閻連科 讓中國文學再驚世界

衛玉丹

年度人物 閻連科

推介詞：2013年閻連科獲布克國際獎提名，是繼2011年蘇童和王安憶之后第三位入圍該獎項的中國作家。該獎歷屆獲獎者中包括剛獲諾貝爾文學獎的愛麗絲·門羅。同年，他又獲得第十二屆“花蹤世界華文文學獎”，該獎有馬來西亞最高華人文學獎的美譽。2013年12月20日他被評為“影響中國2013年度文化人物”。

他被文學界普遍認為是莫言之后最有希望獲諾貝爾文學獎的中國作家之一。

2013年閻連科獲布克國際獎提名，是繼2011年蘇童和王安憶之后第三位入圍該獎項的中國作家。該獎歷屆獲獎者中包括剛獲諾貝爾文學獎的愛麗絲·門羅。同年，他又獲得第十二屆“花蹤世界華文文學獎”，該獎有馬來西亞最高華人文學獎的美譽。2013年12月20日他被評為“影響中國2013年度文化人物”。

2013年被譽為“長篇年”，中國作家接連出新作。“荒誕現實主義大師”閻連科的新作《炸裂志》也在去年9月問世，又一次引發爭議。法國《世界報》稱其作品具有驚人的震撼力，《文學報》評其為生套地方志框架的“常識主義”作品。

飽受爭議也是一個作家的魅力所在。2006年閻連科的長篇小說《丁莊夢》出版，因為“以灰暗的描寫，夸大艾滋病的危害和恐懼”第二次遭禁。然而，這部飽蘸血淚的作品因其冷峻展示艾滋病村的靈魂之舞而在新加坡、香港、臺灣等地相繼推出。2007年《丁莊夢》在日本出版發行，受到熱捧，后又譯成盲文出版。在日本，作品被翻譯成盲文的中國作家少之又少，只有魯迅、老舍等經典作家的作品曾經發行過盲文版。2011年被顧長衛導演改編成電影《最愛》。正是《丁莊夢》令閻連科揚名海外，成為目前在國際文壇最受矚目的中國作家之一。

無獨有偶，2008年閻連科的長篇小說《風雅頌》尚未出版，就引發全面爭論，更成為當年《南方周末》唯一“年度小說”，同年《亞洲周刊》全球華語10部好書之一。批評者稱他“影射北京大學，詆毀高校人文傳統，肆意將高校知識分子形象妖魔化”。2009年閻連科發表自傳體長篇散文《我與父輩》，大獲好評。但也有質疑的聲音，有知青后代在鳳凰網論壇發表聲討帖“閻連科為何要妖魔化知青？”眾多知青及其后代參與討論，表達憤憤之情。2011年閻連科的《四書》被大陸十幾家出版社拒絕，只能在港臺出版。閻連科的作品飽受爭議，但并不妨礙他在海外文壇知名度的日益攀升，他在歐美和日本獲得的評價之高令人咋舌。

閻連科屬于大器晚成的作家。1958年他出生于河南嵩縣，高一輟學。1978年應征入伍。1980年開始發表作品，屢獲軍內外獎。但他直到1997年發表中篇小說《年月日》（魯迅文學獎）才開始引起文壇關注。2003年發表長篇小說《受活》轟動文壇，成為他的代表作。《受活》引起文壇強烈關注，被稱為中國的《百年孤獨》，獲得第三屆老舍文學獎和第二屆鼎鈞雙年文學獎，并入選《南方周末》30年來10部最優秀作品。

“《受活》真是特別。我一路讀下來，也一路笑個沒完沒了，然而，掩卷之后，卻只想落淚。”前《文學評論》主編劉再復評道。閻連科被譽為“荒誕現實主義大師”，但他不認同這個稱號，他自稱自己的作品是“神實主義”。他擅長虛構各種超現實的荒誕故事，強烈的黑色幽默往往令讀者哭笑不得。他對中國農民的劣根性有著深刻的揭露和批判，所以有不少評論家將他與魯迅作比較。閻連科說并非他的作品荒誕，而是生活本身荒誕。

盡管充滿爭論，但閻連科的作品確實引起了我們對歷史和現實的嚴肅思考。閻連科在談新作《炸裂志》時說：“這個小說表達了一種焦慮，也表達了我們這個社會一種不可思議的朝氣。”