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“魯本斯、凡·戴克與佛蘭德斯畫(huà)派

2014-02-14 03:57:50本刊編輯部
中國(guó)美術(shù) 2014年1期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作

本刊編輯部

2013年11月5日至2014年2月15日,中國(guó)國(guó)家博物館與列支敦士登王室收藏在中國(guó)國(guó)家博物館北1、北4展廳共同舉辦“魯本斯、凡·戴克與佛蘭德斯畫(huà)派——列支敦士登王室珍藏展”。本次展覽既是中列兩國(guó)文化交流史上的一件盛事,也是中國(guó)國(guó)家博物館為國(guó)內(nèi)觀眾獻(xiàn)上的又一道藝術(shù)與文化的盛宴。

列支敦士登王室收藏是世界上最重要的藝術(shù)品私人收藏之一,起源可追溯到17世紀(jì)。本次展覽從列支敦士登王室多年的珍藏中,精選了巴洛克時(shí)期佛蘭德斯畫(huà)派的油畫(huà)、版畫(huà)與掛毯等100件具有代表性的杰出藝術(shù)作品,包括以魯本斯、凡·戴克、昆丁·馬西斯、揚(yáng)·德·考克、勃魯蓋爾家族成員、雅各布·約丹斯、斯奈德斯、德·蒙佩爾、小弗蘭斯·弗蘭肯、羅蘭特·薩弗里等西方藝術(shù)史上赫赫有名的藝術(shù)家的杰作。

展覽共分為13個(gè)單元:佛蘭德斯繪畫(huà)的開(kāi)端;安特衛(wèi)普畫(huà)派的傳統(tǒng)與背景;彼得·保羅·魯本斯——神話、宗教作品;彼得·保羅·魯本斯——德西烏斯·穆斯系列;彼得·保羅·魯本斯——肖像畫(huà);彼得·保羅·魯本斯——版畫(huà);安尼·凡· 戴克——肖像畫(huà);安東·凡·戴克和雅各布·約丹斯;仿魯本斯、凡·戴克、約丹斯、斯奈德斯的神話和歷史題材繪畫(huà);室內(nèi)畫(huà)和風(fēng)俗畫(huà);佛蘭德斯風(fēng)景畫(huà);動(dòng)物和狩獵;靜物畫(huà)等。13個(gè)單元系統(tǒng)地為觀眾梳理與展示了一個(gè)鮮活、生動(dòng)的佛蘭德斯畫(huà)派發(fā)展歷程,再現(xiàn)了16至17世紀(jì)的尼德蘭南部地區(qū)的人文風(fēng)貌、歷史概況與城鎮(zhèn)景觀。

佛蘭德斯畫(huà)派是西方藝術(shù)史上巴洛克時(shí)期重要的藝術(shù)流派,彼得·保羅·魯本斯與安 東尼·凡·戴克是這一流派中最具代表性的大師。魯本斯的作品以生動(dòng)的形象、恢宏的氣勢(shì)、細(xì)膩的技法而馳名,成為藝術(shù)史上不朽的杰作。在他的筆下,許多神話與宗教故事都被形象、生動(dòng)地再現(xiàn)。本次展覽展出的《戰(zhàn)神馬爾斯與瑞亞·西爾維亞》是這類題材作品的典型。作品惟妙惟肖地展現(xiàn)了古代神話故事中戰(zhàn)神馬爾斯與女祭司西爾維亞相遇的情景。值得一提的是,本次展覽還將畫(huà)作的草圖與根據(jù)繪畫(huà)所編織的掛毯同時(shí)展出,使得觀眾可以更好地了解不同材質(zhì)的相關(guān)作品的創(chuàng)作過(guò)程。

進(jìn)入17世紀(jì)后,肖像畫(huà)被重新定義,煥發(fā)出新的生機(jī)。此次展覽展出的《克拉拉· 賽琳娜·魯本斯的肖像》是歐洲藝術(shù)史上最動(dòng)人的一幅肖像畫(huà)。這件作品是魯本斯1616年創(chuàng)作的,描繪的是他5歲的長(zhǎng)女克拉拉·賽琳娜。在白色衣領(lǐng)的襯托下,女孩的臉頰粉紅,綠色的大眼睛率真地盯著畫(huà)面之外,那張寫(xiě)滿稚嫩、天真無(wú)邪、討人喜愛(ài)的臉龐生動(dòng)鮮活地展示在觀眾的眼前,而濃濃的父愛(ài)也躍然紙上,打動(dòng)每一位觀者。

凡·戴克是魯本斯之后最為著名的肖像畫(huà)家,他憑借自己出色的肖像繪畫(huà)技藝,成為英國(guó)國(guó)王查理一世的首席宮廷畫(huà)師,并對(duì)英國(guó)后世的肖像畫(huà)創(chuàng)作有重要的影響。本次展覽展出了他創(chuàng)作的《瑪利亞·德·塔西斯(1611-1638年)的肖像》。凡·戴克對(duì)禮服和羽扇的描繪非常細(xì)膩,豐富的色調(diào)中顯露出提香的繪畫(huà)遺風(fēng)。這無(wú)疑是凡·戴克的最出色的肖像畫(huà)之一。

除魯本斯與凡·戴克作品外,展覽中還展示了佛蘭德斯畫(huà)派多位較有影響的藝術(shù)家的作品。如:小弗蘭斯·弗蘭肯創(chuàng)作的銅版畫(huà)《戰(zhàn)勝西拿基立》,作品描繪了耶和華的使者拯救耶路撒冷的場(chǎng)景,場(chǎng)面激烈,敘事生動(dòng),以橄欖色、綠色和藍(lán)色為基本色調(diào),搭配玫瑰色、黃色和白色突出重點(diǎn),是弗蘭肯在早期創(chuàng)作中的鮮明特征。羅蘭特·薩弗里創(chuàng)作于1612年的靜物畫(huà)《一束鮮花:列支敦士登花束》以對(duì)花卉的精確描繪著稱,畫(huà)面布局對(duì)稱,構(gòu)圖精細(xì),使用黑色背景作為花束的陪襯,繁茂的花束里包含有來(lái)自各個(gè)地方和各個(gè)季節(jié)的花朵,其中最引人注目的鳶尾花,因?yàn)槠浠ò甑奶厥馀帕校灰暈樯袷ネ?yán)的象征,也是圣三位一體的象征。除了這些宗教內(nèi)涵之外,僅能維持?jǐn)?shù)日美麗的切花,則代表了生命的易逝。桌面上蜥蜴、老鼠等動(dòng)物會(huì)對(duì)植物生長(zhǎng)產(chǎn)生危害,因而也代表了美的稍縱即逝。所以,在佛蘭德斯畫(huà)派中,靜物畫(huà)不僅僅是藝術(shù)作品,還是哲學(xué)精神符號(hào)化的隱喻。

“魯本斯、凡·戴克與佛蘭德斯畫(huà)派——列支敦士登王室珍藏展”展出的百件作品,件件都有著極高的藝術(shù)價(jià)值,其背后的故事也耐人尋味。觀眾可通過(guò)這個(gè)展覽,欣賞到西方藝術(shù)精品,近距離品味高貴、華麗的藝術(shù)盛宴,感受佛蘭德斯巴洛克藝術(shù)的宏大氣勢(shì)和浪漫情懷。endprint

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