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讓越劇走進校園

2014-01-28 13:44:51項錫成金華市婺城區(qū)文化館浙江金華321025
大眾文藝 2014年1期
關鍵詞:戲曲校園學生

項錫成 (金華市婺城區(qū)文化館 浙江金華 321025)

讓越劇走進校園

項錫成 (金華市婺城區(qū)文化館 浙江金華 321025)

越劇是江南戲曲的奇葩,是第一批國家非物質文化遺產(chǎn)。在這一百多年來,有過艱辛,也有過輝煌。然而,在全球經(jīng)濟一體化過程中,越劇也面臨著越來越多的危機,戲迷的減少、趨于老齡化、年輕人根本不了解自己家鄉(xiāng)的地方戲等。本文從學生和校園角度,對越劇傳播過程中出現(xiàn)的問題進行分析,并提出措施。

越劇;校園;傳播

上世紀四五十年代,在中國,看戲是一項很享受很時尚的文化娛樂活動。由于那時候可供人們選擇的娛樂方式很少,絕大多數(shù)都選擇看戲。對于老百姓而言,家里有什么喜事,值得慶祝的事,都會請戲班子唱一臺戲。這也促使越劇在百姓中流行,在經(jīng)過老一輩藝術家在四十年代的改革,越劇一躍成為中國第二大劇種。而隨著多媒體、流行音樂、電影的出現(xiàn),娛樂方式的增多,大家漸漸將越劇拋之腦后,現(xiàn)代人接受更多的是新穎、通俗易懂的娛樂方式。

即使越劇如此出名,聲音如此優(yōu)美動聽,表演真切動人,唯美典雅,卻很少有年輕人喜愛。在南方很多大學校園眾多社團中,很少有戲曲社。浙江省文化廳藝術處原處長周冠均說過:“越劇需要傳承和發(fā)展。一個劇種要想滅亡,就是不培養(yǎng)人,任何劇種的發(fā)展總是依靠年輕人,越劇的發(fā)展到了一個新的瓶頸。”作為越劇發(fā)源地的年輕人,怎能讓家鄉(xiāng)這一“瑰寶”退出舞臺呢?

有著悠久歷史的越劇緣何不能吸引年輕人的眼球?總結原因有如下幾方面。

1.娛樂方式的多樣

社會的進步,時代的發(fā)展,科技的日新月異,為人們創(chuàng)造了豐富多彩的娛樂生活。電影、電視、KTV、游樂場的興起,手機、電腦等的更新?lián)Q代,各種APP的出現(xiàn),早已取代了戲曲在現(xiàn)代人心中的地位。就像冬天的百花園,可能只有梅花,游客只能去欣賞這花了;而當春天來臨,百花爭奇斗艷時,賞花人不會只關注迎春花或者桃花,早已眼花繚亂。

2.越劇劇目的守舊

一臺越劇是否贏得觀眾的喜好,唱腔固然重要,但一塵不變的劇目無法契合觀眾的現(xiàn)代審美要求,再優(yōu)秀的演員也無法發(fā)揮出他的能力。《梁祝》、《紅樓夢》之所以能流傳至今,就是迎合了那個時代的審美觀。但時代不同,人們的觀念也不同,絕大多數(shù)的劇目都是停留在原有的基礎上或者只是進行簡單的改造,創(chuàng)新的劇目很少。不可能讓現(xiàn)代人還總是欣賞那些“窮酸書生高中狀元,富家小姐私定終生”的俗套情節(jié),這是年輕觀眾無法容忍的,在很多大學生中,甚至對越劇抱著一種排斥的態(tài)度。劇情上脫離了觀眾感興趣的人和事,語言上失去通俗的的特色,缺乏時代氣息,這樣也導致年輕觀眾與戲曲的疏離。現(xiàn)在一些老觀眾對新的劇目不能接受,但如果不增加新的劇目,觀眾永遠停留在父輩那一代人,那幾十年后,越劇的觀眾便更加寥寥無幾。

3.表演形式的單一

越劇的表演形式主要靠演員唱,戲曲是虛擬的,需要通過演員的舞臺變現(xiàn)力來構造一個虛擬的場景,從而向觀眾講述一個故事。越劇的節(jié)奏太慢,一方面產(chǎn)生一種舒緩的美感,但另一方面又讓人覺得冗長乏味,對于時間充裕的老年來說或許是一種享受,但對于生活節(jié)奏快的年輕人來說,太過“奢侈”。另外,由于表演形式的單一,越劇所表達的信息量很小,畢竟舞臺的空間是有限的,依靠演員的唱念完成信息的傳達決定了信息量的有限性。

如何讓越劇更親近年輕人?如何讓家鄉(xiāng)的年輕人都能對家鄉(xiāng)戲有進一步的了解?

1.越劇本身需要改革

任何傳統(tǒng)文化要想隨著時代得以傳承與發(fā)展,必須要有所創(chuàng)新,而非一塵不變,取其精華去其糟粕才能讓傳統(tǒng)文化源遠流長。越劇首先要在劇目上進行改革,多創(chuàng)作一些通俗易懂,喜聞樂見的劇目,年輕觀眾才會容易接受。其次,在原有的基礎上,適度打破程序,表演形式加以創(chuàng)新,多從其他角度來展示戲曲的內涵。如昆劇的《司馬相如》,就在挖掘人物內心世界,揭示人性弱點和人格沖突上下了功夫,從而吸引了不少年輕人。最重要的,在改革創(chuàng)新的過程中,要保證越劇的質量,不能一味追求標新立異而失去其精髓。

2.講究宣傳推廣的技巧

年輕人不了解越劇,很大程度上是它的宣傳力度不大,或者說雖然宣傳聲勢大,針對性卻很小。文化廳所做的一些推廣活動,也只是在城市的廣場、劇院,面對的觀眾很廣,沒有針對性。針對年輕人的推廣可以從校園開始,比如中國戲曲界代表人物羅懷臻將他創(chuàng)作的甬劇《典妻》在寧波大學進行推廣時,第一次免費,但觀眾寥寥無幾;第二次將戲交給大學生自己運作,各種專業(yè)的學生發(fā)揮本專業(yè)的特長,反而有意想不到的結果。另外,可以在學校創(chuàng)立越劇社,聘請專業(yè)的指導老師,編排越劇并登臺演出,激發(fā)并利用學生的參與熱情。讓越劇走進大學校園,需要地方政府和學校的通力合作,更需要學校與學生的溝通。

3.靈活多樣的越劇教育模式

在西方很多國家,戲曲是培養(yǎng)學生人文修養(yǎng)的基礎課程。但在我國普通高校中,到大學后除了文學專業(yè)的學生還會學習語文,其他專業(yè)幾乎把文學丟棄,更不用說戲曲了。在,美國,很多院校都有自己獨立的戲曲系,學生畢業(yè)后并不一定從事戲曲行業(yè),但戲曲是他們的必修課程。我認為,我國也可以效仿該做法,可以在江南院校中開設戲曲課程,在某種程度上實現(xiàn)越劇的普及,為越劇輸送新鮮的血液。當然,這需要國家相關政策的支持。

總而言之,讓越劇走進校園必定不能在一朝一夕就實現(xiàn),這不僅需要越劇本身改革,也需要社會各界的力量。希望有朝一日,我們的學生都能出口成“劇”。

[1]錢法成.中國越劇[M].杭州:浙江人民出版社.1989.

[2]張鳳云.品讀中國戲曲[M].延吉:延邊大學出版社.2005.

項錫成,男,19 58年1月出生,浙江省金華市婺城區(qū)文化館,助理館員。

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