藝術類大學生思想道德困惑及德育對策研究

邱燕

（廣州美術學院，廣東 廣州 510006）

藝術類大學生思想道德困惑及德育對策研究

邱燕

（廣州美術學院，廣東 廣州 510006）

當前大學生面對西方文化價值觀的沖擊,在世界形勢錯綜復雜的今天,作為高校德育一線的工作者來說,如何正確引導大學生確立正確的價值觀和道德方向,在我們日常的工作中是迫切需要解決的問題。筆者就藝術類大學生思想道德現狀的分析及其形成的原因,進行深入的分析，針對性地提出策略，以期增強高校藝術類大學生德育教育的實效性。

高校；藝術類大學生；高校德育；困境；對策

高校藝術類大學生的道德水平現狀，表現為在校學生主流思想總體上是積極向上的,學生積極參與社會公益活動的熱情較高。針對藝術類大學生思想道德現狀的特點，如何有效地開展德育工作顯得十分重要。對于藝術類大學生思想品德現狀和問題,在日常的學生思想工作中,如何卓有成效地開展工作,是值得我們思考的重要課題。

一、藝術類大學生思想道德困惑分析

（一）道德理想的困惑：向往崇高與高尚道德理想的動搖

作為大學生中最為活躍的群體之一的藝術類大學生，“道德高尚”“健全的人格”“向往崇高”是他們普遍追求的道德理想。但在現實的學生工作中，“功利化”“低俗化”的道德傾向,影響大學生思想品德的發展和完善。在物質至上的錯誤人生觀的引導下,部分藝術類大學生的人生目標變得虛無低俗，精神空虛，缺乏對人生意義的終極目標的思考。

（二）價值取向的困惑：高尚的藝術追求與功利、享樂主義的蔓延

當前大學生就業形勢日趨緊張，藝術類大學生在激烈的就業市場的現狀下，逐漸意識到只有在正確的價值觀的指導下，努力提升個人的道德修養、文化素質、社會責任、專業精神，才能實現個人的藝術價值。在這樣的形勢下，大部分的學生保持了積極進取的學習熱情，將自己的專業與社會實踐相結合，努力創造符合時代要求的作品，體現個人的專業價值和社會價值。但也普遍存在部分藝術類大學生的職業價值取向具有顯著的個人主義的功利色彩，熱衷于自我發展、個人名利，沒有把個人的藝術活動與時代、與社會的需求相結合。

（三）個性發展的困惑：個人與集體、自由與規范的矛盾

藝術類專業的特殊性，決定了該類學生普遍以最大化地表現和表達自己的個性為特點。對于藝術類學生來說，只有個性在得到充分發展的基礎上，自身的藝術創新和發展才能有所發展。這種特點再加上目前整個社會個人本位大行其道，這種原本特殊的現象在藝術類大學生中普遍發展成不同程度的過分強調自我，不便于學生間的交流磨合，不宜形成良好的團隊精神。但如果在學習和生活及與人交往中，不同程度過分強調自我意識，不利于同學間的交流，影響良好的團隊精神的形成和發展。

自由與規范的矛盾和沖突，是大學生思想道德困境的另一重要方面，部分學生錯誤地認為搞藝術就是天性自由，過多的限制會抑制創作靈感的發揮，將藝術中的自由和個性照搬到日常的學習和生活中來，常見的是在思想上、生活上追求標新立異，對于學校管理、家長的教導微詞不斷，通過與社會的格格不入凸顯自己存在的獨特價值。

（四）職業道德觀念的困惑：職業道德的似有似無

藝術創作在較大程度上是作者個人情感的表達方式，特別需要自由開放的創作空間，但這種思想的放任則會帶來極端的個人主義的不良后果，導致團結協作精神、奉獻精神等職業道德的喪失。作為一線的思想政治教育工作者，對于藝術類專業的大學生不僅要進行基本的政治理想的引導，更重要的是要加強職業道德教育，如果不加強學生這方面的教育和引導，容易造成他們在今后的藝術工作和事業中失去正確的政治方向和基本的道德準則。

二、高校藝術類大學生道德教育對策與建議

（一）培養學生自主能力，開展自我教育

人類精神的自律必須以道德作為基礎。學生德育工作必須以強化學生道德教育的實效性為核心，不但要重視實現教育的主導作用，更重要的是實現受教育主體的自我教育。重視發揮受教育者的地位和作用，充分調動他們的主動性和積極性，在教育過程中使受教育者由被動轉為主動，只有將道德教育的目的轉化成學生主體的需要，教育的價值才能體現，教育的目的才能實現。

教學相長，對于高校教育工作主體的教師來說，一方面必須最大限度地發揮學生的主動性，教會他們學會自我教育、自我管理，另一方面鼓勵學生多參加社會實踐、藝術實踐，樹立學生的社會責任心。過去的藝術教育體制是精英教育，而現在大學經過擴招，教育的體制由原來的精英教育轉變為大眾教育，所以，“自主化”教育的理念可以更好地面對大眾化教育背景下學生激增的問題，不僅可以更好地體現學生的尊嚴和價值，讓育人者為學生的創造性提供更自由的空間，更為重要的是可以促進我們的德育教育，由外向內轉變，由教會學生順從向教會學生選擇轉變。

（二）注重學生情商的培養，積極推進情感教育

和諧健康的人際關系，一方面在人際交往過程中可以增加人與人之間的融洽感和信任感，人際交往中情感上的愉悅，使人在精神需要上得到滿足，更重要的是還可以喚醒大學生遵守社會道德規范和原則的主動意識，增強道德自律力，這些都有利于高尚道德品質的形成和完善。因此，對于藝術類大學生人際關系的培養，不僅要傳授他們在人際交往中的有關知識，更重要的是指導他們在人際協調能力、合作能力、自立精神和奉獻精神等方面培養和鍛煉他們的交往能力。

現代信息爆炸的社會，處于各種思潮與觀念相繼出現的嶄新的時期，大學生群體思想尚未成熟，鑒別能力不足，在日常的校園生活和社會活動中遇到的各種各樣的問題常常使得他們容易陷入緊張、抑郁、迷茫的心理狀態。因此，及時地疏導、適當的幫助有利于人際協調交往能力的培養。作為高校德育教育工作者來說，我們應為學生營造良好的有利于其個性發展和人格健全的學習環境，著力培養和諧、溫馨、情真意濃的人際關系。對于藝術類學校的學生來說，動手能力強、想法活躍、參與活動的積極性高是他們的優勢，因此在藝術類學校的校園活動中，不管是組織者還是參與者都能使每個學生在活動中找到自己的興趣點、找到自己的位置，不僅讓他們在交往實踐中學會尊重、學會寬容、學會處事、學會做人，而且在活動中滿足其自我發展和自我實現的心理需求，更重要的是在活動過程中培養學生自尊、自律、與人合作等社會品質。

藝術類學生相對于一般文科學生，從特點上總體來說主要表現為情感豐富，自我意識較強，情感體驗和宣泄的方式大多體現在創作和學習的過程中，這些特殊的特點和形式造成了部分學生不愿意把內心的秘密和真實的想法向別人傾訴，面對這些學生，情感的交流顯得尤為重要。通過與學生真誠的情感交流，不僅使得師生之間的交往變得深入、豐富、細膩，更重要的是通過這個方式，我們能了解學生們內心的情感世界和思想動態，只有掌握了學生的思想動態，才能有效地開展思想道德素質教育。作為一線的思想政治教育工作人員來說，在工作方法上不僅要善用制度嚴格管理要求學生，而且還要善于總結，從思想的深層次去分析和解決問題，也就是學會從人情的角度進行管理。

（三）加強人文素質教育

人文素質是指知識的傳授、環境的熏陶逐步完善人的氣質、人格、修養，成為人的相對穩定的內在品格。是否具備較好的人文素質直接關系到個人思想道德境界和人生追求，同時也對個人業務水平和專業能力的提升發揮著重要的作用。

在藝術院校中，普遍存在藝術類大學生文化素質偏低的現狀，因此，在日常的學生管理工作中，一方面我們要引導學生端正文化課程學習的態度，另一方面要有針對性地開展具有文化內涵的文化活動，通過開展人文講座、影視評論、文藝匯演、體育活動、社會實踐等校園活動，不斷豐富學生的文化生活，在增強文化沉淀的同時樹立其正確的價值觀。

（四）提高管理隊伍自身的藝術素養,實現管理的人性化和科學化

藝術類大學生獨特的個性特征，既是管理的難點，同時也是可利用的優勢。因此，在日常的工作中不但要做到管理的科學化，更重要的是要做到管理的人性化。要實現這個目標，一方面要加強管理干部隊伍的建設，建立和完善一支具有專業知識和豐富管理經驗的德育工作隊伍，建立一套科學、規范、行之有效的管理制度并嚴格執行，同時強化工作隊伍的自身建設，完善知識結構，提高藝術修養，學會走進學生的內心，做學生心靈的導師。

此外，培養一支高素質的學生干部隊伍，是我們順利有效地完成工作的重要保障。藝術類高校的學生干部特點表現為藝術修養和綜合能力強，在學生中有廣泛的號召力，是協助老師進行學生管理的不可或缺的重要力量。因此，在日常工作中，抓好學生干部的培養和選拔工作是做好學生工作的前提條件。我們作為一線的思想政治工作者，不僅要做到充分調動學生的工作積極性，發揮好學生干部的正能量，讓學生之間有正能量的傳遞，讓學生學會自我管理、自我學習、自我發展。

（五）融合美育與德育，努力營造高雅的校園文化氛圍

美育與德育是相互融合、相互促進的，都是人們在追求人類真、善、美過程當中的手段和方法。對于藝術專業的大學生來說，應結合自身專業的優勢，找到與實際和專業發展的結合點，有效地開展社會藝術實踐活動。如組織學生走入社區藝術便民、關注弱勢群體、利用寒暑假組織參加“三下鄉”活動，高雅藝術走入校園等，利用藝術所提供的真善美、假惡丑的知識，引導學生以美導善，明辨是非，使高校德育教育工作付諸實踐，這對于學生正確的世界觀和人生觀的確立，高尚的道德品質的形成有重要的作用。

校園文化活動是高校德育教育的重要載體。高校團組織及學生社團，要充分利用藝術院校文化鮮明的導向性、廣泛的參與性的特點，通過豐富而有意義的校園文化活動把他們吸引過來，開展形式多樣、特色鮮明的校園文化活動。如各類結合時代主題的教育展覽、專業展覽、講座等活動，通過這些豐富多彩、特色鮮明的校園文化活動，把教育內容融入其中，寓教于樂，使得學生在參與活動的過程中受到感染、熏陶和教育，提升大學生發現美、欣賞美、創造美的能力。

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