探討初中語文教學(xué)中“唯真”文化的構(gòu)建

王燕

作文脫離現(xiàn)實的情況是目前學(xué)生作文普遍存在的現(xiàn)象，究其原因是因為教學(xué)上唯真的缺失。探討初中語文教學(xué)中“唯真”文化的構(gòu)建，有助于將讓“說真話，做真人，求真知”內(nèi)化為學(xué)生自覺的追求。本文從初中語文教學(xué)中構(gòu)建“唯真”文化的重要性出發(fā)，探討了構(gòu)建語文教學(xué)中“唯真”文化的具體措施，為學(xué)校實施“惟真”教育滲透到語文學(xué)科提供參考。

一、初中語文教學(xué)中構(gòu)建“唯真”文化的重要性

社會不良風(fēng)氣對唯真教學(xué)提出了嚴重的挑戰(zhàn)。目前，初中語文教學(xué)中唯真缺失主要體現(xiàn)在寫作方面，作文浮華之風(fēng)很嚴重，堆砌辭藻、名言警句、詩詞，“演繹”歷史、拿古今名人說事、編造故事、大段借用別人文章的內(nèi)容，假大空等現(xiàn)象普遍存在。這些作文缺乏學(xué)生自己的思考、感悟，缺乏真實性，學(xué)生為了追求所謂語句的完美，對真實性的顧忌已經(jīng)消失，這體現(xiàn)了唯真教育的失敗。唯真求實是中國文化重要的組成部分。要在初中語文教學(xué)中構(gòu)建“唯真”文化，這樣才能夠有助于將“說真話，做真人，求真知”內(nèi)化為學(xué)生自主的追求并付諸于實踐。

二、構(gòu)建語文教學(xué)中“唯真”文化的具體措施

（一）根據(jù)中學(xué)生的年齡特點，分階段、分目標(biāo)，循序漸進地開展課程實踐活動

分階段開展唯真課程活動，主要是因為學(xué)生的認知能力的不同。初一的學(xué)生剛剛走出小學(xué)校園，主要表現(xiàn)為對生活的思考較淺，缺乏對語文學(xué)習(xí)唯真的深刻認識。所以在初一的時候開展課程實踐活動對初中學(xué)生的影響是很大的，初一的課程實踐活動可以偏向生動活潑，初一開展活動的目的是引導(dǎo)學(xué)生對唯真的認識。初二學(xué)生對生活的思考開始變多，同時，因為初二的學(xué)習(xí)壓力相對較小，所以在初二開展的實踐活動需要對唯真態(tài)度進行鞏固，以使得唯真的思想根深蒂固。初三學(xué)生學(xué)習(xí)壓力較大，面臨著中考，在我國應(yīng)試教育的背景下，學(xué)生在初三的時候往往課程作業(yè)量大，這時候會寫大量的作文，所以作文失真的現(xiàn)象就普遍存在了，在初三進行唯真課程活動的開展的主要目的是緩解學(xué)習(xí)壓力，讓唯真深入到學(xué)生的生活學(xué)習(xí)中去，為高中的生活學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。根據(jù)學(xué)生不同的年紀，分階段性地開展課程實踐活動能夠促進學(xué)生深刻的認識到唯真的重要性，并將唯真落實到生活學(xué)習(xí)中去，為繼續(xù)學(xué)生打下基礎(chǔ)。

（二）以“唯真”為核心，精心設(shè)計活動

在進行唯真活動設(shè)計的時候，需要把握唯真的核心。在進行活動設(shè)計的時候，需要結(jié)合學(xué)校的實際情況，同時征求同學(xué)們的意見，這樣才能夠使得學(xué)生積極主動地參與到活動中去。目前，較多的學(xué)校都進行了唯真文化的構(gòu)建，有很多好的經(jīng)驗，所以在進行活動設(shè)計的時候，需要借鑒其他學(xué)校優(yōu)秀的經(jīng)驗，同時結(jié)合學(xué)生的意愿，這樣才能夠達到預(yù)期的效果。例如：設(shè)計一個以寫實性為主基調(diào)的《我的母親》命題作文，在設(shè)計活動之前，需要征求學(xué)生的意見，然后確定一個相對的方向，在活動的設(shè)計中需要強調(diào)真實性，同時在進行家長會的時候進行驗證，最后進行評比，找出高度真實性的優(yōu)秀作文給予表彰。以唯真為核心進行實踐活動的設(shè)計是構(gòu)建唯真文化的基礎(chǔ)。

（三）引導(dǎo)鼓勵學(xué)生置身于內(nèi)容生動而豐富的活動中去

引導(dǎo)鼓勵學(xué)生置身于內(nèi)容生動而豐富的活動中去，是構(gòu)建唯真文化的實踐部分。活動缺乏學(xué)生的參與，或者學(xué)生僅僅是應(yīng)付的態(tài)度去參與，則難以達到活動預(yù)期的效果。引導(dǎo)學(xué)生參與進去需要相應(yīng)的措施，其中獎勵制度是必不可少的。設(shè)置活動相應(yīng)的獎項，同時根據(jù)學(xué)生參加活動的情況給予精神上的表彰。對待初一的學(xué)生，因為學(xué)生剛剛從小學(xué)畢業(yè)進入到初中的校園，學(xué)生貪玩，對生活的思考較少，所以這個階段開展活動以符合學(xué)生的興趣作為引導(dǎo)，同時設(shè)置相應(yīng)的獎項就可以起到很好的引導(dǎo)作用。對待初二、初三的學(xué)生，需要充分地征求學(xué)生的意見，同時讓學(xué)生參與到活動的設(shè)計中去，最后同樣以相應(yīng)的獎項作為鼓勵手段。在初中語文教學(xué)中構(gòu)建唯真文化的成功與否，活動的落實情況是根本。所以學(xué)校需要充分的重視引導(dǎo)鼓勵學(xué)生置身于內(nèi)容生動而豐富的活動，這樣才能夠達到預(yù)期的效果。

在初中語文教學(xué)中構(gòu)建唯真文化，是擺在教育面前的重要內(nèi)容。提升學(xué)生的求真務(wù)實的精神，就需要從構(gòu)建唯真教育開始。在初中語文教學(xué)中構(gòu)建唯真文化，需要根據(jù)學(xué)生不同年齡的特點進行分階段、分目標(biāo)，循序漸進地開展課程實踐活動，這樣才能夠使得教學(xué)實踐活動符合學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)特點。同時在進行活動設(shè)計的時候，需要把握唯真這個核心特點，在進行教學(xué)的時候，要積極的引導(dǎo)學(xué)生置身到活動中去，以發(fā)揮出實際活動的效果。

★作者單位：江蘇南通市實驗中學(xué)。endprint