試論聲樂演唱中的錯覺

仰 峰

（泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，江蘇 泰州 225300）

演唱是人們最直接的表現(xiàn)感情的方式，聲樂是復(fù)雜的藝術(shù)，其樂器長在人的身上，歌手不但要控制樂器的發(fā)聲，還要調(diào)整他的演奏，所以和心理過程有著密切的關(guān)系。聲樂演唱過程中的心理問題包括知覺、感覺、意志、注意力、能力、想象力等等，因此在研究聲樂過程中，有必要對演唱者的發(fā)聲狀態(tài)、氣息狀態(tài)、喉嚨狀態(tài)進行研究和感知，但是在演唱過程中經(jīng)常出現(xiàn)一些錯覺，目前對演唱錯覺的研究比較少，對錯覺的成因、特點、表現(xiàn)形式進行研究，能夠成功地運用有益錯覺克服無益錯覺，提高聲樂演唱的水平。

一、聲樂演唱中錯覺的定義和種類

（一）聲樂演唱錯覺的定義

廣義錯覺研究的對象包括知覺、推理、記憶、思維等心理過程，包含推理錯覺、想象錯覺、記憶錯覺等。一些學(xué)者從哲學(xué)的視角給錯覺定出準(zhǔn)確又全面的定義：錯覺就是指主體對客體本質(zhì)現(xiàn)象的歪曲感覺，或者是客體的假象和主體的反映相吻合的一種感覺。進而我們得出以下概念：首先，錯覺是在客體和主體之間形成的，缺少其中一項，錯覺就不會存在。其次，錯覺是主體對于事物客體的感覺，假如是符合事實的，就是比較正確的感覺，假如這種感覺出現(xiàn)歪曲、不合常規(guī)，也就是出現(xiàn)了錯覺。最后，錯覺的出現(xiàn)既有主觀的原因，也有客觀的原因。在歌唱過程中出現(xiàn)歌唱生理和心理不相符的情況時，就出現(xiàn)了錯覺。

（二）聲樂演唱錯覺的種類

錯覺具有很多種類，常見的錯覺有時間錯覺、運動錯覺、傾斜錯覺、方向和形態(tài)錯覺、大小錯覺等。隨著研究錯覺的不斷深入，錯覺的分類逐漸細(xì)致化。根據(jù)感覺通道進行劃分，有聽錯覺、視錯覺等；以知覺對象劃分，有空間時間錯覺、幾何平面運動錯覺等；根據(jù)心理劃分有思維錯覺、想象錯覺、記憶錯覺等。錯覺分類如此多，所以在聲樂中錯覺會以不同的方式出現(xiàn)，如錯觸、錯視、錯聽等；在歌唱中會出現(xiàn)推理錯覺、想象錯覺、記憶錯覺等；在演唱中會出現(xiàn)聲音集中、面罩共鳴、頭腔共鳴等錯覺現(xiàn)象。

二、聲樂演唱中產(chǎn)生錯覺的原因和特性

（一）產(chǎn)生的原因

產(chǎn)生錯覺的原因很多，涉及面比較廣。按照聲樂演唱中產(chǎn)生錯覺，可以從哲學(xué)的、生理的、心理的角度予以分析，從而更加全面地分析產(chǎn)生錯覺的原因。從心理學(xué)角度分析產(chǎn)生錯覺的因素包括三個方面：首先歸結(jié)為信息取樣而產(chǎn)生的誤差。其次將錯覺歸結(jié)為知覺系統(tǒng)產(chǎn)生的神經(jīng)生理性質(zhì)的問題。最后用認(rèn)知的理論觀點來研究和解釋錯覺。

（二）錯覺的特性

首先，以人的生理角度進行解釋。例如：聽覺系統(tǒng)出現(xiàn)偏差而產(chǎn)生的錯覺；喉嚨能否打開、呼吸深淺不靈敏或者不習(xí)慣而造成的錯覺；主觀和客觀因素產(chǎn)生的錯覺。歌者在演唱中唱到高音時，會感覺聲音是關(guān)閉的，其實這是心理上的感覺，就是產(chǎn)生錯覺的客觀因素。一些錯覺是因為演唱者的認(rèn)知造成的，比如認(rèn)為抖音、喉音等聲音屬于好聲音等而產(chǎn)生心理上的錯覺。其次，錯覺獨具的特性。錯覺具有普遍性、偶然性、階段性、蒙蔽性、可控性、頑固性、可用性以及不可避免性等特征。研究錯覺的特性和產(chǎn)生的原因，為正確認(rèn)識錯覺提供理論幫助。

（三）聲樂中“有益錯覺”與“無益錯覺”

按照演唱錯覺的特點、成因，分析和研究錯覺的表現(xiàn)方式，在演唱中錯覺的產(chǎn)生對歌唱質(zhì)量優(yōu)劣有嚴(yán)重影響。一部分錯覺是聲音大小、氣息深淺、喉音等錯覺，在演唱中對表演者的吐字、發(fā)聲、情感表現(xiàn)等有一定干擾和不利影響，屬于無益錯覺。一些錯覺是在調(diào)整好狀態(tài)后產(chǎn)生共鳴、集中、掩蓋等錯覺，對發(fā)聲是有一定作用的，屬于有益錯覺。總之，干擾演唱的錯覺是無益錯覺，幫助和促進演唱的錯覺是有益錯覺。

三、演唱中錯覺的表現(xiàn)方式

（一）有益錯覺的表現(xiàn)形式

在聲樂表演過程中，歌者在演唱中經(jīng)常出現(xiàn)“共鳴”“胸腔”“面罩”“掩蓋”“關(guān)閉”“集中”等感知現(xiàn)象，這些現(xiàn)象是歌者不正確、歪曲的感知。之所以說它們是不正確的、歪曲的，因為此類現(xiàn)象是和物理事實、生理事實不相符的，所以它們是演唱者在唱歌過程中產(chǎn)生的一種錯覺現(xiàn)象。但是因為這些錯覺在一定程度上能夠幫助和促進發(fā)聲，所以雖然它們也是錯覺，但是其屬于有益錯覺。

聲樂中的有益錯覺包括很多內(nèi)容，如氣沉丹田的感覺，實際上氣息只能被吸入肺內(nèi)，而中醫(yī)所說“丹田”的位置只有脂肪、腸等物質(zhì)，所以是氣息進入身體后歌者的錯覺；歌者感覺演唱時喉頭沒有動，這是因為音高不同，喉頭的部位只能保持穩(wěn)定狀態(tài)，主體能明顯地感覺喉頭沒有動，所以是一種錯覺。諸如此類，不勝枚舉。這些錯覺在演唱過程中能夠給歌者帶來幫助，屬于有益錯覺。

有益錯覺一般是歌唱狀態(tài)比較好的情況下產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，經(jīng)常會在學(xué)習(xí)聲樂的高級階段才會出現(xiàn)，而且只會在歌者狀態(tài)良好時候出現(xiàn)，歌者不在狀態(tài)時有益錯覺就不會出現(xiàn)。所以有益錯覺具有偶然性、階段性、不可避免性等等特征，歌者要妥善利用有益錯覺對歌唱狀態(tài)進行調(diào)節(jié)。

（二）無益錯覺的表現(xiàn)形式

在演唱中因為認(rèn)知產(chǎn)生錯覺，尤其是推理、記憶出現(xiàn)錯覺，導(dǎo)致認(rèn)知錯誤，會對發(fā)聲起到干擾的作用是無益錯覺。其典型現(xiàn)象有以下幾種：

首先，將“空”聲錯當(dāng)成有“心”的聲音。腔體和氣息是美聲發(fā)聲中關(guān)鍵因素，氣息回旋在腔體之中形成共鳴，于是演唱者運用自身口腔和軟腭形成一個“管道”引起混響，此聲音實際上是“空”聲，是沒有心的聲音，其主要原因是聲帶閉合的狀態(tài)不好，但歌者常常忽略這種現(xiàn)象。

其次，將沖擊喉嚨的聲音錯當(dāng)成是結(jié)實的聲音。一些學(xué)生聽見美聲的音質(zhì)洪亮，就把所有嗓音在喉嚨部分進行集中，然后用力沖擊聲帶，發(fā)出自認(rèn)為是洪亮結(jié)實的聲音，卻造成比較嚴(yán)重的喉音。這種喉音在低音域中聲音大，高音唱不上去，是一種聲音洪亮的錯覺。

最后，將含糊錯當(dāng)成“有腔”，將“嘴皮念字”錯當(dāng)成清晰。演唱中因為吐字發(fā)聲造成的錯覺，表現(xiàn)為一種是含糊不清的吐字，就像嘴里含了一個橄欖，另一種雖然很清晰，但是聲音比較“白”。正確的做法應(yīng)該是以字行腔，強調(diào)“咽腔”調(diào)而弱化口腔，只有了解“咽腔”和“口腔”的區(qū)別，才能更好地發(fā)聲。另外，還有將折磨自己錯當(dāng)成表情達(dá)意，將“抖音”錯當(dāng)成“顫音”等等錯覺。

四、利用有益錯覺和克服無益錯覺

（一）利用有益錯覺

1.有益錯覺的總體認(rèn)識

有益錯覺具有頑固性、不可避免性的特點，在演唱過程中就會出現(xiàn)有益錯覺。歌者要清醒地認(rèn)識到錯覺是一種不正確、歪曲的感覺，和生理不相符合，利用錯覺提高演唱水平只是一種方法，不是最后的目的和結(jié)果。利用有益錯覺只是對生理的狀態(tài)進行調(diào)節(jié)或者對某種生理問題進行解決，當(dāng)問題得到解決或者調(diào)節(jié)到良好的生理狀態(tài)時，這種有益錯覺就完成它的使命，不再需要了。

2.利用有效錯覺

首先在調(diào)節(jié)不隨意肌的時候，運用有益錯覺獨特的干預(yù)機制進行調(diào)節(jié)，使之達(dá)到平衡的狀態(tài)。其次當(dāng)唱歌肌肉需要良好的運動狀態(tài)時，能夠利用有益錯覺對生理機能進行調(diào)整，以達(dá)到最佳的唱歌狀態(tài)。第三當(dāng)演唱者要檢驗發(fā)聲是不是很正確時，可以運用有沒有產(chǎn)生有益錯覺來進行判斷和檢驗。總之，因為歌唱藝術(shù)具有一定特殊性，在演唱過程中歌者很難認(rèn)識到發(fā)聲和喉嚨結(jié)構(gòu)的生理狀態(tài)，導(dǎo)致產(chǎn)生錯覺，運用有益錯覺的方式對生理進行控制，將對演唱者起到良好的效果。

（二）克服無益錯覺

無益錯覺在演唱中起到干擾演唱的作用，是歌者提高水平的絆腳石。這種錯覺一般出現(xiàn)在學(xué)習(xí)的初級階段，只有通過研究分析聲樂術(shù)語、建立聲音概念、培養(yǎng)音樂修養(yǎng)、樹立正確感知等方面進行克服，才能夠從根本上提高演唱水平。

1.構(gòu)建起完善的聲音概念，樹立科學(xué)審美觀

美聲要求聲音要做到柔、活、松、亮、純、圓、實、通，看似很簡單的道理掌握起來卻比較難，需要從聲樂理論和教師教學(xué)中獲得，從研讀聲樂理論著作中獲得，從欣賞歌唱家的錄音中獲得，這是一個漫長的探索過程，只有努力才能夠得到。

2.準(zhǔn)確把握和理解“聲樂術(shù)語”

聲樂演唱中要運用到各種各樣的術(shù)語，是由不同發(fā)聲狀態(tài)、不同時代、不同人提出的，因此每個學(xué)習(xí)聲樂的人都要了解和掌握術(shù)語。例如“保持”“對抗”“又呼又吸”等等術(shù)語，要了解是什么情況背景下，針對什么情況而提出的等問題進行了解。只有了解術(shù)語后再進行使用，才能解決這種無益錯覺的產(chǎn)生。

3.建立正確的音樂感知

首先要靠正確的聽覺。在學(xué)習(xí)過程中多聽歌唱家的錄音，仔細(xì)揣摩他們發(fā)聲的部位和技巧，在學(xué)習(xí)一段時間后監(jiān)聽自己的聲音。只有內(nèi)外兼聽，才能夠達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。其次依靠正確的視覺。通過觀看名家演唱視頻，看他們的表演、口型、站姿來克服無益錯覺。第三要依靠正確的觸覺。聲樂中有時候要體會肌肉的感覺，感知每個部位在發(fā)聲時的協(xié)調(diào)度，這樣才能準(zhǔn)確地讓各個器官在唱歌時能夠到達(dá)最佳的運動狀態(tài)。

4.對音樂修養(yǎng)進行培養(yǎng)

優(yōu)秀歌唱家一定要有良好的音樂修養(yǎng)，包括對音樂作品節(jié)奏、音準(zhǔn)的控制，對于旋律律動、走向的把握，對人物性格、背景、歌詞的分析等。只有這樣，才能根據(jù)歌曲不同的含義和風(fēng)格，運用不同的表現(xiàn)形式進行演繹，深層次地克服無益錯覺的現(xiàn)象。

聲樂演唱過程中出現(xiàn)錯覺是很普遍的，有的錯覺對演唱起到干擾的作用，有的則起到幫助和推進的作用，所以本文對錯覺予以分類并首次提出無益錯覺和有益錯覺的概念，并對兩種概念進行系統(tǒng)的研究。運用錯覺具有的理論對經(jīng)常混淆的術(shù)語進行說明和闡述，解決演唱中生理事實和心理事實產(chǎn)生的疑惑和矛盾，讓科學(xué)界和聲樂界之間長時間存在的分歧和問題能夠統(tǒng)一起來。

[1]李悅平.論聲樂演唱中的情感與技術(shù)[J].大舞臺，2012（5）.

[2]秦衛(wèi)紅.聲樂演唱中的藝術(shù)表現(xiàn)形式[J].大舞臺，2012（7）.

[3]吳衛(wèi)潔.聲樂演唱中的情緒控制研究[J].科教文匯(中旬刊)，2012（2）.

[4]范書珍.淺談聲樂演唱中的怯場現(xiàn)象[J].教育教學(xué)論壇，2011（8）.

[5]張世文.論聲樂演唱中的情緒控制[J].太原大學(xué)學(xué)報，2012（4）.