針尖上的生命輪回

文/照日格圖

如果不是獲得了2005年布拉索夫國際電影節(jié)大獎、2006年德國電影節(jié)最佳青少年影片金獎、2005年漢普敦國際電影節(jié)最佳影片獎、2005年慕尼黑電影節(jié)觀眾獎和導(dǎo)演獎、2005年圣塞巴斯蒂安國際電影節(jié)特別提及獎等眾多獎項(xiàng)，蒙古國女導(dǎo)演琵亞芭蘇倫·戴娃導(dǎo)演的《小黃狗的窩》一定會成為過眼云煙。獎項(xiàng)給它找回了應(yīng)有的發(fā)布平臺和關(guān)注度，讓這部小眾電影進(jìn)入人們的視野，并在世界諸多的兒童題材電影中，占有一席之地。

與蒙古族狩獵特性和游牧生活有關(guān)，狗在他們的生活中扮演著極為重要的角色。很多時(shí)候，狗不僅是傳統(tǒng)意義上那個(gè)看家護(hù)院的工具，更成了蒙古人生活中不可或缺的伙伴，甚至是家庭成員。戎馬一生的成吉思汗，將他身邊最為忠誠的速不臺、哲別、者勒來、忽必來四員大將統(tǒng)稱為“四狗”，可見在蒙古人的文化中狗是忠誠、勇敢、機(jī)敏的化身。

《小黃狗的窩》講的就是關(guān)于狗的故事。關(guān)于狗的電影有很多，如日本的《忠犬八公的故事》《導(dǎo)盲犬小Q》等。相對而言，《小黃狗的窩》里都是非職業(yè)演員，拍得很自然，接近一部紀(jì)錄片，讓我們在90分鐘之內(nèi)看到草原上的蒙古人特有的生命信仰和生活哲學(xué)。

南斯樂是一個(gè)八九歲的女孩兒，有一天，她從山洞中發(fā)現(xiàn)了一條小狗，那狗渾身白色中摻雜著黑毛，著實(shí)可憐。南斯樂把它帶回家，但遭到父親巴圖楚倫的反對。就在前不久，他們家的羊圈遭到狼群襲擊，損失慘重。父親懷疑這來歷不明的野狗可能是狗與狼雜交生下的，狼群會循著這條狗的氣味前來，再次襲擊他家的羊群。可是，在一個(gè)孩子眼里，一條狗是多么好的伙伴！雖然那條狗總是慵懶地睡在蒙古包旁邊，并未盡到看家護(hù)院的責(zé)任。放羊時(shí)，南斯樂騎著馬，帶上小狗出發(fā)。在空曠無人的草原上，它是南斯樂最好的伴侶。南斯樂給它講自己的遭遇，和它一起玩耍，日子變得更快樂。

許久沒有放羊的南斯樂竟然迷了路，在大雨中成了落湯雞，走進(jìn)一個(gè)素不相識的老奶奶家。老奶奶給南斯樂晾干衣服，給她倒了一碗熱奶茶喝，喂了她的小狗，給她講了一個(gè)關(guān)于狗的故事：從前有一個(gè)富人，他唯一的女兒常年身患疾病，臥床不起。求醫(yī)問藥無果，富人只能請喇嘛來咨詢。喇嘛說，你家有一條黃狗，如果除掉它，女兒的身體就會康復(fù)。可是，那家人舍不得殺掉狗，將它放在山洞中，差人喂肉。有一天，那條黃狗突然消失不見了，而富人的千金從此果然再沒有生過病。

那天晚上，南斯樂做了一個(gè)夢，在夢中她問老奶奶，下輩子她是否也會像那條消失的黃狗，會投胎做人？老奶奶沒有回答，她抓了一把大米，往針尖上撒，對南斯樂說，針尖上能夠落一粒米時(shí)告訴她。后來老奶奶解釋說，轉(zhuǎn)世成人并非易事，就像一粒大米落在針尖上那么難，要做很多善事才能轉(zhuǎn)世成人。

其實(shí)，我們遇到每一種生命，哪怕是一條狗，亦是我們前世修來的緣分。善待身邊的生命，人才會有更好的未來。在這一點(diǎn)上，將生活當(dāng)成童話的孩子做得更為純粹。得知父親要從城里回來，南斯樂趕緊把小狗藏在撿牛糞用的背筐下。現(xiàn)實(shí)的生活卻讓父親做出了殘酷的選擇。面臨遷徙，父親把小狗拴起來，不讓它再跟著全家。小狗不再是他們家的成員。雖然南斯樂在離開之前喂飽了那條小狗，但它嚶嚶的叫聲依然很可憐。或許，它早已預(yù)知了自己未來的命運(yùn)。片名《小黃狗的窩》如果直譯過來，應(yīng)為《小黃狗的地獄》。離開了主人，狗就走進(jìn)了地獄之門。因?yàn)橐粭l狗，南斯樂一家人卻從地獄走向了天堂。遷徙過程中，南斯樂最小的妹妹從勒勒車?yán)锱莱鰜恚瑏G在他們家的舊址。不遠(yuǎn)處，一群餓極了的老鷹將目光對準(zhǔn)了剛剛蹣跚學(xué)步的小女孩。此時(shí)，被推到“地獄”的那條小狗掙脫了身上的繩索，狂奔過去，保護(hù)自己的小主人，沒有讓老鷹接近。驚慌失措的父親巴圖楚倫騎馬過來，救出了自己的小女兒。此刻他才明白，一條平時(shí)看起來慵懶的狗，在關(guān)鍵時(shí)刻是多么重要。他們一家人，也因這卑微的生命有了更好的結(jié)局。

《小黃狗的窩》像紀(jì)錄片，用很長的篇幅展現(xiàn)巴圖楚倫一家的日常生活：巴圖楚倫進(jìn)城安排女兒上學(xué)的事，買塑料水瓢和手電筒回來；女主人寶音道麗瑪熬奶茶，做奶制品；南斯樂的兩個(gè)妹妹在草地上悠閑地看云彩，猜動物。《小黃狗的窩》也是一部以細(xì)節(jié)取勝的電影。最小的妹妹把衣柜上的佛像當(dāng)成玩具，她的姐姐走過來，把佛像搶走，并告誡她佛像是不可以當(dāng)玩具的；父親從城里帶回來的水瓢雖然看起來“顏色好看，也輕便”，卻因母親的粗心被烤焦。從這兩個(gè)細(xì)節(jié)我們就能看出蒙古人對信仰的虔誠和新生事物對他們生活的負(fù)面影響。對他們而言，一條狗的價(jià)值超過了新式的水瓢和成為孩子們玩具的手電筒。在工業(yè)化的新生活越來越近時(shí)，他們依然堅(jiān)持著天人合一的生活方式，依然敬畏每一個(gè)生命，依然有遠(yuǎn)方等待他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。

既然人類的輪回如針尖上落大米那樣艱難至極，那就沒有理由不尊重存在于身邊的每一個(gè)生命，不管那生命像巴圖楚倫的3個(gè)女兒一樣重要，還是像一條野狗那樣卑微。