張立
《語文課程標準》在“前言”部分提到:現代社會要求公民具備良好的人文素養和科學素養,具備創新精神、合作意識和開放的視野。語文教育應該而且能夠為造就現代社會所需的一代新人發揮重要作用。但事實上,教育目標的預設和課堂操作的實際之間總存在著一段讓人遺憾的距離,當今的語文課堂教育在很大程度上仍舊是靜止的課本的教學,它的觸角還囿于其本身所屬的學科范疇。語文課堂上對學生進行科學意識的激發、科學思維的訓練、科學能力的培養普遍重視不夠。作為一線的語文教育工作者應責無旁貸地肩負起在語文教學中實施科學教育的重任,引領學生從語文學習的視野中走向科學的殿堂,點燃語文課堂里的科學火花。
一、依托語文教材,開拓科學教育的領地
宋代大文豪蘇軾在《題西林壁》一詩中曾有過“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的感慨,而手捧語文教材,許多老師卻只認定它姓“語”,忽略了語文是一門集基礎性、綜合性、知識性于一體的學科,是其他學科的基礎,也是培養適應未來社會的高素質人才的基礎。語文作為信息的載體,其內涵應該是人與人,人與自然的各門科學知識和人類思想的結晶。所以,當《語文課程標準》指出:應拓寬語文學習和運用的領域,注重跨學科的學習和現代科技手段的運用,使學生在不同內容和不同方法的相互交叉、滲透整合中開闊視野,提高學習效率,初步獲得現代社會所需要的語文實踐能力之時我們才意識到自己還局限在學科所屬領域的小圈子里,畫地為牢,人為地割裂著學科間的聯系,嚴重影響了教材的輻射功能。
語文教材本身就為開展科學教育提供了豐富的資源。不妨以人教版初中語文教材為例,其中選編的科學類作品有《大自然的預言》、葉至善的《臥看牽牛織女星》、卞毓麟的《數字雜說》、布豐的《鶯》、朱長超的《月亮上的足跡》、阿西莫夫的《恐龍無處不在》、伊林的《大自然的文字》、位夢華的《旅鼠之謎》、陶士龍的《時間的腳印》、卞德培的《漫話小行星》、嚴春友的《敬畏自然》、吳剛的《羅布泊,消失的仙湖》、利奧波德的《大雁歸來》、星新一的《喂——出來》……實在是不勝枚舉。再看看蘇教版初中語文教材的情況,其中的七年級上冊第五單元主題就是“關注科學”;七年級下冊第三單元為“建筑藝術”,第四單元為“動物世界”,第五單元為“信息傳播”;八年級上冊第六單元安排的是“高新科技”;八年級下冊第三單元則是“事理說明”;九年級上下兩冊雖然沒有類似專門的單元編排,卻突出了兩個專題,即“氣象物候”和“系統思想與統籌方法”。讓我們強烈感受到語文學習中處處有科學的身影,我們可以帶著學生通過課文內容的學習,獲取豐富的科學知識,培養自覺的科學意識,激發強烈的科學精神。
面對如此豐富的教材資源,我們再也不能“騎驢找驢”,“一葉遮目”了,我們必須要清醒地看到語文教學中的學科滲透已越來越成為時代的潮流,語文與其他學科往往都是你中有我,我中有你,互相作用,相得益彰。我們一定要用好語文教材中的其他學科內容,以此為依托,擴大學生知識的寬度和廣度,掘進語文學科的內涵與底蘊,開拓出科學教育的一片新領地。
二、利用閱讀教學,點燃科學精神的火花
許多人喜歡把教師喻為文明的播火者,我想化用一下這個說法,讓我們的語文老師成為弘揚科學精神的火炬手,去引領學生在語文閱讀中領略、欣賞科學之美,從而勇敢地去打開科學殿堂的大門,探尋鐫刻在四壁的科學現象的奧秘,發現科學創造的新奇,感受科學思維的謹嚴,體會科學精神的崇高。
于是,那些介紹科學知識的課文自然成了學科滲透的有力抓手,我們在布置閱讀的同時就應當讓同學們去充分關注蘊含在作品字里行間的科學奧秘,激發大家的科學興趣。一旦學生對這些知識產生了濃郁的興趣,那他們愛科學、學科學、用科學就會成為自己的自覺行為。如在教《花兒為什么這樣紅》時,我就讓學生從題目入手,先把握設問的技巧,提醒他們一旦作家拋出問題,必然會把答案設置在后面的文章主體部分中,從而引導學生有序地找出了花色形成的六個方面原因:物質基礎、物理學原理、生理需要、進化觀點、自然選擇、人工選擇。并建議大家每人畫一朵花,設計六個花瓣,依次在每個花瓣中填上一個原因,最后再把花蕊涂成鮮艷的紅色。至此,學生對“花兒為什么這樣紅”的原因一目了然,而且許多人通過自己的發現找到了相關的原因,學習興趣盎然,印象深刻,原本一些較抽象的科學道理也能在短時間內被學生接受并掌握,既完成了語文教學任務,又播種了一顆科學的種子,可謂“一舉兩得”。
而在自覺接受科學知識的同時,那些科學家的精彩故事也在吸引著學生們的目光。透過一段段感人的文字,不難看到科學巨匠們身上所綻放出的理性思維的光芒,他們有著嚴謹、務實的治學風范,有著執著、奮進的鉆研態度,有著懷疑、否定的批判精神,有著靈活、自信的創新意識,這些精神特質讓他們化身為了一座座思想的豐碑,矗立在學生們的面前,促使了他們的情感得以滌蕩升華,在羨慕景仰之中,使愛科學、學科學、用科學的行為得以內化。如在講授《斜塔上的實驗》時,我帶著學生們一起聲情并茂地誦讀著人物經歷中的兩個典型場面,感受著伽利略是如何從教堂頂上懸掛油燈鏈條的嘀嗒聲中受到啟發從而發現鐘擺的規律的偉大瞬間;見證了伽利略在一片“嘲諷聲”的海洋里勇敢地登上比薩斜塔,用兩個鐵球的實驗否定了亞里士多德的結論,證明了自由落體定律正確性的光榮時刻。整個課堂時而寂靜無聲,似乎大家都在為被別人猜忌、嘲諷的伽利略的命運而擔憂;時而掌聲雷動,無不被實驗成功后的伽利略的勇氣所感動。在這堂課上,學生們的情緒是飽滿的,精神是昂揚的。從他們一雙雙明澈的眼神里,我已經感受到科學精神的溪流正注入著他們的心田。
同學們就在這些閱讀中,和科學教育有了零距離的接觸。他們不用離開課堂,就能置身科學知識的海洋,在馳騁于語言文字世界的同時,也能感受科學之美,接受科學精神的熏陶。
三、借助調查實踐,促進科學素養的培育
新的課程理念已賦予了今天的語文教育開放性、活動性的特點。洪宗禮先生在主持蘇教版初中語文教材的編寫時就明確了:要加強整合優化,將知識技能、情感態度、價值觀融為一體,不斷提高學生的整體素養,構建全方位開放的語文綜合實踐系統,確認學生是學習和發展的主體,要激發學生學習的主動意識,有助于學生自主獨立學習,在自我構建的過程中獲得能力。這些理念的確立,既繼承了民族語文的優良傳統,又充滿了時代氣息和改革銳氣,讓教學實踐者們在傳承以往經驗的基礎上,從“隨風潛入夜,潤物細無聲”式的熏陶、感化漸進為“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”型的探究、實踐。使人文精神與科學精神實現有機融合,在培育人文素養的同時,也促進科學素養的培育。
為此,可以根據語文學科的特點,結合實際,切實開展調查實踐活動,促進學生科學素養的培育。如在學習《氣象物候》專題時,我讓同學們專程去拜訪了《看云識天氣》的作者朱泳燚先生。在朱老師的指導下,學生們堅持每天觀察、記錄天空中的云彩變化來預測天氣,并同課本知識緊密結合,還與天氣預報相印證,從中找出相應的規律,化抽象的經驗為具體的實踐,學生們都興致勃勃,在大自然面前去親身體驗,直接接觸,養成認真細心觀察事物的科學態度,激發學科學、用科學的熱情,提升科學素養。
同時,我們還鼓勵同學將課堂上的探究活動延伸向廣闊的生活空間,去真正踐行“語文教學的外延就等于生活的外延”的理念。在學習《沙漠里的奇怪現象》一文后,很多同學都主動去和物理老師聯系,詳詳細細地繪制出了“魔鬼的海”的光路示意圖,從更直觀、更清晰的知識層面進一步解釋了這一奇幻的自然現象背后蘊藏著的科學原因。后來,還有一位同學在假期旅游回來后自豪地告訴我,他此次山東蓬萊之行當了一回“小小科學家”。因為蓬萊閣附近海域常有“海市蜃樓”的奇景出現,所以有許多動人的傳說。而這位同學就把在語文課堂上學到的知識運用了起來,向周圍游客解釋了這一迷人海景的科學成因,贏得了大家的贊譽。我就鼓勵他把這次經歷寫了下來,成了一篇很精彩的科學小論文。并以此為“萬斛泉源”,引導其他同學也去留心生活,注意觀察,捕捉細節,寫成報告。初中學生的天性表明,他們敢于幻想,善于思考,對身邊事物有強烈的好奇心。我們可以因勢利導,就能挖掘出他們創造力的源頭,激活他們的科學思維,不僅讓同學們掌握科學知識,還能運用科學知識。于是一篇篇研究性學習的科學報告紛至沓來:《由更換手機想到的……》、《關于常熟酸雨污染的調查與思考》、《校園綠化覆蓋率的調查報告》、《合理飲食,登上健康成長的快車》……每一篇都那么有板有眼,結構合理、周密,語言準確、清晰,邏輯嚴密,既展示了文字的功力,又反映了極高的科學素養。
而這些有益的嘗試又都為在語文課堂上開展科學教育提供了積極參考,也實踐著陶行知先生所提倡的“在做中學”的理論,讓學生在實踐中學習,在探究中成長。