論風景一種：百老匯的舞臺轉喻

濮 波

音樂劇的景觀化和倫理真空地帶

當今的舞臺，是一種情境主義者德波所言無奈的景觀，劇場化已經滲透了我們整個社會生活，而生活的實質漏洞百出，離希望的空間渺遠。舞臺，或者像舞臺戲劇一樣的景觀，成為我們習以為常的生活經驗和視覺記憶。舞臺，它再現或者表現社會的真實圖景。所謂舞臺空間和社會空間的轉喻，就是指這種內在的邏輯關系。（而日常生活的劇場化，則是另一種生活對應于舞臺的轉喻系統。）

這里所說的是前一種舞臺轉喻，舞臺空間和社會空間的轉喻。它可以分成幾種類型：（1）、一個瞬間轉喻一段社會時間的（比如薩特的《禁閉》、品特的《生日晚會》、布魯斯·諾里斯的《克萊伯恩公園》）；（2）一個相對較小的時空轉喻另一個相對較大的時空的（比如老舍的《茶館》）；（3）兩個空間完全對等的置換（比如標榜在時空結構上等同的自然主義實驗作品。這些作品在理論中存在，在現實中幾乎不可能完全做到。一個理由是，百分之百的即興創作和在場，以及取消再現的努力幾乎都是不成立的）等等。相對于轉喻的修辭，舞臺作品從某種程度上說“一粒沙中見到的世界”，或者一個片斷（橫剖面）中獲取的社會全景。這種嘗試的審美基礎就是“舞臺是社會的一面鏡子”，或者“舞臺是社會的轉喻”。

舞臺轉喻本質上是一種典型化的或者非典型化的再現，它與另一種修辭：“表現”的模式不同。表現類戲劇幾乎認為戲劇可以是完全創造自舞臺上的，藝術高于現實和社會。……