宋朝士大夫愛取外號

針對相貌取外號，是宋朝士大夫們的拿手好戲。宋神宗年間，孫覺、孫洙同為館閣大臣，孫覺胖乎乎，孫洙瘦精精，二人皆蓄絡(luò)腮胡子，有好事者呼孫覺為“大胡孫”，孫洙為“小胡孫”，一時(shí)傳為笑談。宋徽宗繼位之初，曾布、韓忠彥并列為宰相，曾布極矮，韓忠彥特高，兩人站立殿前與皇帝討論大事，一矮一高如同烏龜與白鶴，形成巨大反差，被同僚稱為“龜鶴宰相”。

宋朝是北方人建立的國家，朝廷上下對南方人一直不怎么待見，據(jù)說宋太祖還曾定下不用南方人為宰相的規(guī)矩。因此，一朝之間經(jīng)常充斥著地域歧視，北方人尤其愛取外號嘲弄南方人。比如，他們把四川人稱為“川藞苴”，意為邋遢而蠢笨的人；把福建人稱為“福建子”，意為奸詐而狡猾的人。司馬光是陜州夏縣（今山西夏縣）人，呂惠卿是福建晉江（今福建泉州市）人，同僚們一邊看熱鬧，一邊意猶未盡地嘆息道：“一個(gè)陜西人，一個(gè)福建子，怎生廝合得著？”從此，“福建子”成了呂惠卿的外號。

有的因才華和長處取外號，表達(dá)贊嘆與欽佩之情。慶歷年間，歐陽修因?qū)懽鳌蹲砦掏び洝范暣笳穑藗兎Q他雅號“醉翁”，其實(shí)，那時(shí)歐陽修才三十多歲。宋祁描寫春天的詞章為人稱羨，一句“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”妙筆點(diǎn)睛，他任過工部尚書，人們便稱他“紅杏尚書”。龍圖閣直學(xué)士杜鎬博聞強(qiáng)記，每次查閱書籍時(shí)，必對書吏說，某事見某書某卷第幾行。書吏一查，果然不誤，士大夫美其名曰“杜萬卷”。

有的外號是性格的反映。書學(xué)博士米芾個(gè)性怪異，穿唐服，有潔癖，遇到奇石膜拜不已，人稱“米癲”。有一次士大夫聚會(huì)，喝到熱鬧處，米芾當(dāng)眾問蘇東坡：“世人皆以芾為癲，愿質(zhì)之子瞻。”他希望蘇東坡這位意見領(lǐng)袖說句公道話，蘇東坡卻哈哈一笑說：“吾從眾。”連蘇東坡都認(rèn)為這個(gè)外號貼切，“米癲”更是道路流布，婦孺皆知了。宋神宗熙寧年間（1068—1077年），宰相王安石大力推行改革變法，在選人用人上獨(dú)斷專行，還說“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足信”，態(tài)度極為固執(zhí)，士大夫因此在背后叫他“拗相公”。

有的表現(xiàn)出立朝態(tài)度和從政風(fēng)格。包拯為人剛直、鐵面無私，他曾任開封知府，負(fù)責(zé)京城訴訟和治安。當(dāng)時(shí)，打官司有一個(gè)規(guī)矩，百姓不得直接到衙門遞交狀子，要由小吏轉(zhuǎn)呈。為了使知府大人早些受理，許多人不得不上下打點(diǎn)，疏通關(guān)節(jié)，一個(gè)官司打下來，往往贏了官司，輸了銅板，得不償失。包拯坐堂開封府，一改陋習(xí)，大開正門，使百姓能夠直接上前陳述曲直，訴說冤情，既省了百姓的打點(diǎn)費(fèi)用，又準(zhǔn)確把握了案情，更縮短了審理周期。京城迅速流傳民謠：“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老。” “閻羅包老”成了老百姓對包拯的愛稱。

而最有趣味的外號，恐怕要算對劣政和庸官的嘲諷。丁謂任相，極力迎合皇帝的虛榮，每遇國家大事，必言有仙鶴飛翔于宮闕之上，大家譏笑他為“鶴相”。宋神宗時(shí)期的宰相王珪，上殿說“取圣旨”，皇帝批完后說“領(lǐng)圣旨”，下朝向其他官員傳達(dá)說“得圣旨”，前后任相16年，尸位素餐，無所建樹，被譏為“三旨相公”。南宋末年，賈似道因妹妹賈貴妃受寵，當(dāng)上了宰相。他貪污受賄，酷愛玩蟋蟀，老百姓痛恨地咒罵他“蟋蟀相公”。