張藝帆 (鄭州輕工業(yè)學(xué)院 河南鄭州 450000)
普通高校中國民族音樂欣賞教學(xué)策略探討
張藝帆 (鄭州輕工業(yè)學(xué)院 河南鄭州 450000)
民族音樂的欣賞和學(xué)習(xí)能夠使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化,增強(qiáng)民族意識和愛國主義情操。實(shí)施中國民族音樂欣賞教學(xué)可以從以下幾方面著手:創(chuàng)設(shè)民族音樂情境,調(diào)動學(xué)生對民族音樂的興趣;培養(yǎng)學(xué)生的民族音樂知識修養(yǎng),提高學(xué)生的民族音樂鑒賞能力;設(shè)計(jì)拓展探究環(huán)節(jié),促進(jìn)學(xué)生民族音樂鑒賞能力的可持續(xù)發(fā)展。
普通高校;中國民族音樂;民族音樂教學(xué)
中國民族音樂是指中國傳統(tǒng)音樂及其以此為基礎(chǔ)發(fā)展出來的包括中國民族器樂、民族聲樂等在內(nèi)的各種音樂。作為中國民族文化的一部分,中國民族音樂也是當(dāng)今世界上溯源最久遠(yuǎn)的東方文化的一部分。學(xué)習(xí)中國民族音樂使當(dāng)今大學(xué)生了解祖國音樂文化 、增強(qiáng)民族意識和愛國主義情操。因此,中國民族音樂已成為普通高校音樂欣賞課程重要的教學(xué)內(nèi)容。
然而,在實(shí)際教學(xué)過程中遇到了許多問題。其中一個(gè)最大的問題就是許多大學(xué)生由于缺乏中國民族音樂相應(yīng)的審美能力,因此在音樂欣賞課程中,他們無法對中國民族音樂產(chǎn)生相應(yīng)的共鳴,因而認(rèn)為我國的民族音樂不好聽,這使得高校的中國民族音樂教育無法有效開展。因此,思考如何有效地實(shí)施中國民族音樂欣賞教學(xué)是每一個(gè)高校音樂工作者應(yīng)該思考的課題。筆者認(rèn)為,中國民族音樂欣賞教學(xué)的實(shí)施可以從以下幾方面著手。
教學(xué)情境是指根據(jù)音樂教育審美目標(biāo)和學(xué)生審美心理特點(diǎn),為音樂教學(xué)創(chuàng)設(shè)的特定情境。著名教育家蒂斯慧曾說過:“教學(xué)藝術(shù)就在于能夠喚醒學(xué)生的情緒和興趣,而這種本領(lǐng)來自于課堂所擁有的相應(yīng)情境。”因此,創(chuàng)設(shè)一種能激發(fā)學(xué)生興趣的場景,把學(xué)生帶入與教材內(nèi)容相融的氛圍中去,培養(yǎng)學(xué)生良好的審美心境,喚起他們的音樂審美注意和對民族音樂的興趣是高校中國民族音樂教學(xué)得以成功開展的前提。當(dāng)創(chuàng)設(shè)好一個(gè)與特定審美對象相融合的特殊環(huán)境時(shí),學(xué)生面對著充滿音樂美的形象,審美情感油然而生,注意力便會全部集中于所欣賞的音樂之中。
在音樂欣賞中,需要欣賞者通過想象和聯(lián)想的心理活動構(gòu)建一個(gè)形象世界,而欣賞者的想象活動是在特定情境中,以及自己生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上將音樂的形式符號轉(zhuǎn)化為一個(gè)生動形象世界的過程。這個(gè)形象世界就是欣賞者對音樂的理解。想象力最本質(zhì)的特性就是創(chuàng)造性,因?yàn)閷徝乐黧w運(yùn)用想象力對感知形象進(jìn)行豐富化實(shí)際上是對藝術(shù)作品進(jìn)行再創(chuàng)造的過程。這就是為什么人們欣賞同一部音樂作品時(shí),每個(gè)人的理解和感受都不一樣。然而,審美想象又離不開一定的情境。因此,良好情境的創(chuàng)設(shè)有利于促進(jìn)學(xué)生音樂審美想象和音樂審美思維的發(fā)展。由于情境具有形象性的特點(diǎn),它可以讓學(xué)生在情景中通過想象觸景生情,獲得情感共鳴和審美情感體驗(yàn),從而豐富審美經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)審美想象和審美思維的發(fā)展。也就是說,在教學(xué)中創(chuàng)造情景培養(yǎng)學(xué)生的審美想象力,讓他們在音樂體驗(yàn)中自由發(fā)揮想象是成功音樂教學(xué)所必不可少的。因此,教師可以利用多媒體教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)具體、生動的音樂畫面,營造音樂情境來激發(fā)學(xué)生的想象力,讓他們在多媒體畫面營造的情景中對音樂進(jìn)行自由想象。同時(shí),采用舞蹈、繪畫、語言、詩歌等學(xué)科綜合的形式讓學(xué)生充分發(fā)揮想象、聯(lián)想,將對音樂作品的理解和感悟用自己的特長表現(xiàn)出來,在音樂實(shí)踐中自然而然提升音樂審美想象力。例如,在民族器樂《百鳥朝鳳》的鑒賞教學(xué)中,教師可以先用多媒體播放森林中百鳥齊飛的場景,讓學(xué)生在音樂聲中盡情發(fā)揮想象。然后可以根據(jù)自身的想象把對音樂鑒賞作品的體驗(yàn)和感悟用自己熟悉的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來。
總之,精心創(chuàng)設(shè)良好的音樂教學(xué)情境,是高校民族音樂欣賞教學(xué)得以成功和優(yōu)化的保證之一。
音樂知識修養(yǎng)是使人們真正獲得審美體驗(yàn)必不可少的基礎(chǔ)。音樂知識包括樂理知識和音樂背景知識,學(xué)習(xí)這些知識能讓學(xué)生通過這些知識進(jìn)一步領(lǐng)悟音樂作品的深刻內(nèi)涵,幫助他們理解音樂作品。
傳統(tǒng)音樂教學(xué)采用的音樂知識灌輸式教學(xué)曾讓很多學(xué)生喜愛音樂但不喜歡音樂課。因此,在呼吁素質(zhì)教育的一段時(shí)間里,人們對音樂基礎(chǔ)知識“談虎色變”,似乎有了音樂基礎(chǔ)知識的教學(xué)就不是素質(zhì)教育。但是,脫離音樂基礎(chǔ)知識教學(xué)來談提高學(xué)生的審美能力,那是天方夜譚,因?yàn)槔斫庖魳冯x不開感受和辨識音高,力度,節(jié)奏等音樂要素的能力。另一種情況是音樂鑒賞的內(nèi)容解說式教學(xué),這種 “點(diǎn)對點(diǎn)”的教學(xué)方式讓學(xué)生在音樂欣賞時(shí)只是被動地接受,從根本上忽視了音樂知識的重要性。我們認(rèn)為,音樂教師在鑒賞教學(xué)中不應(yīng)給予音樂內(nèi)容過多解釋,以免束縛學(xué)生的想象力。而音樂鑒賞中是否具有“音樂的耳朵”是人們在欣賞音樂時(shí)能否“聽懂”音樂從而獲得音樂美體驗(yàn)的前提。那么,音樂教師如何在音樂鑒賞教學(xué)中幫助學(xué)生真正擁有“音樂的耳朵”,提高音樂審美能力呢?筆者認(rèn)為,音樂知識修養(yǎng)的培養(yǎng)是獲得審美能力的關(guān)鍵。
轉(zhuǎn)變學(xué)生音樂知識學(xué)習(xí)方式是教授音樂知識從而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、幫助學(xué)生理解音樂作品的關(guān)鍵所在。音樂藝術(shù)的獨(dú)特性要求音樂知識的內(nèi)化和審美能力的提高必須是在音樂體驗(yàn)和音樂實(shí)踐中獲得。學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)是在音樂實(shí)踐中以體驗(yàn)、模仿、探索、合作及綜合的過程方法獲得的。因此,筆者認(rèn)為,音樂知識的教學(xué)應(yīng)與音樂欣賞、創(chuàng)作、歌唱等方面密切結(jié)合起來,讓學(xué)生在音樂實(shí)踐中學(xué)習(xí)樂理知識的同時(shí)也提高音樂審美能力。例如,在中國民族音樂鑒賞教學(xué)中,讓學(xué)生通過歌唱、器樂和律動表演來感受、體驗(yàn)要學(xué)習(xí)的民族音樂的節(jié)奏、旋律、曲式等音樂要素,還可讓音樂基礎(chǔ)較好的學(xué)生通過創(chuàng)作將對音樂知識的掌握用外顯的方式表現(xiàn)出來。
音樂教育的課堂教學(xué)實(shí)踐表明,音樂教學(xué)成功與否很大程度上取決于全體學(xué)生的主動參與程度,學(xué)生主動參與面廣,有效程度就高,教學(xué)效果就好。因此,教師在課堂上應(yīng)提供各種形式引導(dǎo)學(xué)生主動參與。而在教學(xué)中設(shè)計(jì)拓展探究環(huán)節(jié)能夠讓學(xué)生更多地主動參與到教學(xué)過程之中。在中國民族音樂欣賞教學(xué)的探究環(huán)節(jié)中,學(xué)生通過收集和聆聽大量音響資料的自主探究過程,參與到與中國民族音樂反復(fù)多次的親密接觸之中,品嘗到原汁原味的中國民族音樂,民族音樂中所蘊(yùn)涵的民族情感感染著學(xué)生,學(xué)生對民族音樂的理解逐漸加深,鑒別能力也進(jìn)一步提高。同時(shí)探究過程也讓學(xué)生學(xué)會分析作品、辨別良莠,從而促進(jìn)了他們的音樂鑒賞能力的可持續(xù)發(fā)展。
拓展環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)的根本目的是為了促進(jìn)學(xué)生鑒賞能力的提高與發(fā)展,而問題是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有序思考的線索,因此在設(shè)計(jì)拓展探究環(huán)節(jié)時(shí)要注意探究問題的價(jià)值。筆者認(rèn)為,有價(jià)值的問題應(yīng)具備目的性、適合性、情感性的特點(diǎn)。目的性是指問題根據(jù)教學(xué)目標(biāo)而提,教師創(chuàng)設(shè)拓展環(huán)節(jié)必須以一定的教學(xué)目的為導(dǎo)向才能更有效提高教學(xué)效果。適合性是指教師創(chuàng)設(shè)拓展環(huán)節(jié)時(shí)所提出問題的難易適度,以及提問設(shè)計(jì)表述的角度是否準(zhǔn)確。適宜的難度有利于調(diào)動學(xué)生的思維,適宜的角度使教學(xué)情境與教學(xué)內(nèi)容相吻合,吸引學(xué)生注意并引發(fā)學(xué)生的思考。音樂教學(xué)不但是增長學(xué)生音樂知識的過程,更是促進(jìn)學(xué)生音樂審美能力可持續(xù)發(fā)展的過程,這就要求教師創(chuàng)設(shè)拓展環(huán)節(jié)時(shí)提出的問題能夠使學(xué)生的審美情感等到升華,通過情緒的感染、觸動學(xué)生的情感。使學(xué)生參與與中國民族音樂的探究過程成為獲得民族音樂所蘊(yùn)涵的民族情感感染的過程,學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的喜愛中國民族音樂是音樂鑒賞能力的可持續(xù)發(fā)展的重要保證。
總之,高校音樂教師在中國民族音樂教學(xué)過程中要不斷探索有效的教學(xué)方法,使音樂鑒賞教學(xué)真正成為提高學(xué)生審美能力的一門課程。
張藝帆,出生年月1982,鄭州輕工業(yè)學(xué)院藝術(shù)教育中心,講師。