創(chuàng)業(yè)型大學課程設計的應然走向

【摘 要】本文根據(jù)創(chuàng)業(yè)型大學的本質特征和人才培養(yǎng)特點，按照其課程設置的特點與目標，并結合國內(nèi)外關于創(chuàng)業(yè)課程的最新研究理論成果，采用文獻資料與邏輯分析的方法探討創(chuàng)業(yè)型高校在課程設計上的實然狀態(tài)和應然走向。

【關鍵詞】創(chuàng)業(yè)型高校 課程設計 價值取向

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）16-0066-01

一 創(chuàng)業(yè)型高校的特征

創(chuàng)業(yè)型大學作為一種全新、集成的大學理念和辦學模式，其發(fā)展成為近年來討論的熱點。創(chuàng)業(yè)型大學是融入了企業(yè)家精神的研究型大學，是大學未來發(fā)展的一個重要階段。①伯頓·克拉克被譽為“創(chuàng)業(yè)型大學之父”，20世紀八十年代，在《建立創(chuàng)業(yè)型大學：組織上轉型的途徑》和《大學持續(xù)的轉變：案例研究及概念的延續(xù)》著作中對建立創(chuàng)業(yè)型大學思想已有闡述。他認為，創(chuàng)業(yè)型“是指許多社會系統(tǒng)的一個特征，即全部大學及其內(nèi)部系科、科研中心、學部和學院的一個特征。這個概念還帶有‘事業(yè)’的含義。”

二 創(chuàng)業(yè)型高校課程設計的實然狀態(tài)

自20世紀末期以來，創(chuàng)業(yè)型大學的發(fā)展受到了社會各界的關注，國外高等教育領域的相關學者對創(chuàng)業(yè)型大學的一系列問題展開了研究和討論，取得了一定的成果。然而，隨著社會的發(fā)展和進步，創(chuàng)業(yè)型大學的走向慢慢脫離了辦學的初衷，尤其是在課程設計的理念上表現(xiàn)得最為明顯。課程的設置游離在人才培養(yǎng)目標之外。

隨著社會的發(fā)展，創(chuàng)業(yè)型高校的課程逐漸形成了以社會本位為主的課程價值觀。在課程的設計中，這種以社會價值為導向的課程價值觀，忽視了個人的發(fā)展，課程目標僅僅是為了最大限度地實現(xiàn)社會利益，造成目標單一，人才培養(yǎng)的規(guī)格僵化，不利于學生創(chuàng)造性思維和批判性思維的培養(yǎng)和訓練，師生的創(chuàng)新意識淡薄，缺乏創(chuàng)造的激情。

創(chuàng)業(yè)型高校的最主要特征是強調學校與社會、企業(yè)的聯(lián)系。因此，創(chuàng)業(yè)型高校的課程設計應注重學生與社會、學生與企業(yè)之間的互相融合，既要關注社會的發(fā)展和進步，同時要更加注重人的發(fā)展、文化的傳承和創(chuàng)新等。這些理念可以有效地豐富當下創(chuàng)業(yè)型大學的課程設計理念，同時對創(chuàng)業(yè)型高校更好地實現(xiàn)自身價值具有重要的影響。

三 創(chuàng)業(yè)型高校課程設計的應然走向

1.樹立多元化的教育價值觀：實現(xiàn)教育本土化與國際化的有效融合

隨著時代的發(fā)展和變化，樹立多元化的教育價值觀是現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)型高校課程應然的價值取向。正如上文所述，在創(chuàng)業(yè)型高校中如何將個人本位、知識本位和社會本位有效融合，實現(xiàn)個人的最優(yōu)化發(fā)展，進而更好地實現(xiàn)人的發(fā)展和社會的發(fā)展乃是我們關注的焦點。但是，在諸多價值選擇中，創(chuàng)業(yè)型高校中的教育理論和實踐很難權衡輕重而擇善從之，因此，在創(chuàng)業(yè)型高校課程理念的選擇上，讓主流價值觀之間彼此保持一定程度的張力并走向融合成為一種較好的選擇。②

2.堅守主體教育價值觀：實現(xiàn)科學世界和生活世界的有效平衡

創(chuàng)業(yè)型高校課程對人類的生活世界和人類的活動具有一定的價值和作用，這乃是現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)型高校教育課程應然具備的又一價值取向。創(chuàng)業(yè)型高校雖以培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的獨立創(chuàng)業(yè)者為最終目的，但創(chuàng)業(yè)型高校的課程設計必須要以一定的知識為基礎，這是科學世界的必然要求。創(chuàng)業(yè)型高校的課程設計亦是如此，最終是文化的選擇。在課程的發(fā)展中真正有意義的是文化，文化是課程的“母體”，課程是文化的“濃縮版”。③創(chuàng)業(yè)型高校的課程既要反映文化量的不斷增加，同時要及時反映文化新的發(fā)展趨勢、新增的元素。

3.注重人的個性發(fā)展，構建人的和諧發(fā)展

現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)型高校的課程設計要圍繞“以人為本”的價值取向，這樣才會更有助于學生完滿人格的塑造。現(xiàn)代經(jīng)濟和科技的高速發(fā)展給人們帶來了豐厚的物質享受，同時也帶來了令人憂慮的負面效果，物質文明逐漸主導人的整個生活，個體個性的發(fā)展受到阻礙。現(xiàn)代的創(chuàng)業(yè)型高校要想有所發(fā)展，就必須在課程設計的過程中將人良好個性的塑造和人文精神的培養(yǎng)作為重點，重視學生文化素養(yǎng)的養(yǎng)成和提高。傳統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)型高校課程設計太過注重課程的結構和內(nèi)容，從而一定程度上忽視了文化的元素，使其在課程的價值取向上存在一定的偏頗，這是值得我們深入反思的。現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)型高校的課程設計應努力實現(xiàn)科學與人文的有效統(tǒng)一，這更有利于學生的和諧發(fā)展和完滿人格的培養(yǎng)。

教育是培養(yǎng)人的活動，創(chuàng)業(yè)型高校的教育同樣是一種培養(yǎng)人的活動，因此，人的和諧發(fā)展才是創(chuàng)業(yè)型高校的真正目標。創(chuàng)業(yè)型高校的課程價值只有朝著教育的終極目標——人的全面和諧發(fā)展邁進，才有可能回歸到生活世界和人類活動中去。④人是教育的起點，也是教育的歸宿。讓學生發(fā)展成為一個具有良好個性和完滿人格的人，一個不但可以創(chuàng)業(yè)謀生，還能享受生活，充分展現(xiàn)自我的人是創(chuàng)業(yè)型高校的應然追求。

注 釋

①陳統(tǒng)奎.復旦：又一次華麗轉身[EB/OL].http//www.news

365.com.cn/wxzt/wx_kejiao/fdbn/t20050927-664779.htm

②劉紅、母小勇.現(xiàn)代高等教育課程的價值取向及其啟示[J].合肥學院學報（社會科學版），2009（5）

③劉旭東.文化視野中的課程價值取向[J].教育評論，1997（6）

④丁鋼.價值取向：課程文化的觀點[J].北京大學教育評論，2003（1）

〔責任編輯：李冰〕