美國(guó)教科書如何美化開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?/h1>
2014-01-01 00:00:00佚名
經(jīng)典閱讀 2014年6期
在當(dāng)今美國(guó)，反對(duì)奴隸制已經(jīng)成為“政治正確”的底線，然而美國(guó)被稱頌已久的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉儏s與奴隸制有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。為了保護(hù)“國(guó)父?jìng)儭钡男蜗螅绹?guó)的歷史教科書拼命將他們從與奴隸制糾纏不清的困境中“解技”出來(lái)。（以下研究均據(jù)美國(guó)學(xué)者詹姆斯·洛溫）
第一種方式是閉口不談。比如托馬斯·杰斐遜倡導(dǎo)人人都有“生活、自由和追求幸福”的權(quán)利，然而他擁有267名奴隸，與其他奴隸主一樣，他也會(huì)鞭打奴隸，販賣奴隸。而據(jù)詹姆斯·洛溫介紹，他所考察的教科書中有一半絕口不提杰斐遜擁有奴隸。第二種是想辦法將這些人塑造成為奴隸制的反對(duì)者。不僅教科書這么干，連杰斐遜紀(jì)念堂也將其反對(duì)奴隸制的言論拼湊到一起，給人留下杰斐遜是一個(gè)廢奴主義者的印象。第三種方式是承認(rèn)他們是奴隸主，但凸顯他們的無(wú)奈。比如華盛頓去世時(shí)他的莊園一共有317個(gè)奴隸，但為了不影響他的形象，有的教科書在提到此事時(shí)強(qiáng)調(diào)他從獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始就被奴隸制問(wèn)題困擾。
與美化或者淡化他們跟奴隸制之間的關(guān)系不同的是，教科書完全不提這些開(kāi)國(guó)元?jiǎng)揍槍?duì)印第安人的種族言論。比如在1783年，華盛頓在對(duì)印第安人和狼的相互比較中說(shuō)：“兩者都是掠食的野獸，僅僅在形狀上不同。”華盛頓的部隊(duì)甚至非常殘忍地從印第安人的死尸上剝皮，“從臀部往下剝皮，這樣可以制作出高的或并腿而長(zhǎng)的長(zhǎng)筒靴來(lái)。”
對(duì)于為什么要驅(qū)逐印第安人這個(gè)問(wèn)題，多數(shù)美國(guó)教科書是按照這樣的邏輯敘述的：“我們使他們歐洲化，但他們不愿，也不可能接受，于是我們驅(qū)逐他們。”然而事實(shí)上并不是土著人不愿意實(shí)現(xiàn)文化轉(zhuǎn)型，而是白人根本就不想讓印第安人實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型。比如1789年馬薩諸塞州立法機(jī)構(gòu)曾通過(guò)一項(xiàng)法律，禁止教印第安人如何讀寫，違者處以死刑。為了維護(hù)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉儌ゴ笥⒚鞯男蜗螅@些情節(jié)在教科書中是看不到的。
在當(dāng)今美國(guó)，反對(duì)奴隸制已經(jīng)成為“政治正確”的底線，然而美國(guó)被稱頌已久的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉儏s與奴隸制有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。為了保護(hù)“國(guó)父?jìng)儭钡男蜗螅绹?guó)的歷史教科書拼命將他們從與奴隸制糾纏不清的困境中“解技”出來(lái)。（以下研究均據(jù)美國(guó)學(xué)者詹姆斯·洛溫）
第一種方式是閉口不談。比如托馬斯·杰斐遜倡導(dǎo)人人都有“生活、自由和追求幸福”的權(quán)利，然而他擁有267名奴隸，與其他奴隸主一樣，他也會(huì)鞭打奴隸，販賣奴隸。而據(jù)詹姆斯·洛溫介紹，他所考察的教科書中有一半絕口不提杰斐遜擁有奴隸。第二種是想辦法將這些人塑造成為奴隸制的反對(duì)者。不僅教科書這么干，連杰斐遜紀(jì)念堂也將其反對(duì)奴隸制的言論拼湊到一起，給人留下杰斐遜是一個(gè)廢奴主義者的印象。第三種方式是承認(rèn)他們是奴隸主，但凸顯他們的無(wú)奈。比如華盛頓去世時(shí)他的莊園一共有317個(gè)奴隸，但為了不影響他的形象，有的教科書在提到此事時(shí)強(qiáng)調(diào)他從獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始就被奴隸制問(wèn)題困擾。
與美化或者淡化他們跟奴隸制之間的關(guān)系不同的是，教科書完全不提這些開(kāi)國(guó)元?jiǎng)揍槍?duì)印第安人的種族言論。比如在1783年，華盛頓在對(duì)印第安人和狼的相互比較中說(shuō)：“兩者都是掠食的野獸，僅僅在形狀上不同。”華盛頓的部隊(duì)甚至非常殘忍地從印第安人的死尸上剝皮，“從臀部往下剝皮，這樣可以制作出高的或并腿而長(zhǎng)的長(zhǎng)筒靴來(lái)。”
對(duì)于為什么要驅(qū)逐印第安人這個(gè)問(wèn)題，多數(shù)美國(guó)教科書是按照這樣的邏輯敘述的：“我們使他們歐洲化，但他們不愿，也不可能接受，于是我們驅(qū)逐他們。”然而事實(shí)上并不是土著人不愿意實(shí)現(xiàn)文化轉(zhuǎn)型，而是白人根本就不想讓印第安人實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型。比如1789年馬薩諸塞州立法機(jī)構(gòu)曾通過(guò)一項(xiàng)法律，禁止教印第安人如何讀寫，違者處以死刑。為了維護(hù)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉儌ゴ笥⒚鞯男蜗螅@些情節(jié)在教科書中是看不到的。
