李強
前段時間,韓國文化體育觀光部對外宣布,泡菜已被聯(lián)合國建議列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄,可能獲得正式通過。與此同時,日本和食料理、中國的珠算技藝,也進入備選名單。
這一消息引來國人大嘩:擁有1800年歷史的珠算曾是世界上最快的演算工具,入選“非遺”當(dāng)之無愧。這泡菜與和食,不過是世人常吃的食物,如何就算是世界遺產(chǎn)了呢?倘如此,八大菜系豈不更應(yīng)入選?
要論食材之廣泛、口味之豐富、技藝之精湛,恐怕所有飲食都不是中餐對手,但申報“非遺”不是廚藝大賽,食物蘊藏的文化才是核心。韓國人認(rèn)為,代代相傳的越冬泡菜,反映了鄰里間“分享”的精神,增強了人們之間的紐帶感和歸屬感;日本人則宣稱,和食是一種“尊重自然,通過用餐增進家庭及集團聯(lián)系的社會性習(xí)俗”??梢姡f“吃喝”,還是物質(zhì)性的;稱“飲食”,則有了文化的內(nèi)核。
在經(jīng)濟全球化的時代,飲食這種極具地域特點的文化內(nèi)容,更成為軟實力的重要部分。今天的發(fā)展中國家可以說面臨著雙重任務(wù):既要融入國際主流文明謀求自身發(fā)展,還要在強勢文明面前捍衛(wèi)和傳承本國文化。
素材解讀:飲食文化是一個民族文化本質(zhì)特征的集中體現(xiàn),也是考察一個民族的歷史文化與心理特征的重要指標(biāo)。站在這個維度看,更該讓世界去多了解魯菜中孔子“割不正不食”的故事,閩菜中“佛聞棄禪跳墻來”的香味。
適用話題:文化差異 文明共通 開放的心態(tài)endprint