北宋時期體育文化發展淺析

王玉東

中圖分類號：G852.9 文獻標識：A 文章編號：1009-9328（2014）01-000-01

摘 要 北宋時期是中國歷史上文化繁榮時期之一，在這一時期的體育活動也很豐富。文章闡述了貴族宮廷體育文化，文人墨客體育文化，市民大眾體育文化和民俗宗教體育文化四個方面，有利于發掘中華民族傳統體育的精髓。

關鍵詞 宮廷體育 文人墨客體育 市民大眾體育 民俗宗教體育

北宋時期被后世史學家稱為“中國史上最偉大的時代”，其原因是當時國內不論在經濟和文化上都有明顯的進步，遠超前朝。北宋發達的商業使得城市的結構和功能也跟著發生變化，市民階級的興起，社會消費方式也發生了顯著的變化，市民消費除了物質生活消費商品化外，精神文化方面的消費也開始商品化。商品經濟的發展又引起了體育文化領域內的一些嬗變，北宋時期的體育活動形式多樣，內涵豐富，普及率極高。各種各樣的體育性組織在北宋陸續出現，如蹴鞠、馬球、驢球、水秋千、爭標和水球等，形成了現代體育項目如馬術、足球、高爾夫球等體育運動的雛形。北宋有專門的休閑娛樂場所——“瓦舍”和體育協會組織——“會社”，成為各種異事雜技等文體活動的表演場所。

通過體育文化的基本情況和形成原因，可將北宋時期的體育文化分為貴族宮廷體育文化，文人墨客體育文化，市民大眾體育文化和民俗宗教體育文化。

一、宮廷體育文化

北宋時期的宮廷貴族體育文化主要源于都城開封的體育文化活動，并與統治者的價值取向和生活習慣息息相關，北宋的統治階層大都對體育活動有獨特的興趣愛好。這一時期的宮廷貴族體育文化活動也是豐富多彩的，有蹴鞠、馬球、驢球、水秋千、爭標、水球、射箭、圍棋、投壺等。宮廷貴族體育文化同時也對民間體育活動產生了深刻的影響，侯彥喜等在《宋代開封體育文化研究》中指出“由于北宋商品經濟的空前發展，馬球和驢球活動逐漸步出宮廷及豪門府第，走向社會，為市民所享有。可以說，宮廷貴族的體育活動代表著當時的一種體育文化潮流。

二、文人墨客體育文化

北宋時期，“人口逾百萬，貨物集南北”，是當時世界上人口最多的國家之一，也是經濟文化交流非常頻繁的時期，這一時期民間體育活動開展得非常廣泛，有其繼承性也有創新性。在趙匡胤、趙光儀兩位皇帝以及宮廷體育文化的影響下，北宋民間體育活動開展的有聲有色。

趙氏江山是通過兵變得來的，就格外擔心兵變的事情重演，對武將便有許多猜忌與防患。而宋王朝對文治卻很重視，于是在這個時代就誕生了許多杰出的政治家和文學家。這些文人墨客常常集會結社，“游戲于斯文”，偶爾結伴群體郊游，很是注重養生之道。蘇軾和歐陽修便是其中的杰出之士。蘇軾對導引養生很有研究，寫了不少養生的著作如《間養生》、《養生說》、《續養生說》等，蘇軾在一篇《教戰爭》中，把天下之勢比作一身，認為畏之太甚則脆弱，養之太過則驕惰。更可貴的是，蘇軾從人的養生道理中悟出強國安邦之方，他把運動——健身——強國三者統為一體是很有見識的。歐陽修在自己的養生實踐中總結出“勞其形者長年，安其樂者短命”的規律，提出“以自然之道，養自然之生”的主張，這些都是十分寶貴的。

三、市民大眾體育文化

北宋時期由于城市商業特別旺盛，大城市大量匯集了擁有各種手藝的人口，以及市民精神文化需求市場的繁盛，各種職業相繼出現。由于社會上出現大量的體育專業表演藝人，所以體育性組織應運而生，北宋汴京城的足球社團“圓社”（或稱“齊云社”）就非常著名。這些組織自發承擔組織比賽及表演的職責，如圓社舉辦的足球比賽、相撲社組織的“露臺爭交”等，在當時影響都很大。市民大眾體育活動中也包含了很多與軍事相關的活動內容，為了守土保家，抗御遼軍，“百姓自相團結為弓箭社，無論家顯高下，戶出一人”，有廣泛的群眾性。北宋末年，北方弓箭社成員多達二、三十萬人，在守土保家中發揮了重要作用。除了弓箭社外，還有錦標社、英略社等民間專業性的武藝組織。錦標社使用的是射弩，英略社使棒，這種群眾性的業余武藝組織，標志著我國武術發展到一個新的階段。

四、民俗宗教體育文化

北宋的統治者為了避免武將專權的局面，采用了重文輕武的國策，道德上是提倡忠孝，思想上是以儒為主、釋道并重。體育與宗教的關系是復雜多樣的，絕不是簡單的非彼非此。

宗教禮儀是宗教活動的主要方式，宗教中的體育儀式對宗教的傳承和發展就具有重要的作用，往往具有濃郁的民族風格和地域特色。宗教活動昌盛、發展帶來了宗教體育的發展，北宋崇尚道教，確山縣境內的老樂山，曾是道教的圣地，與湖北武當山、沁陽銅山并稱為中原道教三大山。

五、結論

北宋經濟繁榮、文化昌明，在中國古代歷史上占有重要的地位。在經濟上，北宋一朝生產發達，貿易繁榮。在文化上，其在哲學、史學、文學藝術上的成就更加令人矚目。經濟和文化的繁榮促進了體育的發展。在理論上，研究北宋體育文化有利于豐富和完善中國當代體育文化的史學研究，并通過對北宋體育文化的系統梳理，有利于彌補這一不足。在實踐上，通過對北宋體育文化的研究，把握其特點、分析成因，從而得出一定的啟示，對當今我國體育事業的發展有一定的借鑒意義。它將會啟發人們思考在后奧運時代如何進一步發展我國體育體制的改革，大力發展群眾體育和學校體育，如何更大范圍的去推動體育事業的發展和革新，如何發掘中華民族傳統體育的精髓，把我國民族的、傳統的體育項目推向世界，讓全世界人民更多地了解我國的傳統體育項目，從而有利于體育的可持續性發展。

參考文獻：

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