淺析社會(huì)體育學(xué)視角下的體育教育

羅亞娟，彭 崴

（瀘州醫(yī)學(xué)院 體育系，四川 瀘州 646000）

淺析社會(huì)體育學(xué)視角下的體育教育

羅亞娟，彭 崴

（瀘州醫(yī)學(xué)院 體育系，四川 瀘州 646000）

隨著素質(zhì)教育改革的逐漸深入，關(guān)于體育的素質(zhì)教育改革已然成為了改革的重點(diǎn)內(nèi)容，素質(zhì)教育改革下的體育教學(xué)在很大的程度上區(qū)別于傳統(tǒng)的體育教學(xué)，它更多關(guān)注的是學(xué)生的個(gè)人發(fā)展以及體育精神的構(gòu)建，而不是一味地以體育的水平和科學(xué)的指標(biāo)來(lái)衡量學(xué)生的體育素質(zhì)和體育水平。在這一點(diǎn)上，社會(huì)體育學(xué)的宗旨和內(nèi)容與這一點(diǎn)不謀而合，因此將社會(huì)體育學(xué)的觀念充分地與當(dāng)前體育教育結(jié)合起來(lái)，對(duì)于當(dāng)代的體育教學(xué)的改革和發(fā)展有著積極的啟示意義。

社會(huì)體育學(xué)；視角；體育；教學(xué)

一、社會(huì)體育學(xué)視角下體育教育的目標(biāo)

1.打破嚴(yán)格的競(jìng)技標(biāo)準(zhǔn)，突出人性化發(fā)展。社會(huì)體育學(xué)是一種大眾化的體育學(xué)習(xí)，適用于社會(huì)的所有成員，強(qiáng)調(diào)的是體育的精神功能和社會(huì)功能，打破了傳統(tǒng)意義上的有明確指標(biāo)的體育教學(xué)，而是以學(xué)習(xí)者的體育素質(zhì)為核心，以不斷地增強(qiáng)體育能力為根本，促進(jìn)個(gè)人在體育練習(xí)過(guò)程中技能的提高，體育意識(shí)的增強(qiáng)及體育素質(zhì)的上升。將社會(huì)體育學(xué)與當(dāng)前的體育教學(xué)聯(lián)系起來(lái)，能夠不斷地促進(jìn)真正素質(zhì)意義上的體育教育的發(fā)展。

2.更加強(qiáng)調(diào)一種健康積極的生活態(tài)度。在體育的教學(xué)過(guò)程中不斷地融入社會(huì)體育學(xué)的核心價(jià)值，突出個(gè)體發(fā)展過(guò)程中的精神水平的提高，不斷地打破嚴(yán)格的競(jìng)技標(biāo)準(zhǔn)，更加強(qiáng)調(diào)一種積極健康的生活態(tài)度，更加強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的健康、身體體質(zhì)的增強(qiáng)。實(shí)現(xiàn)社會(huì)體育學(xué)與當(dāng)前體育教學(xué)的結(jié)合，能夠充分地構(gòu)建學(xué)生的健全體魄和精神建設(shè)，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)有著不可忽視的重要意義。社會(huì)體育學(xué)視角下的體育教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)一種真正意義上的體育教育，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著至為關(guān)鍵的推動(dòng)作用。

二、當(dāng)前的體育教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題

1.一味地以競(jìng)技的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生。目前的體育教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題就是，一味地以競(jìng)技的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生，忽視了個(gè)體的發(fā)展。競(jìng)技只是體育教育結(jié)果考核的一個(gè)指標(biāo)，而不是體育教學(xué)的全部?jī)?nèi)涵，但是在很多的體育教學(xué)課堂上卻忽視了這一方面，認(rèn)為競(jìng)技考核的標(biāo)準(zhǔn)是體育教學(xué)的最終意義，忽視了體育教學(xué)的內(nèi)容和必要的技能的訓(xùn)練，一味地重視考試和測(cè)試的結(jié)果，對(duì)于學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)是很不利的，對(duì)于素質(zhì)教育改革的貫徹產(chǎn)生了較大的阻礙作用。因此要想充分地實(shí)現(xiàn)真正素質(zhì)意義上的體育教學(xué)，就要首先改善這個(gè)局面和觀念。

2.從觀念上忽視了社會(huì)體育學(xué)的價(jià)值。對(duì)于社會(huì)體育學(xué)的認(rèn)識(shí)不到位，是目前體育教學(xué)中問(wèn)題產(chǎn)生的另一個(gè)因素。在體育的教學(xué)過(guò)程中，很多的老師和學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為體育能力就是競(jìng)技和考核的成績(jī)，忽視了體育素質(zhì)和能力的訓(xùn)練。從某種意義上說(shuō)社會(huì)體育學(xué)的發(fā)展就是體育教學(xué)的根本目標(biāo)，就是完完全全地實(shí)現(xiàn)體育的精神功能和社會(huì)功能，不再單單地以一個(gè)人的體育成績(jī)來(lái)判斷其體育水平，在具體的體育學(xué)習(xí)中更加強(qiáng)調(diào)體育精神的構(gòu)建、體育素質(zhì)的提升及體育的實(shí)用價(jià)值的融合，實(shí)現(xiàn)體育學(xué)習(xí)與應(yīng)用的相融合，這是素質(zhì)教育改革下的體育教學(xué)的根本所在，也是體育教學(xué)的關(guān)鍵。

3.在體育課堂上沒(méi)有更多地融入以人為本的觀念。在很多的體育課堂上對(duì)于體育認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤導(dǎo)致了體育學(xué)習(xí)方向的偏頗，在具體的體育學(xué)習(xí)過(guò)程中，很多的老師只是嚴(yán)格地按照固定的體育學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行體育的教學(xué)，忽視了學(xué)生個(gè)人能力的發(fā)展。例如體育學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中分成好多個(gè)不同的項(xiàng)目，不同的項(xiàng)目對(duì)于學(xué)生鍛煉的重點(diǎn)不同，但是錯(cuò)誤的觀念認(rèn)為，只有將所有的項(xiàng)目都做好才算得上是合格的學(xué)生，這種認(rèn)識(shí)本身就是有問(wèn)題的，那就是忽視了學(xué)生的個(gè)人特長(zhǎng)的發(fā)揮和學(xué)生體育能力的差異性。有的學(xué)生可能在有的項(xiàng)目達(dá)不到正常的標(biāo)準(zhǔn)卻在另一方面有超常的水平，如果只是一味地一刀切，會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)造成很大的傷害。

三、如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)體育學(xué)與體育教學(xué)的融合

1.在體育的教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)重心由競(jìng)技向精神層面的轉(zhuǎn)化。實(shí)現(xiàn)社會(huì)體育學(xué)與當(dāng)前的體育教學(xué)相融合，首先要做到的是在具體的體育學(xué)習(xí)過(guò)程中要實(shí)現(xiàn)教學(xué)重心由競(jìng)技層面向精神層面的轉(zhuǎn)化，就是說(shuō)要更加重視體育帶給學(xué)生的精神意義的提高，讓這種精神逐漸地滲透在學(xué)生以后生活的各個(gè)領(lǐng)域，促進(jìn)他們個(gè)人能力的全面提高。學(xué)習(xí)體育的終極意義就是為了全面地提高學(xué)生的身體素質(zhì)，充分地實(shí)現(xiàn)他們的各項(xiàng)技能的訓(xùn)練，不斷地增強(qiáng)自身的精神境界的提高，只有這樣才能夠真正地實(shí)現(xiàn)社會(huì)體育學(xué)觀念對(duì)于體育教學(xué)的滲透，不斷地促進(jìn)學(xué)生各項(xiàng)能力的提高。歸根到底，體育的訓(xùn)練和練習(xí)是為了提高個(gè)人的競(jìng)技精神，而不是競(jìng)技本身，這是一種追求形而上的理念，并將這種精神作用于形而下的學(xué)習(xí)和生活中。

2.充分地尊重學(xué)生個(gè)體的體育能力發(fā)展。充分地尊重學(xué)生個(gè)人的體育能力的發(fā)展，是體育教學(xué)的關(guān)鍵所在。在對(duì)于體育的教學(xué)和能力的訓(xùn)練過(guò)程中，要把重視學(xué)生的體育

精神、體育能力放在首位，不斷地通過(guò)專項(xiàng)的訓(xùn)練來(lái)達(dá)到這一目的，而不是以訓(xùn)練過(guò)程本身作為最終目的。充分地尊重學(xué)生的個(gè)體能力的發(fā)展，就是要充分地尊重學(xué)生的個(gè)體差異性，不能通過(guò)單一的訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)指標(biāo)來(lái)對(duì)學(xué)生做出片面的評(píng)價(jià)。個(gè)體的差異性是造就體育才能、推動(dòng)體育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵所在，正如眾多的體育運(yùn)動(dòng)員，他們所擅長(zhǎng)的也只是其中的一項(xiàng)或者兩項(xiàng)。因此在訓(xùn)練的過(guò)程中，要重視學(xué)生個(gè)人的特長(zhǎng)，同時(shí)也不能過(guò)多地強(qiáng)調(diào)個(gè)人學(xué)生的平衡性，要容許差異的存在。這種差異性能夠以人為本，充分地尊重學(xué)生個(gè)體的發(fā)展。

3.在體育的教學(xué)過(guò)程中要增強(qiáng)體育的社會(huì)功能和價(jià)值。積極地在體育的教學(xué)過(guò)程中融合社會(huì)體育學(xué)的因素，就要充分地重視社會(huì)體育學(xué)的社會(huì)功能和社會(huì)價(jià)值。關(guān)于體育的學(xué)習(xí)已不再簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的是一種學(xué)科的訓(xùn)練，而要將它的發(fā)展與社會(huì)相結(jié)合，即將它部分實(shí)用化，這對(duì)于社會(huì)的發(fā)展有著積極的推動(dòng)意義，同時(shí)也能夠極大地促進(jìn)素質(zhì)教育下的體育教育改革。社會(huì)教育學(xué)帶給學(xué)生的是真正意義上的體育能力的訓(xùn)練，包括個(gè)人的抗壓能力、生活狀態(tài)的調(diào)整等。因此在具體的體育學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中要充分地保證這種實(shí)用精神的實(shí)現(xiàn)，在授課的過(guò)程中，無(wú)論是教學(xué)手段還是教學(xué)宗旨都要充分地體現(xiàn)這一點(diǎn)，這對(duì)于學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和生活都有著至關(guān)重要的影響。

實(shí)現(xiàn)社會(huì)體育學(xué)與當(dāng)代體育教育的結(jié)合，能夠不斷地將社會(huì)體育的社會(huì)功能、精神功能與體育的教學(xué)相融合，在很大的程度上打破了較為單一的體育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)真正意義上的人性化體育教學(xué)。充分地尊重學(xué)生的個(gè)體體育能力的發(fā)展，突出體育本身的實(shí)用價(jià)值，即實(shí)現(xiàn)身體素質(zhì)水平的提高，而不再是僅僅的體育競(jìng)技成績(jī)的提高。在具體的體育教學(xué)中不斷地融入社會(huì)體育學(xué)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于素質(zhì)教育下的體育改革有著至關(guān)重要的促進(jìn)作用。

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