重讀讀圖時代下的藝術批評

胡 潔　（江蘇師范大學文學院　221116）

讀圖時代是通過圖像來獲取相關的信息，圖像表現出的是一種視覺形象。在現代快節奏的生活中，圖像作為一種感性形象直接作用于人類的感官，這樣的感性形象表達出的信息對于人類來說比抽象的文字閱讀更易理解和接受。然而，圖像藝術具有一定的感性娛樂功能，會使人類對于文字閱讀的距離逐漸的拉遠，進而會對人們的理性生活產生一定的影響。因此，在當代的藝術中圖像藝術和文字藝術在人類的接受層面上經受著不同的裁定。在當今的社會中，在銷毀主義的蔓延和藝術商業化、電子虛擬產品的作用下，圖像藝術受到越來越多的關注，隨之讀圖時代隨之到來。因此，在這樣的時代中，需要加強對溫煦藝術的重視以達到其精神的弘揚。

一、藝術批評的定義

藝術批評是對藝術作品評論的語言，它介于藝術理論和藝術作品之間。藝術批評包含批判和評價以及對作品的描述、分析和解釋等部分。實質上藝術批評是經過對藝術作品的描述、分析、解釋后做出的綜合性評價，它有一定的形式規定性，但是它沒有固定的抽象規則和評定標準，這樣也給批評留有一定的余地。此外，藝術批評還參與藝術作品價值的評定。

二、讀圖時代對圖像藝術的藝術批評

（一）圖像藝術

在現代的社會中圖像日益包圍人們的視覺，人類對圖像的接受能力開始向平面的感性快感和理智化兩個方向發展。隨之會造成人類的知覺理解能力下降和審美感受減弱。例如阿恩海姆從心理學角度對視知覺的分析得出，感覺的視知覺本身就具備了直覺性領悟特征的思維成分，它是通過知覺直接提供意象式的理解。由此總結出此知覺首先要感知到具體意象的存在，同時此知覺的思維是以理智為基石的定義形成的重要部分。因此就很容易理解在當今時代把涵蓋有文化學、社會學和人類學等內容的圖像作為一種視覺語言媒介。

從現代的藝術史來看，現代的圖像藝術具有擺脫壓抑自身藝術體制力量的原因，但是它的選擇方向比較抽象化，產生的結構也就不盡如人意。主要表現在兩個方面：其一，是圖像作品的過于抽象，使得群眾的視覺理解力受到挑戰，造成此圖像作品的受注重面日狹窄，以致到目前圖像開始追求平面化審美，對于深層涵義的探究有刻意的避免，因此這也導致了視覺奇觀影像的產生。其二，圖像又是表達功利訴求和觀念的載體，這樣的圖像由增強了人們對其視知覺的理解能力。但是從表象上看存在這種矛盾的圖像藝術效果卻得到了相符相成的發展景象。在實際中，第二條與前者相比更為根本，也由此促進了圖像藝術快感化的主要動力。

（二）圖像藝術的表現形式

圖像藝術的視覺感知的發展表現最為明顯的是影像藝術。在影像藝術發展的過程中，人類的感知能力也隨之發生了巨大的變化。一個影片主要是通過不同的鏡頭和剪輯方式，是觀看中的注意力和鏡頭達到統一的效果，進而使人們了解影片圖像所表達和象征的涵義。通過人們對影片和其蘊含的豐富內容的接受，促進了人們通過視知覺對其涵義的理解能力的提升。現代的影片隨著科學技術的發展在其構成上發生了很大的改變，同時人類對復雜影視的欣賞和解讀能力也在不斷的提升，因此人類的視知覺的感受能力和理解能力也發生了巨大的改變。但是現代的影響藝術各式各樣，各各種要素進行了分離，奇特的影響只是呈現意識靈感的意象，對于真正藝術能力的掌控已經萎縮。實質上這些影像只是提供了單向的同質性快感，對于審美能力的提升起不到任何作用。由此在這樣的發展趨勢下文學藝術受到了排斥，但是從審美感知意象的豐富性來看，文學藝術要優于圖像藝術。而現代的圖像藝術發展迅速，它的平面化和同質化視知覺發展較為強勢，因此機一部促進了視知覺審美感的萎縮。

（三）圖文藝術

圖文藝術的差異性還可以從就受審美的角度進行論證。當同時面對圖像和文本時，對于圖像內容的占有和隨之產生的情感體驗是同時發生的，圖像屬于感覺，文本則屬于情感，而在圖像的感知中由思維的發生。而在一部影片中通過畫面或是語言表達都能夠表現出作品的內在意象，這在藝術上體現出兩者的同質屬性。

從藝術媒介的異質性來看，語言文字作為文學藝術的主要載體，在物質屬性的局限中很少受到限制，因此就比較容易刺激人們展開其想象力；而圖像藝術就比較容易受到視覺內容的束縛，繼而束縛人們想象力的展開。當人們過于注重圖像時，其視知覺就會高于其滋生的情感，這樣的效果會時人們感知影響的娛樂性高于文學性。

通過深入的分析，圖像藝術和文學藝術都是通過隱喻來體現世界的豐富性，而隱喻性智能夠寄與藝術領域。但是在藝術領域中要除了要展現圖像意象還要感知思維的介入，以獲取對意象的全面的理性理解。

三、結束語

優秀的圖像藝術和優良的文學藝術有著差異性，更有著藝術屬性上的同質性，這種同質性體現出一種人的感知意義，利用隱喻的方式進行體現。作為圖像藝術的藝術批評在追求平面快感化的同時更要注重其審美屬性，加強對藝術本質屬性的重視，以弘揚其詩性的詩性的藝術精神。

參考文獻：

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