敦煌藝術在現代紡織藝術設計中的應用

李 惠　（南通市三威家紡科技有限公司　226000）

我國文化藝術有著悠久的歷史，民族藝術文化的內涵也是博大精深，就拿敦煌藝術來說，它是一種典型的經典藝術，是我國裝飾藝術中的一塊至寶。敦煌藝術是多元化藝術相互包容與融合的典范，敦煌圖案中的典型元素不僅包含著佛教的標識性意義，最重要的是兼具本土氣息、異域情調以及中西合璧等特色。因此，可以說敦煌的圖案藝術是佛教藝術與本土藝術相互碰撞而產生的。作為當今藝術設計發展源泉的敦煌藝術，它為紡織藝術的設計提供了重要的借鑒，將其融入到紡織藝術中以后，可以使得紡織產品更具色彩。

一、紡織產品中敦煌藝術元素的應用

敦煌藝術中有很多的元素可以運用到紡織藝術設計之中，最主要的包括飛天、忍冬花、卷草紋、蓮花、寶相花、藻井圖案、火焰紋、幾何紋、連珠紋、五彩云、琵琶、腰鼓、石榴、葡萄蔓、團花、菱格、巨星紋、龍鳳以及禽鳥動物等圖案，這些圖案的應用，可以讓紡織品的色彩更加溫暖，既能體現出設計的美感，又可以將傳統文化的特色表現出來，使得整體的設計別具一格，更具藝術特色。

（一）飛天在紡織藝術中的應用

敦煌藝術中最著名的莫過于飛天，在敦煌遺址中現存的500余座繪有壁畫的石窟中，幾乎所有的石窟中都有樂舞圖案，最主要的就是飛天的形象，具體的表現為奏樂、舞蹈、撒花等姿態。飛天的造型體現出的美，是一種流動之美，形成的韻律也是飛動的。將飛天的形象應用到紡織藝術之中后，可以增加其的動態美，形成一種行云流水的感覺，增加紡織品的藝術性。紡織藝術的設計可以從飛天中尋找靈感，將一些適合的圖案運用到其設計之中，這樣就可以增加紡織品的美感，給人一種眼前一亮的感覺，更好地促進紡織業的發展。

（二）卷草紋在紡織藝術設計中的應用

卷草紋的設計多取忍冬、荷花、蘭花、牡丹等花草，它的造型是經過處理后，呈現出一種S形波曲狀排列構成二方連續圖案。因為花草的造型大多呈現出卷曲圓潤的特點，所以就被稱之為卷草紋。早在漢代的時候就出現了卷草紋，到了唐朝以后，卷草紋達到了鼎盛時期，逐漸的擺脫了傳統中忍冬花的造型設計，不是僅僅停留在對于線條的追逐，更加講求豐滿的肉質。卷草紋作為敦煌裝飾藝術中具有特色的紋樣，主要的設計是在卷草紋的藤蔓上配置牡丹花、茶花、蓮花、石榴等形象，并且與連綿不斷的枝莖相組合，再加上一些葉、花、果實的搭配，將飛禽立于枝頭，表現出的景象就是一派生機盎然。在這種設計之下，卷草紋姿態就會有一種流動感，體現出一種婉轉自如，似是而非，別具特色的花枝葉蔓。卷草紋在紡織藝術的設計之中的應用，就應該選取一些適當的圖案，將其鑲嵌到紡織品之中。在設計的過程中，應該借鑒卷草紋的那種流動感，體現出它的婉轉自如。對于紡織藝術的設計來說，應該學習的是卷草紋中對于肉質豐滿的追求，不要僅僅停留在對線的追求。這樣才能更好地進行設計工作，創造出更加完美的紡織品。

（三）蓮花在紡織藝術設計中的應用

蓮花是佛教的四大古花之一，同時也是八寶之一，也是佛教的九大象征之一，在佛教中占著非常重要的地位，甚至被稱為圣花。蓮花所表現出的是圣潔與吉祥，是出淤泥而不染的代表，因此可以作為一個主要的佛教象征。從古至今，人們對于蓮花的喜愛就沒有停止過，最看重的當屬其潔身自好不同流合污的高尚品質。因此，如果將敦煌藝術中關于蓮花的因素設計進去，就可以提升紡織品的品味，提升其藝術性。

二、應用時應注意的問題

首先，應該慎重地選取設計的元素。敦煌藝術中涉及到的種類繁多，其意義也各不相同。因此在進行紡織藝術的設計之中，應該慎重取材，選擇合適的元素設計到紡織藝術之中，這樣才能更好的體現出紡織藝術中的敦煌色彩。比如。荷花，在印度就是堅貞純潔的象征，而在日本則是祭奠亡者的意思。因此，對于紡織藝術的設計，應該根據當地的文化，結合敦煌文化，更好的促進紡織業的發展。

其次，應該有準確的市場定位。紡織藝術的設計，最主要的是為了讓紡織品更具藝術性，取得更好地銷售業績。因此，要注意市場的消費對象，這樣才能更好地將紡織品銷售出去。敦煌藝術可以說是佛、道、儒的共同產物，所以在紡織藝術設計的過程中要兼顧文化與市場，實現紡織業的更好發展。

最后，要注重傳承與發展。在進行紡織藝術設計之中，不應該僅僅局限于原有的敦煌藝術之中，不僅要對敦煌文化進行傳承，還要進行適當的發展。只有在繼承了傳統的文化基礎上，再進行一些適當的創新，這樣才能實現紡織藝術設計的更好發展。

三、結語

將敦煌藝術的元素應用到紡織藝術設計中，可以極大地提升紡織產品的藝術性。而敦煌藝術作為多元化藝術相互包容與融合的典范，敦煌圖案中的典型元素不僅包含著佛教的標識性意義，最重要的是兼具本土氣息、異域情調以及中西合璧等特色。將其融入到紡織藝術設計中以后，可以提升紡織產品的藝術性，更好地促進紡織業的發展。

參考文獻：

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