心病還須心藥治

丁壽藩

善醫(yī)者，先醫(yī)其心而后醫(yī)其身。只有把“心”治好了，才能“藥”到病除，身心痊愈。

明代吳球的《諸癥辨疑》中記載了這樣一個故事：一人醉臥自家井邊，半夜口渴，恍惚間喝了自家石槽里的積水。天亮醒來發(fā)現(xiàn)石槽中游動著不少紅色的蠓蟲，從此胃中不適，茶飯不思，身體慢慢消瘦下去，藥用盡了，也不見好轉(zhuǎn)。吳球了解了他的病情后，特配了一副“好”藥讓他服下，不久，他就瀉下很多紅色的“蟲”子。那個人見了，胃中的脹痛霍然而失，病也—下子痊愈?？墒撬睦镏溃麨a下的“紅蟲”都是吳球先放入便桶里的紅線頭。

把握病機，須知病源，用情志相勝之療法，不用一藥一方，就能達調(diào)養(yǎng)形神，祛病療疾之目的，這是很多著名醫(yī)家治“心”的絕招。名醫(yī)的名藥不在藥架上，不在藥箱里，都在他們的智慧里。《玄都律文·百病律》中就提到“行寬心和是一藥，心靜意定是一藥，忿恨自制是一藥，解散思慮是一藥，恬淡寬舒是一藥”。清代醫(yī)學家程履新也說過：“大凡病源七情而起，仍須以七情勝服化制以調(diào)之，時者不悟，徒恃醫(yī)藥，則輕者增重，重者危矣！”也就是說，真正的“心”病是不能用藥解決的，用藥有時不但于病無補，還會加重病情。

清代養(yǎng)生學家李魚在他的《閑情偶寄·頤養(yǎng)部》中就曾經(jīng)說過“治情理性”的七種方法，書中將“本性酷愛之物”和“一心鐘愛之人”，都當作“治情理性”的良藥。我們從明代醫(yī)家萬全的《幼科發(fā)揮》中，也能看到這樣的醫(yī)案：一小兒忽然悶悶不樂，天天昏睡不食母乳。萬全望神診脈后，認為患兒是“有所思，思則傷脾所致”。其乳母恍然大悟所說，自從與他朝夕所處的童子離去后，孩子就病了。其父忙召回離去的伴病童，患兒遂喜笑顏開，病癥頓消。另一個患兒整日啼哭不止，萬全診察后認為他無病。患兒的父母非常奇怪，沒病他哭什么呢？萬全問孩子平時喜歡什么東西，其母說喜歡玩馬鞭子。萬全讓人取來，孩子見到馬鞭子，欣喜異常，果然停止了哭泣。

其實，不單單是醫(yī)學書籍中有這樣的記載，歷史上很多文學名著中也不少這樣的，《紅樓夢》中賈寶玉和林黛玉的很多次心病都是用“心”藥治的。第八十九回，當黛玉知道寶玉已經(jīng)定了親時，便病情加重，奄奄一息，垂病殆盡，到了無靈丹妙藥可治的地步?？僧斅牭窖┭?、紫鵑、侍書三個人閑聊，侍書說到“二奶奶說，寶玉的事，老太太總是要親上作親的，憑誰來說親，橫豎不中用”之語時，黛玉頓時陰極陽生，心神清爽很多，等鳳姐來看她，她已經(jīng)能勉強答應(yīng)一二句了?！安〉钠婀?，好的也奇怪”，這都是“心藥”見了效。

現(xiàn)代醫(yī)學研究也證實，許多病人在患病之前，往往都經(jīng)歷過情緒上的某種壓力，情緒的緊張和焦慮會造成心血管機能的紊亂，誘發(fā)血壓和心臟病等疾病。因此，良好的心態(tài)對調(diào)動免疫系統(tǒng)正常工作會有意想不到的效果。人之幸福在于心之幸福，陽光心態(tài)就是積極、健康和充滿關(guān)愛的良好心態(tài)。一旦擁有了陽光心態(tài)，就能享受快樂的空間，成就幸福美滿的人生。

【編輯：木子】