年畫之源 以史為證

年畫之源 以史為證

木版畫，又稱民間張貼畫，為古代年畫的始祖。專家學者認為，它肇始于黃河中游山西西南部的平陽府，也就是現在山西省的臨汾、運城一帶。

臨汾平陽木版年畫（福祿壽）

·專題策劃：本刊編輯部

·資料提供：山西省臨汾市平陽木版年畫博物館

·采訪記者：王嬌

1998年，在山西省臨汾市堯都區堯廟鎮下靳村發掘的至今4 500～5 000年的古墓群遺址、襄汾縣陶寺墓群遺址中出土的彩陶片、玉器、彩繪木案，特別是蟠龍紋陶盤，說明遠在上古之時，平陽就有了雕版彩繪技術?！渡袝虻洹分杏小跋笠缘湫獭敝f，舜把5種刑罰標畫出來，廣為宣傳，對百姓進行教育。同時，還發明了用樹脂油作漆來作巖畫。

春秋戰國時期，平陽已經有了雕版刻印技藝。1954年、1958年，考古工作者先后在臨汾市的洪洞縣坊堆村發現有商周時期的羊甲骨文片，上面有朱紅文字和針形刻畫的象形符號。19世紀60年代，在臨汾市的侯馬考古發現的鐵線篆文《庚兒鼎銘》、用朱砂筆寫于石片上的《盟書》，以及在新田晉國遺址中出土的古銅印章，都足以證明當時平陽雕印技術已經發展到一定水平。

晉人王嘉撰《拾遺記》中說：“堯在位七十年，有鸞雛歲歲來集”“有癇支之國獻重明之鳥”“狀如雞，鳴似鳳”“其未來之時，國人或刻木或鑄金，為此鳥之狀，置于門戶之間，則魑魅丑類自然退伏。今人每歲元日，或刻木鑄金，或圖畫為雞于牖上?！逼疥枮槟景婺戤嫷摹霸搭^始祖”便昭然自明了。

《二十五史補編·補五代史藝文志》中說：“雕板書固肇于隋，行于唐，擴于五代，精于宋?！?/p>

到宋時，山西絳州著名的畫工楊威，以擅畫《村田樂》而聞名京華，他的作品是汴梁城紙畫市場的搶手貨。1127年金滅北宋，將從汴梁擄來的刻印工人遷到平陽，這里成為繼汴梁之后的北方重要雕版中心。其分布以臨汾及西南的古平水縣為中心，并擴及洪洞、趙城、襄汾、曲沃、稷山等地。近代在甘肅發現的金《四美人圖》《義勇武安王位》就分別刻有“平陽姬家雕印”“平陽徐家印”的字樣，可見這里刻印年畫的歷史是相當悠久的。

明清時期是平陽木版年畫發展的鼎盛時期，特別是以戲曲題材為主要表現內容的戲曲木版年畫，在中國木版年畫史上占有極其重要的地位。在戲曲木版年畫題材中，又與當地地方戲曲蒲劇的主要曲目相吻合，在表現方法上，結合當地風俗民情，具有濃郁的地方風格，形成了平陽木版年畫獨樹一幟的藝術特色。

清道光、咸豐年間至20世紀初，平陽木版年畫的制作和銷售遍及城鄉，作坊、畫鋪隨處可見，僅古絳州今新絳縣南關的益盛成，每年印銷年畫達10萬幅左右。這些年畫在形式上滿足廣大群眾多方面的需要，如中堂、貢箋、條屏、三裁、拂塵紙、桌圍、窗畫、燈畫、門畫、歷畫、魚缸、福字燈等，形成了五彩繽紛的彩印藝術世界。