契訶夫短篇小說《套中人》的文學(xué)特色及譯本翻譯

陳 睿

契訶夫短篇小說《套中人》的文學(xué)特色及譯本翻譯

陳 睿

現(xiàn)實(shí)主義批判文學(xué)大家契訶夫素以短篇小說著稱于世，甚至被人們譽(yù)為世界短篇小說大師。契訶夫出生于下層社會(huì)，深深地感受到社會(huì)群眾的疾苦，習(xí)慣用犀利、幽默的語言去揭露、批判俄國社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，對(duì)俄國文學(xué)乃至世界文學(xué)作出了巨大的貢獻(xiàn)。本文對(duì)契訶夫的代表小說作品《套中人》的藝術(shù)特色與主題進(jìn)行解析，并對(duì)其譯本翻譯方法簡要分析，以便更為全面地了解這部經(jīng)典之作。

一、契訶夫生平及作品簡介

契訶夫出生在俄國農(nóng)奴制度改革的前一年，去世于俄國資產(chǎn)階級(jí)革命的前一年，英年早逝的他只活了短短的44年。他所在世的這44年恰好是俄國從封建主義專制過渡到資本主義社會(huì)的階段，因此我們可以看到，他作品中的很多內(nèi)容都反映出當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)的現(xiàn)狀：社會(huì)中不斷增長的資本主義因素讓人們難以去滿足傳統(tǒng)的封建沙皇統(tǒng)治，在這樣陰暗壓抑的社會(huì)大環(huán)境下，人們內(nèi)心顯得焦慮不安，而新舊思想的交替與矛盾讓人們痛苦不堪，人們對(duì)于生活不斷掙扎卻又十分無奈……

契訶夫是俄國偉大的小說家與劇作家，他前半生創(chuàng)作的作品幾乎全是短篇小說，而后半生則以戲劇創(chuàng)作為主。在他短暫的一生中創(chuàng)作出了700余篇小說作品，應(yīng)當(dāng)算得上是相對(duì)高產(chǎn)的作家。他與莫泊桑、歐·亨利并稱為世界三大短篇小說大師，在小說創(chuàng)作手法方面，這三人是各有所長，莫泊桑主要是以物襯人，以物敘事，如小說《項(xiàng)鏈》《珠寶》等作品；而歐·亨利習(xí)慣于對(duì)故事情節(jié)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)新，如小說《麥琪的禮物》《警察與贊美詩》等，然而契訶夫擅長塑造典型的人物形象，從小說人物經(jīng)歷來展現(xiàn)背后的哲理，如小說《變色龍》《套中人》等。

短篇小說《套中人》算得上是契訶夫創(chuàng)作生涯中最成功的作品之一，主人公別里科夫甚至成為全世界范圍內(nèi)受人追捧的文學(xué)形象。在故事中，別里科夫整天穿著一個(gè)鞋套，打著一把雨傘，習(xí)慣于將身邊的事物甚至于自己都統(tǒng)統(tǒng)裝在套子里，如同過著寄居蟹一般的生活。別里科夫的口頭禪是 “千萬不要鬧出什么亂子來啊！”，不但整天讓自己囚禁于苛刻古板的生活中，并且也會(huì)認(rèn)真地監(jiān)視著周圍的人，不愿意他們?nèi)プ龀鋈魏尾环弦?guī)矩的事情來。可以說，別里科夫每天都生活在恐懼與壓抑之中，這種緊張之感夸張到連愛情都難以讓他走出那個(gè)套子。即便別里科夫?qū)ν呱徔ㄓ兄鴦e樣的好感，甚至在心中盤算著怎么樣跟她結(jié)合成美好的家庭，但是當(dāng)他看到瓦蓮卡與哥哥在自己家門口開心地騎著自行車時(shí)，別里科夫覺得這樣開心的玩耍是十分不成體統(tǒng)的。在內(nèi)心受到巨大震撼之后，別里科夫與瓦蓮卡的哥哥去交談一番后受到了對(duì)方的侮辱，最終在抑郁、絕望、壓抑與恐懼中他選擇結(jié)束了自己的生命。

二、小說《套中人》的文學(xué)特色分析

（一）小中見大，平中見奇

作家的創(chuàng)作通常都是取材于生活中，契訶夫也是如此，他習(xí)慣從微不足道的生活瑣事中獲取創(chuàng)作素材，將背后反映出來的社會(huì)本質(zhì)表現(xiàn)出來，進(jìn)而起到小中見大、平中見奇的藝術(shù)效果。契訶夫喜歡注意觀察身邊的人和事物，并且親身進(jìn)行體驗(yàn)，然后去體味到背后的別樣意義。《套中人》的主人公別里科夫是一個(gè)中學(xué)的希臘語教師，從一出場開始就給人一種平凡、渺小、膽怯的印象，甚至像一個(gè)奇怪的精神病人——他喜歡在晴天打著雨傘，在耳朵里面塞滿棉花，并且把整張臉躲藏在大衣的領(lǐng)子中， “總想將自己包在殼子里，仿佛是在為自己制造了一個(gè)套子，進(jìn)而隔絕了人世，不去受到外界環(huán)境的影響”，他在生活中更是難以離開各式各樣的 “套子”。甚至這些都難以讓別里科夫滿足，他想將自己的思想都藏于 “套子”中，而這個(gè)“套子”就是當(dāng)時(shí)沙皇政府鎮(zhèn)壓人民的自由文告與法令，別里科夫十分贊同政府所禁止的一切言行規(guī)定，對(duì)于當(dāng)局批準(zhǔn)開設(shè)的 “一個(gè)戲劇俱樂部，或者閱覽室，亦或是茶館”，別里科夫都覺得在這些場所里必須要禁止點(diǎn)什么，因此總是大聲叫嚷著 “千萬別鬧出什么亂子啊！”。另外，這個(gè)極其古怪的人物還想用 “套子”去要挾別人，當(dāng)周圍出現(xiàn)了什么事情或者某些人冒犯了他的頂頭上司時(shí)，這個(gè)整天縮在硬殼里的烏龜就像是被踩到了尾巴，即刻露出兇相來，去要挾別人來同意自己的主張，不然就會(huì) “對(duì)上級(jí)報(bào)告”。正是因?yàn)樗拇嬖冢瑢W(xué)校中 “所有老師都害怕他”，甚至發(fā)生了一點(diǎn)事情也害怕 “傳到當(dāng)局的耳中”。在短小的故事中，作者對(duì)主人公日常言行進(jìn)行描寫，以諷刺的寫作手法生動(dòng)地描繪出一個(gè)在當(dāng)時(shí)沙皇政府專制下的忠誠捍衛(wèi)者的人物形象。這部作品的深刻意義不只是在于契訶夫塑造了別里科夫這個(gè)典型人物，而是以他為載體展現(xiàn)出這一時(shí)期社會(huì)的壓抑、黑暗、腐朽狀態(tài)，借助講述故事的人口中 “不能再這樣生活下去了”的感嘆，體現(xiàn)了契訶夫?qū)τ诋?dāng)時(shí)社會(huì)制度不合理狀況的否定與想要?dú)邕@樣狀態(tài)的急切愿望。

（二）幽默諷刺，含蓄有力

作為俄國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)派別的代表人物，契訶夫習(xí)慣于借助描寫日常生活景象來揭示典型的社會(huì)主題，而為了實(shí)現(xiàn)這一目的，契訶夫憑借幽默的藝術(shù)手法辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)的丑惡社會(huì)景象，而我們從《套中人》中就能看到這一創(chuàng)作特色。從始至終，契訶夫都運(yùn)用了幽默、諷刺的手法來為讀者描述著別里科夫的性格，例如故事開頭對(duì)于主人公相貌與生活習(xí)性描寫道：“他之所以出名，是因?yàn)榧幢阍谇缋实娜兆铀家┲昱瑤е陚悖⑶疫€要穿著暖和的棉大衣。他手中的雨傘平時(shí)都要用套子包好，而手表也是要用灰色的鹿皮套子包好……甚至是連削鉛筆的小刀都必須要裝在套子中。”在描寫到別里科夫的丑陋相貌時(shí)，契訶夫是這樣寫的：“那張小臉就像是黃鼠狼的臉”，甚至還 “把整個(gè)中學(xué)轄制了長達(dá)十五年”等。而這些幾近夸張、幽默詼諧的描寫就塑造出了一個(gè)不顧一切扼殺新事物，甚至用盡各種卑鄙手段使得全市人民都害怕的小人物形象，并且依靠這樣的人物來呼吁人們必須要一起站起來去改變這個(gè)令人窒息的社會(huì)環(huán)境。

通常契訶夫并不愿意在作品中直接表達(dá)自己的主觀思想，而是將自己的情感融入到客觀的藝術(shù)創(chuàng)作之中，用真實(shí)的生活場景來說話，可謂是耐人尋味，意味深長。曾經(jīng)契訶夫談及自己文學(xué)創(chuàng)作時(shí)候說道：“人們可以為自己的小說哭泣、呻吟，也可以與自己塑造的主人公來一起痛苦，而所做的這些必須要讓讀者看不到。體現(xiàn)的態(tài)度越客觀，那么產(chǎn)生的印象就越鏗鏘有力，假如我加入了主觀的思想，那么塑造的形象就顯得模糊不堪。我在創(chuàng)作的時(shí)候是充分相信讀者的，認(rèn)為我在小說中缺少的主觀內(nèi)容，他們一定會(huì)添加進(jìn)去的。”在小說中，契訶夫就是遵循了這一原則，并沒有添加自己的主觀情感，而是以兩個(gè)獵人的角度在聊天的時(shí)候說出了這個(gè)故事。

三、小說《套中人》的譯本翻譯策略研究

《套中人》作為契訶夫諷刺小說的經(jīng)典之作，可以充分體現(xiàn)出作者的語言創(chuàng)造能力——不但對(duì)于人物的心理活動(dòng)有著詳細(xì)生動(dòng)的描寫，而且力求讓讀者通過人物的語言、動(dòng)作來感受到角色內(nèi)心的活動(dòng)狀態(tài)，可以說，簡練的語言中富含著強(qiáng)烈的表現(xiàn)力。在中國譯文中，翻譯工作者選擇了不同的翻譯技巧，在為我國讀者展現(xiàn)出原文內(nèi)容的同時(shí)，力爭凸顯出原文深層的內(nèi)涵。下文就簡要分析我國《套中人》譯本中的翻譯策略。

首先，語態(tài)轉(zhuǎn)化的手法。契訶夫在小說中用白描的語言去展現(xiàn)了人物的性格特征，而在我國譯本中，譯者選用了語態(tài)轉(zhuǎn)換的手法，從反面著手，讓文本更加適應(yīng)漢語的表達(dá)習(xí)慣，抑或是凸顯出語氣語調(diào)，進(jìn)而突出角色的性格。例如在對(duì)旁人描述別里科夫性格的語句中，譯者翻譯成 “很清楚的，上我們家來坐半天并不輕松……”“……而他這樣生性孤僻的人與我一起走路也顯得并不輕松”。以上兩句譯文，譯者借助了肯定與否定兩種語態(tài)的轉(zhuǎn)換，突出了別里科夫壓抑的心理狀態(tài)，與旁人是如此格格不入。

其次，加注解釋。一般對(duì)于原文中出現(xiàn)的隱含原文地區(qū)語言文化的內(nèi)容，需要譯者進(jìn)行相應(yīng)的文化補(bǔ)償，去還原原著語言的表現(xiàn)力。例如譯文 “伊凡·伊凡內(nèi)奇有一個(gè)十分古怪的復(fù)姓：齊木沙——喜馬拉雅斯基。這個(gè)姓與他這個(gè)人顯得極不般配，因此全省人人都只叫他的名字與父稱……”諸多中國讀者對(duì)于俄羅斯國家民族文化是不太了解的，因此并不能夠很好地理解上面的語句，因此譯者對(duì)上面的句子作了相應(yīng)的注釋：“舊俄羅斯國家用復(fù)姓者多為名人、貴族，伊凡·伊凡內(nèi)奇是一個(gè)普通的獸醫(yī)，所以不相稱。”而對(duì)于故事中美麗的小女孩瓦蓮卡所說的一句話，譯者是這樣翻譯的：“小俄羅斯人管南瓜叫卡巴克，而將酒館叫做什諾克……”后面譯者注釋為：“卡巴克在俄語中的意思是酒館，但是在烏克蘭語言中是南瓜的意思。契訶夫想要用這句話來表現(xiàn)出瓦蓮卡俄語說得不流利，不斷夾雜著烏克蘭語言。”因此能夠展現(xiàn)出瓦蓮卡不拘一格、隨意的開朗性格，而這與主人公別里科夫形成了鮮明的對(duì)比，起到了一種獨(dú)特的反差效果。

四、結(jié) 語

我們看到契訶夫創(chuàng)作的短篇小說富有深厚的藝術(shù)造詣，為讀者展現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的文學(xué)魅力。不管是現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法，還是細(xì)膩完整的藝術(shù)結(jié)構(gòu)以及深厚的思想內(nèi)涵，都無愧于契訶夫的 “短篇小說大師”的榮譽(yù)。而我們在對(duì)其文本進(jìn)行翻譯的過程中，要對(duì)原著語言認(rèn)真分析，盡量縮小原著與譯文的信息差，進(jìn)而讓我國讀者更為深入地領(lǐng)悟這個(gè)文學(xué)大師筆下的主題內(nèi)涵。

［1］李明遠(yuǎn)，孫秀山．簡述契訶夫的創(chuàng)作歷程［J］．長春教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（06）．

［2］劉長．畸形的時(shí)代 變態(tài)的靈魂——契訶夫《套中人》的另一種解讀［J］．名作欣賞，2005（04）．

［3］劉雅悅．設(shè)套與解套——小說《套中人》讀后解析［J］．科技資訊，2011（02）．

［4］李明遠(yuǎn)．淺談契訶夫的主要作品及其風(fēng)格［J］．現(xiàn)代交際，2010（10）．

［5］安春華．從《套中人》看契訶夫創(chuàng)作的現(xiàn)代意識(shí)［J］．中州大學(xué)學(xué)報(bào)，2009（03）．

［6］朱立芳．滲透于人骨子里的奴性與漠然——《套中人》的另一種解讀［J］．名作欣賞，2007（04）．

陳睿（1985— ），女，陜西西安人，研究生，西安工程大學(xué)人文學(xué)院助教，研究方向?yàn)橛⒄Z語言學(xué)。