《論語》語篇中的銜接策略

韓鐵剛，周金聲

（1長春師范大學初等教育學院，吉林 長春130031；2湖北工業(yè)大學外國語學院，湖北 武漢430068）

系統(tǒng)功能語言學創(chuàng)始人M.A.K.韓禮德和他的妻子R.哈桑1976年合著的《英語中的銜接》提出了銜接理論，從此“cohesion”變成一個學術術語。二人認為，凡是能稱得上語篇的話語或文章都必須具有語篇特征，而語篇特征的主要方面則是不同成分之間的銜接。同時將銜接與形式化標記結合起來討論，對于銜接標記有無，他們認為不影響語篇銜接理論存在的假設。［1］國內一些語言學者在國外研究的基礎上也做了進一步的研究工作，如林紀誠認為:“目前人們對句與句之間的連接方式的探討，如照應、替代、省略、連詞以及詞匯套，只不過是把篇章視為類似于句子的語言單位，從形式上對其進行靜態(tài)描述。這種靜態(tài)描述無疑能揭示輸出的篇章表性形式的結構特征，但不能揭示篇章形式連接賴以存在的語義連貫以及制約語義連貫的語用因素”。［2］在一定程度上提醒了我們對銜接理論的研究，可以從語言單位層級角度入手，在韓禮德提出銜接理論時期，語言研究的出發(fā)點是基于句子層面，而隨著語言研究的深入，人們的研究視線進一步下移，無論是從語言標記理論、依存語法還是X-bar理論，系統(tǒng)功能語言學、轉換生成語言學以及計算語言學等，很多的研究都打破了傳統(tǒng)的句子或語篇為研究平臺的思想，將研究分析的出發(fā)點定位在短語這一語言單位。

韓禮德的功能語言學對英語語言單位進行分析時，提出五階論，將英語語言單位切分成句、小句、詞組或短語、詞、語素。我國的語言工作者（如朱德熙、黃伯榮和廖旭東等人），將漢語語言單位切分為句、短語、詞和語素四階。按照韓禮德的主張，銜接分為語法銜接和詞匯銜接兩種，語法銜接分為照應、省略、替代和連接。詞匯銜接包括重復、同義/反義、上下義/部分－整體、搭配。［3］根據這些銜接手段，韓禮德將語篇的上下句，以及語篇內外建立起聯系，從而將語篇凝結成一個語義和結構形式相結合的話語統(tǒng)一體，同時又將語篇與語境連接起來，從而實現了其主張的語言的交際功能。但是，韓禮德的這些主張都是建立在現代英語的語料基礎上，國內的研究則是建立在現代漢語的語料背景下，如果我們將該主張應用于《論語》所代表的先秦漢語研究中，是否能夠得到驗證呢？

先秦漢語與現代英語在語法形式上有同有異，相同的如，“數＋名”結構中量詞的省略，謂語動詞之后用介詞短語引出動作施事等，不同則在于先秦漢語存在大量的代詞省略、主語省略等現象。基于以上理論與語料特點，本文擬以《論語》中的先秦漢語為語料，以短語結構為平臺，分析先秦漢語語篇銜接特征，在分析過程中，以現代漢語句法邏輯盡量補出被省略的短語結構內以及短語結構間的句法成分。

1 語料整理

《論語》共20章，每章按言語事件獨立性切分為497節(jié)，每節(jié)中包含次數不等的話輪，我們將節(jié)視為一個完整的語篇。為了更好的分析每個語篇的銜接特征，依據韓禮德提出的語法銜接和詞匯銜接理念，將分析項分為銜接類型、照應、詞匯銜接、搭配、連接、替代和省略等項目（表1）。

銜接類型根據其后的照應、詞匯銜接等項目在該語篇中的有無以及作用主次來確定；照應（Refer-ence），以代詞為類別，依據功能分為內指（前指、后指）、外指、限定詞；詞匯銜接根據語義關系分為重復、同義、反義、上下義、部分－整體、枚舉。搭配以固定用法為主，如果在該語篇中出現兩個成分前后勾連形成固定語法結構，我們就將其列舉出來，視為該語篇存在搭配用法；連接以連詞或起到語義銜接作用的副詞為考察對象，韓禮德和哈桑將連接分為附加（additive）、轉折（adversative）、因果（casual）和時間（temporal）四類，［1］Martin和Rose進一步完善了韓禮德和哈桑的這一理論，他們提出附加（additive）、比較（comparative）、時間（temporal）和次第（consequential）的四分法，并且將每類下又細分為若干小類。附加包含并列和選擇，對比包含相似、對比兩項，時間分為歷時和共時，次第分為因果、方式、目的、條件四項，總其小類共十項；［4］替代，按照系統(tǒng)功能語言學的理念，將其與代詞區(qū)別開來，結合漢語的相關特征，我們將其界定為代句詞；省略比較復雜，之所以將銜接的語法單位界定在短語結構，在很大原因上也是因為這一點，先秦漢語中存在大量的省略現象，不僅主語可以省略、代詞做賓語也會省略、還存在大量的連詞省略的現象，以短語為基本結構，能夠幫助我們更好的梳理省略現象。

表1 《論語》銜接策略標記分析樣表

2 發(fā)現的問題

在按照上述思路整理分析《論語》語篇的過程中，不斷地遇到了原有分類無法界定的語言現象。

2.1 語義同構推進

所謂語義同構推進，是在詞匯銜接分析過程中發(fā)現的一種有別于簡單詞匯語義銜接的新形式，這種形式在《論語》中大量存在，是一種結構形式化整體化的語篇銜接手段。如:

例（1）子曰:pro道之以政，pro齊之以刑，民免而無恥。pro道之以德，pro齊之以禮，pro有恥且格。

例（2）子曰:pro學而不思則（pro）罔，pro思而不學則（pro）殆。

將例（1）和例（2）“子曰”之后的話語內容形式化后，我們會發(fā)現，這段語篇可以分為兩個句子，下句如果將省略的主語代詞補出，那么僅個別字詞在語篇推進過程中被替換掉了，整體結構完全一致，上下兩句在語義上是互補對比關系。上下兩句句內也存在著這樣的現象，以上句為例，“道之以政”與“齊之以刑”，在語言結構形式上一致，“政”與“刑”、“道”與“齊”都存在語義對比互補關系，和后面的“民免而無恥”，在語言形式上構成A－A－（B）語義同構推進模式。這種模式在《論語》中大量存在，并形成多種變體。如:

例（3）子曰:吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。

例（4）子曰:視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！

在這段語料中，連詞“而”將語義關聯較為緊密的兩個短語連接成一個小句，在小句與小句之間卻沒有任何的連接詞，依靠語義邏輯和同構形式推進。這種語義同構推進銜接手段相對于A－A－（B）有所不同，A－A－（B）模式中，A－A兩項之間可能是對比互補關系，一般僅為兩項，而這里則可以呈現更長的語篇銜接現象，后邊可以出現變項也可以不出現變項，該模式可以形式化為A……A－（B）。

2.2 限定詞“其”前指

在《論語》語料中，多數代詞不能夠直接修飾名詞，形成有定指稱，能夠具有該語法功能的詞僅“其”。如:

例（5）孟武伯問孝。子曰:“prep父母，唯其疾之憂。”

例（6）子曰:“君子無所爭。conj必v也射乎！pro揖讓而升，下而飲，其爭也君子。”

“其＋名詞”的結構，既保存了“其”內指和外指功能，同時又增加了直接修飾名詞的功能，這在《論語》語料中是很特殊的，其它代詞不具有該用法，不能夠直接修飾名詞中心語，而僅能單獨充當句法成分中心語。

除此之外，在內指功能上，“其”既可以前指，又可以后指，如:

例（7）子曰:pro視其所以，pro觀其所由，pro察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！

在這一語段上，我們可以發(fā)現，“其”指向了隨后出現的名詞屬性較強的人稱代詞“人”。根據現代漢語的分類，這里的“人”可以劃歸人稱代詞，但在古代漢語中并不是這樣。根據先秦漢語否定句中代詞作賓語要前置這一原則，如果先秦時期將“人”視為代詞，則下句中應如例中“己”一樣置于動詞前，但我們會發(fā)現結果恰恰相反。

例（8）子曰:pro不患人之不己知，pro患不知人也。

據此，我們不難判斷出例（7）中的“其”屬于后指現象。然而具有限定詞功能的“其”在語篇銜接過程中，并沒有出現類似的限定后指現象。可見，與現代漢語相比，先秦漢語在語篇銜接中，較少使用限定詞，即使使用了限定詞，一般也都有先行詞，“其”在充當限定詞功能同時也發(fā)揮了前指功能。

2.3 基于邏輯語義的句法成分標記省略

在處理《論語》語料中會發(fā)現大量的省略現象，如:

例（9）子曰:“君子無所爭，conj必v也射乎！pro揖讓而（pro）升，pro下而（pro）飲，其爭也君子。”

例（10）齊景公問政於孔子。孔子對曰:“君particle/v君，臣particle/v臣，父particle/v父，子particle/v子。”公曰:“善哉！信如，君particle不（v）君，臣particle不（v）臣，父particle不（v）父，子particle不（v）子，雖pro有粟，吾得而食諸？”

例（11）祭如pro/n在，祭神如神在。子曰:“吾pro不與祭，如不祭。”

例（12）子曰:“事君盡禮，人以pro為諂也。”

例（9）中表示轉折關系的連詞、助動詞“必”后面的動詞、“揖讓”“升”“下”“飲”等一元動詞前的主語都未出現。例（10）中兩個名詞成分中間的表示判斷關系的助詞或動詞未出現，這里要補充說明的是，在先秦時期，常用助詞來表示判斷語義，如“……者，……也。”因而可以認為這里省略的是助詞，但后句中出現了“不＋名詞”，這存在兩種假設，一是動詞被省略，二是名詞動詞化，現在很多人有這樣的主張，即一詞充兩任，既是名詞又是動詞。對于后一種假設，我們基于短語結構理念，對此不認同，更傾向于助詞或動詞的省略。例（11）包含動詞“在”的小句主語省略，“吾不與祭”中的反身代詞也被省略。例（12）中動詞“以”的賓語代詞被省略。綜合例（9）－（12）我們會發(fā)現，在先秦漢語中，不僅句子的核心成分主語動語和賓語可以被省略，起到銜接作用的代詞、連詞以及表示語義邏輯關系的助詞等都可以被省略。

句法成分的大量省略為分析其篇章銜接帶來了很大的麻煩，要想正確析取其語義，需要篇章接受者結合語境及語義邏輯關系進行句法成分補全，然后才有可能推斷出其本義，這種語言現象發(fā)展到現代漢語仍沒有較大的改觀，主語、連詞等各種句法標記的省略相對于英語等標記充足的語言來說，無疑增加了漢語作為第二外語學習者的學習壓力。

3 結論

基于系統(tǒng)功能語言學的銜接理論在國內多數都應用于英語語料，以該視角對漢語，尤其是先秦漢語的研究相對來說比較少，本文試圖將現有的關于銜接的相關技術應用于《論語》語料的分析處理中，通過逐章逐節(jié)的概念比對，我們發(fā)現，先秦漢語大體上能夠證明現有語篇銜接理論具有一定的可操作性，基本能夠說明《論語》中先秦語料的銜接模式，同時，我們也發(fā)現，《論語》語料中出現的一些特殊情況，比如語義同構推進在《論語》中的大量使用，為魏晉南北朝時期興起的駢文，以及后來的格律詩都做了很好的前期準備工作。再比如，限定詞“其”前指現象的出現，這是先秦漢語向現代漢語發(fā)展的重要一步，這一步豐富了漢語指稱功能，為篇章銜接的標記化提供了很好的基礎。至于先秦語料中出現的大量基于邏輯語義基礎的句法成分省略現象，這一點在現代漢語中仍有保存，比如主語省略、連詞省略，促使?jié)h語走上了缺乏豐富句法標記的意合發(fā)展的道路，篇章銜接要結合語義、語境進行適當的邏輯推理，這就需要在進行現代漢語對譯，或向其他民族語言翻譯過程中，注意分析語義背景及大膽進行語境假設，以期補全被缺省的句法成分。

［1］ Halliday M A K，＆ Hasan.Cohesion in English［M］.London:Longman，1976:4，329.

［2］ 林紀誠.語義連貫的語用模式［J］.外語教學，1989（2）:3.

［3］ Halliday M A K.Introduction to functional grammar［M］.London:Arnold，1994:538-579.

［4］ Martin J R，Rose D.Working with discourse:meaning beyond the clause［M］.London:Continuum.2003:112-120.