淺談綜合材料在繪畫中的應(yīng)用

葛錫榮 （首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 100048）

繪畫不是為了材料而材料，某種材料的運(yùn)用必然是為了繪畫藝術(shù)性的表達(dá)。在多種多樣的材料，要根據(jù)不同的繪畫作品選擇用最佳材質(zhì)以達(dá)到最優(yōu)效果。具體來說綜合材料繪畫常用的材料大致有紙類如宣紙、皮紙、印刷品、照片、報(bào)紙和各類其他紙張；紡織物類有布、棉、麻、絲和等各種編織物；金屬類如鉑、金、銅、鋁、鐵等；木材類有樹皮、木、竹、藤等天然植物材料或人造木制品；石子、石灰、砂子以及其他礦物粉末等建筑材料也常常被使用。值得注意的是選擇材料的使用要切中繪畫的中心主題和思想表達(dá)，否則會(huì)適得其反。綜合材料引入繪畫，旨在以材料為突破，打散國畫、油畫、版畫、雕塑等原有的傳統(tǒng)繪畫模式。分解、提取共同的形式規(guī)律，用不同材質(zhì)的材料、工具構(gòu)成和貫穿制作作品的全部，增加繪畫的趣味性、感染性、真實(shí)性。

由于傳統(tǒng)單一的繪畫有其局限性，已經(jīng)不能滿足人們的時(shí)代審美和精神需求，所以綜合材料自20世紀(jì)開始就涉及到繪畫當(dāng)中并積極開拓繪畫語言和表現(xiàn)形式，既多元化、綜合性、實(shí)驗(yàn)性已經(jīng)成為藝術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)與潮流。藝術(shù)家的觀念也不再局限某一特定的畫種，也逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變致力于尋找新的藝術(shù)表現(xiàn)。就在這個(gè)時(shí)期綜合材料就擠入了繪畫的各個(gè)領(lǐng)域并帶來了新的活力。許多藝術(shù)家在對(duì)材料語言與畫面形式的探索和表現(xiàn)做出了積極的嘗試，探索過程中提出了中西融合，將帶有中國文化符號(hào)的材料應(yīng)用在繪畫中，以加強(qiáng)作品的形式感和構(gòu)成性，它既是中國文化的表現(xiàn)，也是創(chuàng)作思維發(fā)展的表現(xiàn)。這種文化語言的交流與融合對(duì)我國架上繪畫有著更為深遠(yuǎn)的影響和意義。綜合材料的價(jià)值體現(xiàn)在它既表達(dá)了時(shí)代性也表達(dá)了物質(zhì)性，使觀者直接的受到作品的沖擊，產(chǎn)生情感的碰撞。

一、國外藝術(shù)家對(duì)材料的實(shí)踐

在國外對(duì)材料大量研究和應(yīng)用的藝術(shù)家不在少數(shù)，首先要提到的當(dāng)然是當(dāng)代西方最有創(chuàng)造性和影響最深遠(yuǎn)的藝術(shù)家畢加索。20世紀(jì)初，作為立體主義的創(chuàng)始人畢加索將材料引入繪畫，想通過材料打破傳統(tǒng)繪畫的 “虛假的真實(shí)”---即在二維平面上描繪三維空間的傳統(tǒng)透視作畫技法制造一種逼真的效果。然而畢加索則突破傳統(tǒng)思維將報(bào)紙、煙頭、沙子、布等實(shí)物直接拼貼在畫面中創(chuàng)造一種物質(zhì)性的真實(shí)，這個(gè)時(shí)期被認(rèn)為是綜合立體主義。畢加索自從立體派創(chuàng)始時(shí)期起，就試圖通過分解物體以淡化傳統(tǒng)繪畫中的三維空間及虛假真實(shí)。經(jīng)過深入的探索畢加索發(fā)現(xiàn)除了用各種真實(shí)的材料，其它已經(jīng)不能更加真實(shí)地觸及到觀者的心靈，索性將字母、數(shù)字、直到現(xiàn)成的物品直接拼貼到畫布，而形成所謂的“綜合繪畫”。 畢加索這一做法使畫面材質(zhì)語言的表現(xiàn)突破了傳統(tǒng)繪畫語言的固有框架，把繪畫空間和結(jié)構(gòu)表現(xiàn)的概念向前大大推進(jìn)了一步。《三個(gè)音樂師》就是應(yīng)用了拼貼、平涂、色塊造型以及通過顏料進(jìn)行加工合成的一幅綜合創(chuàng)作。《瓶子、玻璃杯和小提琴》則主要是對(duì)物質(zhì)材料的拼貼以加強(qiáng)視覺效果克里姆特的作品大部分由傳統(tǒng)油彩繪制而成局部使用金色材料(如金粉、金鉑)從而使畫面呈現(xiàn)一種金碧輝煌的效果，大大增強(qiáng)了畫面的裝飾意味的造型表現(xiàn)與色彩表現(xiàn)的感染力。《吻》是一幅極受好評(píng)裝飾畫，這幅畫的特點(diǎn)就是大量使用了金銀箔。

二、國內(nèi)藝術(shù)家的材料實(shí)踐

先要提到的是尚揚(yáng)，他通過運(yùn)用綜合材料來完善和表達(dá)繪畫創(chuàng)作本身的力度。一位從上世紀(jì)80年代就鉆研材料，并且變化了許多的風(fēng)格。從最初的的蘇式風(fēng)格到近似抽象表現(xiàn)主義風(fēng)格，繪畫手法比較大膽革新，變化強(qiáng)烈。從傳統(tǒng)的架上繪畫到用多種綜合材料以各種方式和方法表達(dá)。在那個(gè)年代初期，尚揚(yáng)就以一種不符合規(guī)則和理論的材料經(jīng)行繪畫創(chuàng)作的試驗(yàn)，應(yīng)用到了油畫顏料與當(dāng)時(shí)極少用到的高麗紙。當(dāng)時(shí)在黃土高原進(jìn)行寫生創(chuàng)作，而黃土高原的創(chuàng)作需要達(dá)到種質(zhì)樸和苦澀的狀態(tài)，覺得高麗紙比較吸油，使調(diào)子變得更加干澀恰巧能表達(dá)那種情緒。在20世紀(jì)80年代末，他的一系列作品已經(jīng)大量應(yīng)用綜合材料了如《狀態(tài)》系列。

其次要介紹的畫家是胡偉，胡偉是一位對(duì)綜合材料進(jìn)行深刻研究并涉及材料范圍較廣的當(dāng)代藝術(shù)家。在他的繪畫創(chuàng)作中經(jīng)常會(huì)看到各類紙如宣紙、皮紙、草紙、麻紙等。當(dāng)然像礦物質(zhì)顏料、木材、石灰、沙土、箔、丙烯等一系列材料的混合使用也是經(jīng)常看到的。通常畫面呈現(xiàn)大面積的潑墨效果，顯的空靈富有動(dòng)感，胡偉很富有國畫造詣他的畫與陳舊傳統(tǒng)繪畫形成鮮明對(duì)比。他的作品奇幻給人一種清逸、純真、美妙之感。

三、個(gè)人繪畫創(chuàng)作中對(duì)材料的應(yīng)用

繪畫創(chuàng)作中我一直對(duì)于新穎的事物非常感興趣,我也在致力創(chuàng)作出在包含觀念和技法的作品。由于我們大學(xué)的課程中已經(jīng)涉獵了很多關(guān)于寫實(shí)的相關(guān)課程，我就更希望能夠?qū)ふ也灰粯拥姆绞椒椒▉肀憩F(xiàn)我的創(chuàng)作思想。在2012年我開始將材料引入了我的創(chuàng)作之中，開始創(chuàng)作了《牛仔系列》的作品如下面的兩幅作品。《牛仔系列之一》是應(yīng)用了牛仔馬甲、報(bào)紙、墨、金粉、釘子等材料制作而成表現(xiàn)出一種立體真實(shí)性與我們的眼球進(jìn)行直接的沖擊。其中的鐵鏈?zhǔn)怯脠?bào)紙卷成以墨泡制用金粉渲染而成。《牛仔系列之二》是用油畫、油畫棒、針線縫制表現(xiàn)了油畫技法的多元化和創(chuàng)新性。表現(xiàn)繪畫創(chuàng)作的一種真實(shí)與虛擬相融合的效果。

繪畫創(chuàng)作中我加入了時(shí)尚性，社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷，前衛(wèi)和時(shí)尚都成為都市人的面貌和追求，我認(rèn)為繪畫的任務(wù)就是訴說時(shí)代，表達(dá)時(shí)代用一切最能說明的材料來表達(dá)。傳統(tǒng)繪畫雖然屬于精英藝術(shù)，但時(shí)間空間的推移致使傳統(tǒng)藝術(shù)不能一成不變，它必須緊跟時(shí)代潮流，現(xiàn)在的社會(huì)開始物質(zhì)化、都市化、大眾化。大的環(huán)境和背景變了，繪畫又怎能不變。每個(gè)時(shí)代的藝術(shù)都是表達(dá)那個(gè)時(shí)代下的文化觀念，這是不可避開的話題。繪畫就必須創(chuàng)新，綜合材料在當(dāng)今的繪畫創(chuàng)作中的價(jià)值,通過藝術(shù)家在感受到其中的含義,主觀地重構(gòu)在繪畫創(chuàng)作中,表現(xiàn)出繪畫給當(dāng)下社會(huì)群眾傳達(dá)一種繪畫者對(duì)于社會(huì)問題的深刻觀念。

《牛仔系列之一》

《牛仔系列之二》

四、結(jié)語

在當(dāng)代，人們的焦點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)移到與時(shí)代相適應(yīng)的以多元材料介入繪畫各個(gè)領(lǐng)域形成的新藝術(shù)作品。單一的傳統(tǒng)藝術(shù)已經(jīng)處于低谷，繪畫不能只停留在對(duì)客觀物象的簡(jiǎn)單臨摹和再現(xiàn)。綜合材料不僅打破了畫域的界限而且也為各種畫種的發(fā)展提供了條件。綜合材料參與繪畫使得創(chuàng)作者表達(dá)和宣泄方式變得多元化。材料的豐富性以及材料的多變性為現(xiàn)代繪畫增加了覺視效果和無限可能，這是傳統(tǒng)繪畫所達(dá)不到的。復(fù)雜多變的效果并不是繪畫創(chuàng)作的最終目的，材料的應(yīng)用最終是要傳達(dá)作品的理念和情感，而不僅是流于形式，那樣反而是與創(chuàng)作的初衷相背，沒有達(dá)到真正的意義。我們要立足本土文化正確的理解對(duì)綜合材料的使用。審視和思考綜合材料對(duì)繪畫發(fā)展的重要性。我們要探索新的技術(shù)和形式但并不意味著要摒棄傳統(tǒng)的一切，而是推陳出新。我個(gè)人對(duì)于材料也只是簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)所以所表達(dá)的觀點(diǎn)和內(nèi)容也是較為淺顯，需要在以后的研究中繼續(xù)努力。相信這一課題的研究對(duì)我以后的創(chuàng)作道路起到一定的拓展和指導(dǎo)意義。