也談加強中職學(xué)生思想道德教育

周興華

摘 要：筆者認(rèn)為，加強中職學(xué)生思想道德教育就是把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，從而采取調(diào)研教育現(xiàn)狀，調(diào)整教育內(nèi)容，運用教育原則，創(chuàng)新教育方法，改進(jìn)工作作風(fēng)等新的舉措。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)生 思想道德教育 創(chuàng)新教育方法

一、調(diào)研教育現(xiàn)狀

筆者遵照孔子問計于民的主張和毛澤東的沒有調(diào)查就是沒有發(fā)言權(quán)的教導(dǎo)，對中職學(xué)生思想道德教育現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題都請教于班主任、學(xué)生干部、學(xué)生代表，通過調(diào)查問卷、個別談話、座談交流等形式調(diào)研分析現(xiàn)狀。筆者認(rèn)為，中職學(xué)生思想道德教育，取得的成績是主流，存在的問題是支流。主流主要表現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生思想開放，關(guān)愛他人，博學(xué)進(jìn)取，追求時尚，心存夢想；支流主要表現(xiàn)在部分學(xué)生信仰、思想、道德、學(xué)養(yǎng)較差。信仰較差表現(xiàn)在不信中國特色理論，卻信西方普世主義；不信科技是生產(chǎn)力，偏信關(guān)系是生產(chǎn)力。思想較差表現(xiàn)在臨淵羨魚，不知退而結(jié)網(wǎng)；享之以魚，不愿學(xué)打魚之術(shù)。道德較差表現(xiàn)在心胸狹窄好斗氣，鼠目寸光好盲從。學(xué)養(yǎng)較差表現(xiàn)在不學(xué)無術(shù)心氣高，不知進(jìn)退心浮躁。對于學(xué)生存在的“四差”現(xiàn)象，教師要認(rèn)真對待，耐心教育。

二、調(diào)整教育內(nèi)容

筆者認(rèn)為，思想道德教育必須有針對性、時效性、科學(xué)性，調(diào)整過去那種空洞式、填鴨式、拼盤式的思想道德教育方式，將思想道德教育內(nèi)容科學(xué)地、系統(tǒng)地歸納為“三愛”“三生”“三觀”教育。

1.“三愛”教育

（1）愛勞動，就要有吃苦耐勞的精神，熱愛工人、農(nóng)民、市民和知識分子，尊重他們的勞動成果。

（2）愛學(xué)習(xí)，樹立“學(xué)生以學(xué)為主，兼學(xué)別樣”的理念，刻苦學(xué)習(xí)知識和技能，要學(xué)出成果、學(xué)出品味、學(xué)出精神。

（3）愛他人，首先要尊重他人，學(xué)習(xí)他人，然后要關(guān)心他人，幫助他人。

2.“三生”教育

（1）生命教育，教育學(xué)生珍愛生命，注意飲食衛(wèi)生、生命安全、心理健康，樹立正確的生命觀，實現(xiàn)生命最高價值，同時也要關(guān)愛他人生命安全，己所不欲勿施于人。

（2）生存教育，教育學(xué)生要笑對人生，面對現(xiàn)實。人的家庭環(huán)境無法選擇，但是通過個人努力可以改善家庭生活環(huán)境。就業(yè)選擇的工作空間不大，但經(jīng)過奮斗、增長才干，本事大了就會選擇大的發(fā)展平臺，有了事業(yè)就會有奔頭，這就是正確的生存觀。

（3）生活教育，教育學(xué)生苦辣酸甜才是生活，生活不是一帆風(fēng)順的，彩虹總在風(fēng)雨后。要樹立正確的生活觀，對幸福有正確的定義。

3.“三觀”教育

（1）世界觀教育，教育學(xué)生世界是運動的發(fā)展的變化的。身體不鍛煉就沒有健康的體魄，學(xué)習(xí)不刻苦就沒有進(jìn)步，學(xué)業(yè)不精細(xì)就沒有發(fā)展，工作不努力就沒有新變化。樹立正確的世界觀，才能更好地看待世界。

（2）人生觀教育，人的一生不是由命運來支配的，個人通過努力學(xué)習(xí)工作可以改變自己的人生，改變自己的命運，從而享有更好的工作、富裕的家庭，幸福的心理，美好的人格。

（3）價值觀教育，對學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育、本地區(qū)價值觀教育、本學(xué)校的價值觀教育以及本專業(yè)的價值觀教育。樹立正確的價值觀，不僅要有對工作價值的追求，而且還要有人對社會尊嚴(yán)價值的追求。

三、運用教育原則

2009年7月2日，教育部等六部門出臺的《加強中職學(xué)校學(xué)生思想道德教育的意見》中提出了中職學(xué)校學(xué)生思想道德教育五大原則：方向性與時代性相結(jié)合的原則；貼近實際，貼近生活，貼近未成年人的原則；知行相統(tǒng)一的原則；教育與管理相結(jié)合的原則；解決思想問題與解決實際問題的原則。筆者認(rèn)為不僅要在中職學(xué)生思想道德教育實踐中堅持這五項原則，還要在中職學(xué)生思想道德實踐中運用這五項原則。只有在中職學(xué)生思想道德教育實踐中運用，才能體現(xiàn)這五大原則的價值。

四、創(chuàng)新教育方法

基于多年中職學(xué)生思想道德教學(xué)實踐，基于學(xué)習(xí)黨的十八屆三中全會的《決定》精神，基于中職學(xué)生思想道德教育現(xiàn)狀、內(nèi)容及原則，筆者認(rèn)為，應(yīng)該采用如下創(chuàng)新教育方法。

1.心靈溝通法

心靈是指內(nèi)心、精神、思想等，心靈溝通是指師生間和學(xué)生間說心里話、精神鼓舞、思想交流等。心靈溝通法，是以師生互敬互愛為基礎(chǔ)，以教師的人格魅力和淵博學(xué)識及精湛的技術(shù)影響學(xué)生，以談話法為主，了解學(xué)生心事、心境、心理，耐心做學(xué)生思想工作，消除心病、打開心扉、滿足心愿、鼓舞心勁的方法。

2.渠道貫通法

渠道貫通法，是指以課堂為主渠道，講授政治經(jīng)濟與社會、人生哲學(xué)、心理健康、職業(yè)道德等知識，讓學(xué)生全面透徹地了解自己和社會，以提問討論、解惑等方式溝通思想和情感，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、就業(yè)觀的教育方法。另外還可通過師生微博、校園網(wǎng)站、心理咨詢、電子圖書等途徑對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。

3.集中學(xué)習(xí)法

集中學(xué)習(xí)法是由學(xué)校、學(xué)生處、班級三個層面集中學(xué)習(xí)的方法。學(xué)校層面，每年定期集中全校師生，聘請當(dāng)?shù)胤ü?、律師、民警講法制課；邀請優(yōu)秀畢業(yè)生到校作報告，進(jìn)行理想前途教育。學(xué)生處層面，組織后進(jìn)生集中學(xué)習(xí)，請學(xué)校思想道德教育專家，講社會主義核心價值觀教育課。班級層面，由班主任組織全班學(xué)生，按計劃、有針對性地召開主題班會，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。這就是三結(jié)合集中學(xué)習(xí)方法。

4.校園文化法

每個學(xué)校都有特定的校園文化。筆者以為，文化育人是學(xué)生思想道德教育潛移默化的實踐活動。學(xué)校開展豐富多彩的校園文化活動，如美術(shù)畫展、講演比賽、技能大賽、學(xué)雷鋒做文明學(xué)生等活動。以文化藝術(shù)節(jié)為龍頭推動校園文化建設(shè)，讓學(xué)生積極參與，給每個學(xué)生提供展示才藝平臺的機會，凝聚正能量，以良好校風(fēng)、先進(jìn)文化、優(yōu)美環(huán)境熏陶學(xué)生。這種方法，筆者稱之為校園文化法。

5.自我實踐法

中職學(xué)生思想道德教育，是通過外因教育和內(nèi)因省悟而起作用的。學(xué)生要學(xué)會接受教育、改正錯誤、積極向上，努力踐行社會主義核心價值觀，踐行中職學(xué)生思想道德規(guī)范，踐行“厚德精技、務(wù)實奉獻(xiàn)”的校訓(xùn)，積極開展批評與自我批評，加強個人思想道德修養(yǎng)。筆者把這種方法，稱之為自我實踐法。

五、改進(jìn)工作作風(fēng)

創(chuàng)新教育方法和運用創(chuàng)新教育方法與中職教育工作者是息息相關(guān)的。中職教育工作者如何能運用得好并能取得實效呢？筆者認(rèn)為很重要的一點是努力學(xué)習(xí)黨的十八屆三中全會《決定》精神，研究市場為主導(dǎo)的經(jīng)濟下學(xué)生思想道德教育的新內(nèi)容和新任務(wù)，改進(jìn)工作作風(fēng)，去掉形式主義教育模式，深入班級、深入學(xué)生中、深入學(xué)生心里體驗學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想實際，務(wù)實地開展學(xué)生思想道德教育，讓學(xué)生有書念、有奔頭、有夢想。

（作者單位：遼寧煤炭技師學(xué)院）