數碼藝術設計中的語意表達

詹朋偉 ( 湖北工程學院美術與設計學院 湖北孝感 432000)

數碼藝術設計中的語意表達

詹朋偉 ( 湖北工程學院美術與設計學院 湖北孝感 432000)

本文主要通過對語意表達的定義的闡述，重點分析了數碼藝術設計中語意表達的規律性特征及設計方法。突出了語意表達在數碼藝術設計中的重要性。

數碼藝術；語意表達；數碼語言；規律性；特征

從上世紀80年代美國蘋果電腦公司推出MACINTOSH電腦形成“桌面排版系統”(簡稱DTP)開始，數碼技術在藝術設計領域應用越來越受到人們的重視。著名藝術家羅伯特?勞申伯(RobertRauschenberg)和設計大師喬治?開普斯(GeorgeCapps)在上世紀60年代就開始成立了專門機構研究數碼圖形與數碼藝術，數碼圖形技術的成熟帶動了CAD/CAM(電腦輔助設計/電腦輔助制造)的普及和發展，設計藝術與數碼技術才得以真正結合。隨著現代的數碼技術在藝術表現領域中開始形成自身獨特的視覺表現語言，體現出更高的藝術價值，數碼藝術設計開始進入到藝術的古老殿堂。時至今日，我們所處的是一個高度現代化、信息化的社會，新材料、新技術的不斷涌現使我們目不暇接，計算機科學的高度發展與高度應用及數碼技術的日新月異，極大地改變了人類生產和生活方式。當偌大的地球被我們簡稱為“地球村”時，數碼技術的發展給生活帶來了改變是超乎想象的。在講究效率、追求快速的現代社會中，人類在數碼網絡環境中，特別是以E—mial、BBS、聊天室為代表的“虛擬社區”中，傳統的語言文字由于受到時間、空間、技術、載體的限制已經適應不了人類在其特定條件下，對于情感的交流與溝通的需求。人們便開始自發式地設法找尋一種更有效的符號與形式來幫助表達與記錄，在這一過程中，數碼語意表達就像我們的遠古先祖在生產勞動中用“結繩記事”“刻符表意”的方式來傳播信息一樣，在現代科技和數碼網絡中誕生了。

一、數碼語意的定義

數碼語言是以數碼的技術特性構成的特殊語言，用來描述人們理想中的客觀世界。然而數碼語言的構成基礎還是客觀世界的基本元素與其構成的基本規律。比如三維空間世界是由三個坐標構成六個面的立方體，在這個三維空間中只要移動三個座標在空間中的位置便能達到空間造型的目的。

數碼語意是基于數碼語言的基礎上發展而來的，語言是基礎，語意表達是形式。數碼語意表達是人們在數碼網絡環境下由于信息載體與信息溝通方式的改變而產生的。語意為語言所包含的意義與情味，數碼語意表達卻是人們在數碼環境中運用數碼鍵盤符號的組合達到信息交流、情感溝通的方式。數碼語意表達的應用最早是出現在Internet國際互聯網的漫游中，由于人們在計算機的操作中受到語言輸入法的限制，而且在網絡聊天中也受到了文字形象性不夠生動等因素的制約，人們便有意識地使用輸入簡單、形象生動多樣的數碼鍵盤符號來增強信息交流的韻味，并同時能達到豐富其語意表達的功能。在這些約定符號中既有我們戲稱之為“表情語意”的象形形式，又有一些從口語的發音中轉換而來的擬聲的形式。這些語意符號將一個詞、一段話的意義與情味通過簡潔明了的鍵盤符號，生動地概括表達出來。

二、數碼語意表達的規律性特征

目前，“數碼藝術”為數字技術的發展所帶來的設計觀念上的巨大變革，正處于剛剛開始的蓬勃發展的階段。計算機技術相當于一種精美的方程式，機械而精確，卻不足以表達一種完整獨立的藝術思想。在人類發展的歷史長河中，文字處理也變得更為完善。首先，數碼語意表達也是如漢字一樣，運用最簡練、最常用的點線來構成單體符號，其造型元素通過數字符號（如1、2、3），網絡符號（如@$&*）標點符號（，。-：），還有字母符號（W、H、J、G）等來達到“傳意”的目的；其次，這些符號均是基于計算機鍵盤的直接輸入而完成的，由于操作簡練表達直接，再加上數碼鍵盤符號的單純洗練，其空間的構成就可達到一種自由組合、象形會意、直接擬音的形式，在這些方面我們均可從漢字的造型特征上找到一些“蛛絲馬跡”。如：

1.指事——在數碼語意中的指事同樣也是充分利用了象征的手法，如$_$表示財迷心竅，“$”代表著金錢，并出現在眼睛的部位，則象征著眼睛里全是“錢” 。

2.象形——以“象形”為本源的數碼語意表達也是一種對對象的概括、模仿、再現與超越，它具有無可比擬的生動的形象美。譬如：“：-Q”表示吐舌頭，用大寫的“Q”來描寫嘴巴露出舌頭的樣子。

3.形聲——數碼語意中的形聲特征：886代表：再見了；MM代表：妹妹；526代表：我餓了；678代表：對不起。這些語言的表達都運用了諧音，表達方式簡明扼要，并有一定的形式特征。

4.會意——根據漢字的構造原則數碼語意中的“會意”也是將兩種以上的符號表示一個意義的圖形，如：神父+＜:-|“十”字代表基督教的意義，+＜:-I代表人的意思。還有磕頭，O/=\_外形為人的形狀，其符號還表達了人的一種動作。

三、數碼語意的設計方法

文化符碼的理論來自于楊裕富博士于法國文學者學家巴賀德的符號學理論中提出，楊教授以建構自己的民族特色人文向度為目的，探究西方文化學術的發展過程。而設計文化符碼的建構正式開放心胸接納各種「文化滋養」可能性的設計理論建構。因此試著以教授所提出的文化、造型解讀(文化符碼)三層說進行分析以理解其設計方法。

1.策略層(意的操作)：包括設計作品的說服層與設計作品的說故事層次，也是「巧意」 的層次，由于設計者的刻意隱瞞，以及創作者基于文化習慣的不名自白，這個層次往往不容易察覺分析?；诖耍瑪荡a語意表達的所具有的含義和象征性決定了它在形式上所具有的視覺特征。

2.意義層(意像的操作)：包括了設計作品的說故事層次與語意層次，也是「故意」的層次也是「表達」的層次，由于六0年代以來設計語意學、設計符號學的發達這個層次較察覺分析，不過從「符號學」中的文本學派，所有作品都是「特定社會的文化」反映，如果不了解設計作品所處的特定社會的文化內涵，其實還是會有許多「訊息」是分不出來的。簡單地說，數碼語意表達在網絡信息傳播中的大量運用，這正說明了一種新型文化形式的誕生與展。

3.技術層(視象的操作)：包括已設計作品的美感形式層次與設計作品創作媒材感受層次，也是「無意」的層次，由于這各層次在設計的現代主義里有許多深刻的發展，所以一般而言如果設計現代主義的話，大致上會覺得各個層次是很容易察覺與分析的。

四、結束語

隨著經濟的持續快速增長，我國進入了信息技術高速發展的時期，中國的數字技術應用已與世界同步。近幾年來，以數碼為媒介，以網絡為平臺的新媒體藝術正日新月異地在全球興起。不僅有眾多藝術家積極創作出了許多動性的作品，同時信息技術還被廣泛應用在文化、教育、商業等各個方面。中國的藝術將不可避免地像世界其它國家一樣，面臨數字時代的挑戰和機遇。研究數碼藝術的語意表達，不僅僅給我們的生活賦予了人性化的色彩，同時，對于我國藝術家和藝術設計教育工作者來說，也是一個機遇和挑戰，我們迫切希望建立一個具有國際前沿性的學術交流平臺，以提高我國對信息藝術的研究水平，并促進信息藝術與設計教育的快速發展，建立高層次、前沿性的國際化對話平臺，提高數碼藝術設計的教育水平。

[1]汪大偉.新語言——數碼藝術與藝術設計[M].石家莊，河北美術出版社，2003.

[2]尹定邦.設計學概論[M].長沙，湖南科學技術出版社，2005.

[3]楊裕富.設計文化基礎 [M].臺北，田園城市出版社, 1998.