少兒圖書館在弘揚中華傳統(tǒng)文化中的作用

柳 丹

（鞍山市少兒圖書館，遼寧 鞍山 114001）

在人類歷史的長河中，中華民族的祖先用勞動和智慧創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。中華文化源遠(yuǎn)流長，延續(xù)不絕，一直影響到今天的生活。繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，是凝聚中華民族力量的客觀要求，是建設(shè)有中國特色的社會主義物質(zhì)文明和精神文明的現(xiàn)實需要。全面、系統(tǒng)、完整地傳承、介紹中華傳統(tǒng)文化，則是中國學(xué)者和文化教育機(jī)構(gòu)義不容辭的光榮任務(wù)。

中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的整體性，各種文化形式之間相互貫通，相互影響。中華傳統(tǒng)文化所推崇的是尊敬師長、長幼有序、君臣有義、朋友有信、謙虛禮讓、和諧相處等等，這些也是我們基本的做人準(zhǔn)則。作為社會教育機(jī)構(gòu)的少兒圖書館，要讓孩子從小接受這樣的教育和培訓(xùn)，讓文化的核心在孩子心中生根發(fā)芽，改變他們的行為，用傳統(tǒng)文化指導(dǎo)他們行動，這才是少兒圖書館工作的重點。

少兒館弘揚中華傳統(tǒng)文化，是傳承文明的使命，可促進(jìn)少年兒童心靈健康，擴(kuò)大少兒館工作范圍，同時作為學(xué)校教育、家庭教育的延伸和補充，對社會文化體系建設(shè)會起到重要作用。

1 加強(qiáng)少兒傳統(tǒng)文化教育的戰(zhàn)略意義

少兒圖書館作為公共圖書館的特殊形態(tài)，因其面對的讀者為少年兒童，受眾的特殊性決定了少兒館工作與其他公共圖書館有所不同。20世紀(jì)初，在改良主義者的教育救國思想影響下，少兒館作為“普及教育”“啟迪民智”的重要手段，被國內(nèi)主張教育從兒童抓起的有識之士引入中國。但少兒館自誕生之日起，就沿襲成人圖書館的模式，不能與少年兒童讀者的特殊要求相匹配。少兒館作為少年兒童走向“終身學(xué)習(xí)”的起點，必須適應(yīng)少年兒童讀者群的特殊性，有相應(yīng)的服務(wù)措施，才能真正發(fā)揮作用，而不流于形式。

隨著時代的發(fā)展，對少兒圖書館也有了新的定義：通過先進(jìn)的科學(xué)手段，收集、加工、組織、存貯與傳播兒童和有關(guān)兒童成長、教育、生活等各方面的文獻(xiàn)信息，為廣大兒童乃至全社會提供系統(tǒng)文獻(xiàn)信息服務(wù)的社會文化教育機(jī)構(gòu)。形式上表現(xiàn)是為少兒圖書館的讀者服務(wù)，本質(zhì)上是少兒圖書館在發(fā)揮普及知識、傳播文化的功能。少兒館以對少年兒童心靈培養(yǎng)為主，而傳統(tǒng)文化重在促進(jìn)人的心靈健康，二者在這一層面上相合。少兒館在傳播傳統(tǒng)文化方面具有較大優(yōu)勢和便利條件，應(yīng)充分發(fā)揮其作用，積極探索傳播傳統(tǒng)文化的新路徑。

國家要真正強(qiáng)大，不但要有豐富的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)基礎(chǔ)，而且還要具備優(yōu)秀的精神文明與人才儲備；不僅要具有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和強(qiáng)大國防力量，還要具備先進(jìn)的人文社會科學(xué)與優(yōu)秀的文化底蘊。誠如作家梁曉聲所言：“將文化邊緣了的國家或民族，肯定難以強(qiáng)盛，即使強(qiáng)盛一時，終也不會長久。”一個國家，一個民族如果失去了自己的歷史文化，便失去了國家和民族賴以存在的根本，便失去了民族魂。中國的文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。作為一個傳承了五千年華夏文明的國度，要實現(xiàn)文化的大發(fā)展大繁榮，前提是對傳統(tǒng)文化的傳承——傳統(tǒng)文化是我們的根。我國18歲以下的未成年人約有3.67億，他們是傳承中華文明的主要力量，黨和國家的事業(yè)要靠今天的未成年人去繼承，祖國和民族的未來要靠今天的未成年人去開創(chuàng)，因此他們學(xué)習(xí)、掌握傳統(tǒng)文化的程度不僅關(guān)系到祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，也直接關(guān)系到中華民族的存亡與復(fù)興。

2 傳統(tǒng)文化教育給少兒圖書館帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)

2.1 傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀

目前我國正處在社會轉(zhuǎn)型和改革開放深入發(fā)展時期，社會道德價值觀呈日益多元化趨勢，不同文化的沖突、價值觀的碰撞、道德選擇的困惑日益激烈，一些優(yōu)秀的、傳統(tǒng)的美德逐漸被遺忘，中小學(xué)生的思想道德觀所發(fā)生的變化令人堪憂，我們的文化傳承面臨嚴(yán)峻考驗。在整個中小學(xué)教育中，傳統(tǒng)文化教育的基礎(chǔ)還十分薄弱，我們不能不看到外來文化的影響正在使本土文化淡化的現(xiàn)象，無處不在的外來文化已在我們的學(xué)生身上和心里打上了深深的烙印：一個學(xué)生可能不知道本國的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)，但一定不會不知道圣誕節(jié)、情人節(jié)；從韓流的入侵到日本漫畫的盛行，“亞當(dāng)夏娃比盤古女媧更悠久，木馬屠城比鴻門宴更普及，白雪公主比夸父追日更家喻戶曉”，現(xiàn)在的學(xué)生明顯表現(xiàn)出對本土文化嚴(yán)重的“營養(yǎng)不良”，與之相關(guān)的是學(xué)生的人生觀、世界觀、價值取向也發(fā)生著巨大的變化，普遍存在著以自我為中心，只講索取，不講奉獻(xiàn)，家庭責(zé)任感和社會責(zé)任感嚴(yán)重缺失的狀況。

2.2 少兒館面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

弘揚中華傳統(tǒng)文化關(guān)鍵在教育，社會上形成的功利主義的教育思潮一味重視應(yīng)試教育，家庭和學(xué)校教育出現(xiàn)了重科學(xué)而輕傳統(tǒng)，趨功利而淡人文，偏智育而輕德育，唯成績而輕品行等誤區(qū)，從而忽視傳統(tǒng)文化、倫理道德教育，使中小學(xué)生很少接觸傳統(tǒng)文化、倫理道德教育，這種功利化教育必然導(dǎo)致功利性的人生觀，導(dǎo)致很多青少年出現(xiàn)了道德意識弱化、情感冷漠、自私自利等問題，最終會制約經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國家的進(jìn)步。少兒圖書館作為教育事業(yè)不可缺少的組成部分，共同承擔(dān)了素質(zhì)教育之重任。正如教育家蔡元培先生所說：“教育不只在學(xué)校，學(xué)校之外還有許多教育機(jī)構(gòu)，第一是圖書館。”少兒圖書館既是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，也是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的教育基地，是學(xué)校教育的補充和延伸。面對未成年人傳統(tǒng)文化嚴(yán)重缺失的狀況，少兒圖書館應(yīng)當(dāng)牢牢把握新機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，充分發(fā)揮文化導(dǎo)向作用，切實承擔(dān)起彌補學(xué)校和家庭教育缺位的重任，大力發(fā)掘、提煉和利用歷史文化遺產(chǎn)中的精華，采用“寓教于樂”的教育引導(dǎo)模式，用“潤物無聲”的教化方式，在宣傳、普及、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，引領(lǐng)成長，塑造未來，為文化的傳承保駕護(hù)航。

3 少兒圖書館傳承傳統(tǒng)文化的實踐

鞍山市少兒圖書館作為文化宣傳的陣地和未成年人的社會教育場所，圍繞著重視民俗國粹、弘揚中華民族傳統(tǒng)美德這個目標(biāo)，有針對性地探索和創(chuàng)新發(fā)展思路，將傳承民族傳統(tǒng)美德與未成年人思想道德建設(shè)相結(jié)合，將傳統(tǒng)文化精髓和與時俱進(jìn)的時代精神相融合，培育廣大未成年人與時俱進(jìn)的民族精神。

3.1 以人為本，采取精耕細(xì)作型的導(dǎo)讀模式

少兒圖書館在書目選擇方面，要遵循“以人為本”的原則，一方面注重一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)書目的推薦，另一方面充分發(fā)揮少兒讀者的主觀能動性，廣泛征詢他們的意見，采集既具教育意義而又生動有趣、深受少兒讀者喜愛的文獻(xiàn)資料。比如：針對未成年讀者對有著深厚文化沉淀的中國文學(xué)不感興趣，不去看《西游記》，卻對日本同樣以唐僧四師徒為題材的《最游記》熱烈追捧，盲目喜好外來動漫作品的現(xiàn)象，少兒館要根據(jù)不同層次、不同年齡階段的小讀者的不同心理特征與不同閱讀興趣，采用精耕細(xì)作型的導(dǎo)讀模式，循循善誘，引導(dǎo)廣大青少年從盲目熱衷外國漫畫到喜歡國產(chǎn)漫畫，再喜歡漫畫到喜愛名著的回歸。

3.2 推介閱讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的讀書方法

讀書是把別人知識轉(zhuǎn)化為自己知識的過程。沒有規(guī)矩，不成方圓，沒有正確的讀書方法和技巧就不能提高讀書的效率，更無法獲得更新、更多、更有價值的知識。閱讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典可以幫助青少年明德修禮、揚榮拒恥，獲得道德熏陶和人文修養(yǎng)。我們圖書館的工作人員在培養(yǎng)孩子們閱讀技巧時，根據(jù)讀者的年齡層次和個性特點來因材施教，并針對不同類型、參差不齊的書籍，引導(dǎo)孩子們采用不同的讀書方法。如：古典名著思想博大精深，就需要精讀，反復(fù)琢磨；對娛樂性較強(qiáng)的書籍，僅需用粗讀的方式瀏覽一遍即可；對于一些精華與糟粕混雜在一起的書籍，就著力培養(yǎng)孩子們批判式的閱讀習(xí)慣與方法，去粗取精，去偽存真；努力使小讀者能輕松掌握讀書技巧，以起到事半功倍的效果。

3.3 立足地方文化，加強(qiáng)特色館藏建設(shè)

豐富的館藏吸引少兒讀者的首要因素，是少兒圖書館的立館之本。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在各地傳承時總是帶著濃郁的地域特色，充分吸收利用本地先賢們創(chuàng)造的文化成果，用以加強(qiáng)青年傳統(tǒng)教育，是一條行之有效的好路子。少兒館在科學(xué)建立館藏體系的基礎(chǔ)上，要以建設(shè)地方文獻(xiàn)特色館藏為抓手，以豐富的歷史文化資源為切入點，確立目標(biāo)定位，面向社會征集地方文獻(xiàn)，編印以地方文獻(xiàn)為主題的二三次文獻(xiàn)，并利用文化信息共享工程的平臺，進(jìn)一步整合資源，建設(shè)地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會所體現(xiàn)出的從容和諧、拼搏進(jìn)取的人文精神水乳交融，在傳統(tǒng)文化精髓中注入時代氣息，努力構(gòu)建完備的地方文化保障體系，為引領(lǐng)廣大未成年人追溯民族歷史文化、保存地方文化、反思過去、前瞻未來奠定基礎(chǔ)。

3.4 樹立傳統(tǒng)文化培訓(xùn)品牌，塑造未成年人的完美人格

少兒圖書館要立足本地文化特色，構(gòu)建少兒傳統(tǒng)文華培訓(xùn)基地。在具體操作中，要緊緊圍繞“家長送少兒館一個孩子，少兒館還社會一個人才”的服務(wù)理念。少年兒童是新世紀(jì)的主人，是國家的未來，是一個民族強(qiáng)盛的希望。創(chuàng)新發(fā)展是少兒圖書館生存的根本，少兒圖書館應(yīng)當(dāng)緊扣時代的脈搏，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念，在“新”字上動腦筋、在“精”字上做文章、在專字上下功夫、在“變”字上求發(fā)展，用傳統(tǒng)文化精華引領(lǐng)成長、塑造未來，努力為廣大未成年人創(chuàng)造一個啟迪心智、修身養(yǎng)性的良好氛圍，為建設(shè)中華民族共有精神家園，推動公共圖書館事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展注入新的活力。

在當(dāng)前社會價值觀整體缺失情況下，對少年兒童加強(qiáng)心理健康教育至關(guān)重要，而中華傳統(tǒng)文華的傳播對其身心成長具有重要意義。少兒圖書館社會公共文化服務(wù)體系的有機(jī)組成部分，在文化傳播方面具有重要價值與意義，通過不同路徑的探索與開拓，可為中華傳統(tǒng)文華的傳播開辟新路，為少年兒童的健康成長奠定堅實的基礎(chǔ)。

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[2]劉小敏.和諧社會構(gòu)想的倫理學(xué)探討[J].新華文摘，2005（14）：36-37.

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