人。比較有效的辦法就是在音樂課上，對民族聲樂進(jìn)行簡單的教學(xué)，比如講解一些民歌的技巧和方法。

(二)加強(qiáng)宣傳力度

1.舉辦民族聲樂節(jié)

可以定期舉辦一些民族聲樂節(jié)來宣傳民族聲樂藝術(shù)，比如南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)，這個舞臺每年都會挑選部分比較優(yōu)秀的歌曲進(jìn)行演唱，它為廣西民族聲樂的發(fā)展做出了非常巨大的貢獻(xiàn)。這個舞臺不僅為國人所知，也成為國外比較知名的音樂盛宴，借著這個舞臺，已經(jīng)將眾多本土音樂推上國際。但是其影響力還是不夠大，可以邀請一些知名策劃，對藝術(shù)節(jié)進(jìn)行指導(dǎo)，相信不久之后廣西民族聲樂一定可以被全世界知道。

2.利用旅游事業(yè)進(jìn)行宣傳

廣西因為具有優(yōu)美的山水風(fēng)景吸引了眾多游客。通過旅游事業(yè)宣傳本土的民族聲樂文化，是一個非常有效的途徑。可以通過集體培訓(xùn)，教給導(dǎo)游一些民族聲樂知識，在向游客介紹風(fēng)景以及風(fēng)土人情時，可以順便介紹些民族聲樂發(fā)展歷程，還可以帶領(lǐng)游客參加一些民族聲樂晚會。

(三)努力創(chuàng)作新產(chǎn)品

近幾年來，很少有能夠在全國傳播的優(yōu)秀民族聲樂作品，民族聲樂的傳播速度大不如以前。有優(yōu)秀的民族聲樂技巧和知識的音樂人以及對民族聲樂感興趣的群眾可以在工作之余創(chuàng)作一些新的音樂產(chǎn)品，利用網(wǎng)絡(luò)途徑將其傳播給人民大眾，以擴(kuò)大民族聲樂的影響力。也可以通過錄制視頻的方式，來傳授演奏民族聲樂的技巧，在娛樂之余也可以學(xué)習(xí)聲樂知識。

(四)申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

隨著近年來申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱潮，我國對廣西幾個區(qū)域的民族聲樂已經(jīng)提出申請。在我國第一批申遺目錄中壯劇、布洛陀、彩調(diào)、劉三姐歌謠、桂南采茶戲、侗族大歌、桂劇以及那坡壯族民歌都在其中。期望在之后的發(fā)展過程中，會有更多的民族聲樂項目出現(xiàn)在申遺目錄里。

廣西民族聲樂來源于人民的生活，根植于中國特有的文化土壤之中，代表著中國民族的精神和靈魂。隨著西方文化的影響，人們的人生觀、價值觀也隨之發(fā)生變化，民族聲樂文化逐漸被人們遺忘，很多原因都制約了民族聲樂的發(fā)展。想要廣西民族聲樂得到繼承和發(fā)展，是一項非常復(fù)雜且巨大的工程，只有真正的愛好并努力發(fā)展，才能使廣西民族聲樂的發(fā)展前景變的美好，也會使民族聲樂的未來更加燦爛和輝煌！

[1]孟妍.民族聲樂對我國傳統(tǒng)演唱藝術(shù)的繼承與發(fā)展[J].藝術(shù)教育,2012(12).

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