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港臺(tái)地區(qū)全人教育對(duì)內(nèi)地衛(wèi)生類高職院校學(xué)生教育啟示

2014-02-05 15:33:35
關(guān)鍵詞:理念高職教育

崔 雨

(寧波衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江 寧波 315000)

當(dāng)前,世界職業(yè)教育已呈現(xiàn)出“專業(yè)本位——能力本位——人格本位”的發(fā)展總趨勢(shì)。我國(guó)內(nèi)地高職教育在為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)了大批人才的同時(shí),表現(xiàn)出重專業(yè)技能培養(yǎng)、輕職業(yè)道德教育的弊端。而港臺(tái)地區(qū)借鑒西方全人教育理念和方法取得了明顯成效。“全人教育是對(duì)當(dāng)前中國(guó)教育危機(jī)和社會(huì)矛盾的一種歷史反思[1]。”同宗同源,學(xué)習(xí)借鑒港臺(tái)地區(qū)全人教育理念和方法,對(duì)內(nèi)地衛(wèi)生類高職院校學(xué)生教育具有重要的啟示。

一、全人教育

(一)全人教育的發(fā)展歷史。

20世紀(jì)以來(lái),全人教育得到了快速發(fā)展。日本教育家小原國(guó)芳認(rèn)為,教育必須是絕對(duì)的“全人教育”。20世紀(jì)80年代,美國(guó)學(xué)者隆·米勒在美國(guó)創(chuàng)辦了第一份以全人教育為宗旨的專業(yè)期刊《全人教育評(píng)論》。1990年,在隆·米勒的倡導(dǎo)下,80位學(xué)者在芝加哥簽署了“全人教育宣言”《2000年的教育:全人教育的觀點(diǎn)》。自此,被稱為“20世紀(jì)70年代從北美興起的一種以促進(jìn)人的整體發(fā)展為主要目的教育思潮”的全人教育傳遍世界各地,并形成了一場(chǎng)世界性的全人教育改革運(yùn)動(dòng)。

(二)全人教育的內(nèi)涵。

全人教育強(qiáng)調(diào)教育的目的是促進(jìn)人的整體發(fā)展,認(rèn)為教育的過(guò)程不僅僅是知識(shí)的傳遞與技能的訓(xùn)練,更應(yīng)關(guān)注人的內(nèi)在情感體驗(yàn)與人格的全面培養(yǎng),達(dá)到人的精神與物質(zhì)的統(tǒng)一。全人教育是與專業(yè)教育、通識(shí)教育、素質(zhì)教育、成人教育、終身教育等不同卻有著聯(lián)系的教育理念[2],是一個(gè)較素質(zhì)教育更為高致、更為內(nèi)在、更為深入的教育觀念。

二、港臺(tái)地區(qū)全人教育的現(xiàn)狀

(一)香港的全人教育現(xiàn)狀。

興起于20世紀(jì)90年代的香港全人教育將“以人為本、全人發(fā)展”理念貫穿于教育全過(guò)程,其著眼于學(xué)生個(gè)體的內(nèi)在潛能,使每個(gè)學(xué)生的潛能得到最大限度的開(kāi)發(fā),將作為人的本質(zhì)的創(chuàng)造精神引發(fā)出來(lái),在德、智、體、群、美、事、情方面全面發(fā)展。香港最大的職業(yè)教育機(jī)構(gòu)香港職業(yè)訓(xùn)練局的全人教育理念是“全人發(fā)展”。香港職訓(xùn)局要求把全人教育應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中,設(shè)有學(xué)生發(fā)展處,通過(guò)實(shí)施全人發(fā)展計(jì)劃來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。香港高校通過(guò)心理輔導(dǎo)、就業(yè)輔導(dǎo)、體驗(yàn)實(shí)習(xí)、職業(yè)規(guī)劃、社團(tuán)鍛煉及宿舍管理等全方位引導(dǎo)挖掘和培養(yǎng)學(xué)生。

(二)臺(tái)灣的全人教育現(xiàn)狀。

臺(tái)灣全人教育基本思路是作為一種非專業(yè)的、廣泛的、非功利的基本認(rèn)識(shí)和技能教育,更多體現(xiàn)在通識(shí)教育上,倡導(dǎo)教學(xué)課程分為學(xué)術(shù)性課程、情感性課程和自我實(shí)現(xiàn)課程,注重學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體作用和教師的主導(dǎo)作用等。臺(tái)灣職業(yè)院校注重發(fā)展多元的校園文化,重視學(xué)生的品德教育,重視培養(yǎng)學(xué)生良好的道德操守,使他們懂得關(guān)懷別人、關(guān)懷社會(huì)以至于關(guān)懷整個(gè)人類,成為“臉上有笑、心中有愛(ài)”,具有道德操守、身心健康、國(guó)際視野、社會(huì)需要的人。

三、內(nèi)地學(xué)生教育的現(xiàn)狀

(一)內(nèi)地教育現(xiàn)狀。

內(nèi)地教育發(fā)展一直著有很濃的政治本位和經(jīng)濟(jì)本位思想。改革開(kāi)放前的近三十年里,教育中意識(shí)形態(tài)色彩濃厚,強(qiáng)調(diào)教育為政治服務(wù)。改革開(kāi)放以后,教育的政治功能淡化,教育的經(jīng)濟(jì)功能又顯現(xiàn)出來(lái)[3]。傳統(tǒng)教育的誤區(qū)是重知識(shí)、輕技能、重理論、輕實(shí)踐[4]。內(nèi)地雖然經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足發(fā)展、綜合國(guó)力大幅度提高,但是環(huán)境污染、道德淪喪等等社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)問(wèn)題頻頻出現(xiàn)。內(nèi)地相對(duì)應(yīng)試教育提出的素質(zhì)教育,著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨。雖然取得了一定的成效,但是逐漸暴露出許多不足與缺憾。

(二)內(nèi)地高職教育現(xiàn)狀。

高職院校生源多是高考最后批次錄取的學(xué)生,對(duì)高職教育認(rèn)同感不強(qiáng),自信心缺失,且面臨多元選擇的困惑。高職院校往往把高職教育定位于技術(shù)教育,片面地強(qiáng)調(diào)技能性課程和操作能力,忽視了學(xué)生人文素質(zhì)的教育以及健全人格的塑造,導(dǎo)致“學(xué)生人文精神日趨淡薄,對(duì)周圍事物越來(lái)越漠不關(guān)心,缺乏對(duì)生命與社會(huì)的思考,缺乏對(duì)人生意義的追尋”[5]。

(三)內(nèi)地衛(wèi)生類高職教育現(xiàn)狀。

“十二五”時(shí)期是全面提高人民群眾健康水平、構(gòu)建全民健康保障體系的關(guān)鍵時(shí)期,衛(wèi)生類專業(yè)人才的需求不斷增加。同時(shí),健康產(chǎn)業(yè)已成為內(nèi)地經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)中的一大“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”和支柱產(chǎn)業(yè),健康服務(wù)與管理相關(guān)人才的就業(yè)前景十分廣闊。但是,由于衛(wèi)生類高院校學(xué)生畢業(yè)從事的工作與人的生命相關(guān),學(xué)生不得不把主要精力用在理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和專業(yè)技能的提高上,而對(duì)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格、健全的心理、博愛(ài)的情懷、創(chuàng)新的精神和社會(huì)適應(yīng)能力的人文教育重視不夠,而這些卻是極其重要的。

四、港臺(tái)地區(qū)全人教育對(duì)內(nèi)地衛(wèi)生類高職院校學(xué)生教育啟示

內(nèi)地衛(wèi)生類高職院校既要培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的技術(shù),又要培養(yǎng)學(xué)生高尚的職業(yè)道德,更要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)更高境界的追求。港臺(tái)地區(qū)全人教育對(duì)內(nèi)地衛(wèi)生類高職院校學(xué)生教育有諸多啟示:

(一)樹(shù)立全人教育理念。

全人教育強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的主體地位,香港職業(yè)教育把人的全面發(fā)展、潛能的充分發(fā)揮與人格的完善作為教育追求的目標(biāo)。臺(tái)灣高校培養(yǎng)學(xué)生不僅具有精深的專業(yè)技能,并且還具有淵博的知識(shí)面,和諧發(fā)展的心智,健全的人格以及終身學(xué)習(xí)的能力。內(nèi)地高職教育要“充分認(rèn)識(shí)到高職教育不是簡(jiǎn)單的技能培訓(xùn),不是將人訓(xùn)練成最有用的工具,而是建構(gòu)人的精神世界,促進(jìn)人的精神的成長(zhǎng)與轉(zhuǎn)變”[6]。內(nèi)地衛(wèi)生類高職院要回歸教育本義:在健全人格的基礎(chǔ)上,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,讓個(gè)體生命的潛能得到自由、充分、全面、和諧、持續(xù)發(fā)展。

(二)實(shí)施全人教育教學(xué)。

港臺(tái)地區(qū)將全人教育理念滲透到日常教學(xué)中,學(xué)制靈活多樣、課程設(shè)置合理、教學(xué)方法科學(xué)、師生關(guān)系融洽。香港職訓(xùn)局為學(xué)生提供了證書(shū)→高級(jí)證書(shū)→基礎(chǔ)文憑→文憑→高級(jí)文憑“一條龍式”專業(yè)教育與培訓(xùn)。采用“提出問(wèn)題—討論—解決問(wèn)題—教師總結(jié)”互動(dòng)教學(xué)模式,使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。臺(tái)灣全人教育的學(xué)分占到三分之一,教學(xué)過(guò)程中以教師和學(xué)生為雙主體。內(nèi)地衛(wèi)生類高職院校要增加全人教育課程,開(kāi)設(shè)以現(xiàn)代健康服務(wù)、健康人文為主的自然、社會(huì)、人文類課程,教學(xué)上充分發(fā)揮翻轉(zhuǎn)教室等作用,培養(yǎng)學(xué)生仁愛(ài)思想、健康理念、生命意識(shí)、感恩情懷,對(duì)學(xué)生從技能層面的培養(yǎng)提升到健全人格教育。

(三)建設(shè)特色校園文化。

校園文化是一種潛在的課堂,潛移默化地影響著學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。蘇聯(lián)霍姆林斯基提出,“我們的教育應(yīng)當(dāng)使每一堵墻都說(shuō)話。”[7]港臺(tái)地區(qū)將全人教育理念滲透到校園文化建設(shè)中,體現(xiàn)在培養(yǎng)尊重自我、尊重他人、尊重生命的情感價(jià)值認(rèn)同,讓學(xué)生培養(yǎng)發(fā)散性思維和有效行動(dòng)能力。香港“學(xué)校的一切資源為學(xué)生開(kāi)放,學(xué)校的一切工作都為了學(xué)生,千方百計(jì)滿足學(xué)生多樣化、多層次、多方面的學(xué)習(xí)需求[8]”。臺(tái)灣高校幾乎都沒(méi)有圍墻。港臺(tái)高校學(xué)生社團(tuán)包括自治性、學(xué)藝性、體育性、康樂(lè)性、服務(wù)性、聯(lián)誼性等,讓學(xué)生在社團(tuán)活動(dòng)中進(jìn)行生命教育、感恩教育、責(zé)任教育、環(huán)保教育,提供學(xué)生多元化選擇,使學(xué)生更加理解并實(shí)踐了全人教育重視的情感體驗(yàn)、道德提升和價(jià)值體悟。內(nèi)地衛(wèi)生類高職院校要沉淀傳承學(xué)校精神和辦學(xué)理念,凝煉校標(biāo)、校訓(xùn),開(kāi)展關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì)、關(guān)愛(ài)自然的“關(guān)愛(ài)教育”。

(四)發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐作用。

社會(huì)實(shí)踐可以為大學(xué)生提供充分展示自我、發(fā)揮所長(zhǎng)、鍛煉能力的舞臺(tái),有助于促進(jìn)大學(xué)生形成健康的心理、健全的人格,而這正是全人教育的基本要求。港臺(tái)地區(qū)全人教育重視學(xué)生社會(huì)實(shí)踐,學(xué)生課外活動(dòng)注重激勵(lì)學(xué)生潛能開(kāi)發(fā)和創(chuàng)造創(chuàng)新能力的培養(yǎng),注重提供學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。香港大學(xué)的暑期計(jì)劃、國(guó)際交流計(jì)劃等,培養(yǎng)畢業(yè)生終生學(xué)習(xí)的能力。臺(tái)灣比較盛行的跨學(xué)科教學(xué)、交流、研討,國(guó)內(nèi)外學(xué)生交流、假期夏令營(yíng)活動(dòng)、國(guó)際志工服務(wù)等。內(nèi)地衛(wèi)生類高職院校要引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和技能滲透于社會(huì)實(shí)踐之中,利用暑期及節(jié)假日,深入衛(wèi)生、醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行社會(huì)服務(wù),培育學(xué)生具有專業(yè)知識(shí)、責(zé)任感的人。

[1]周雁翎.吹響全人教育的號(hào)角[N].文匯讀書(shū)報(bào),2008-4-1.

[2]鮑 兵.臺(tái)灣地區(qū)全人教育現(xiàn)狀探析[J].魅力中國(guó),2009(4下):63.

[3]張勇軍.論全人教育思想的哲學(xué)基礎(chǔ)及其借鑒意義[J].職教論壇,2011(3):32.

[4]趙海鵬,周 麗.全人教育理念下大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的幾點(diǎn)思考[J].理論觀察,2012(3):163.

[5]呂 霽,劉雙江.全人教育理念對(duì)我國(guó)高職教育的啟示[J].科技向?qū)В?011(15):64.

[6]馮 莉.論高職教育的全人教育觀[J].哈爾濱學(xué)報(bào)學(xué)報(bào),2011(6):141.

[7]鮑 兵.臺(tái)灣地區(qū)全人教育現(xiàn)狀探析[J].魅力中國(guó),2009(4下):64.

[8]劉仁義.以生為本,用心育人——香港十所大學(xué)考察學(xué)習(xí)報(bào)告[J].隴東學(xué)院學(xué)報(bào),2008(7):51.

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