淺談高三詠物詩鑒賞復習設計

詠物詩是高考中常見的一種詩歌類型，在備考的過程中，發現詠物詩數不勝數，僅《全唐詩》中詠物詩就有6021首，那么怎樣才能提高學生學習的興趣，讓學生窺一斑而知全貌，逐步引導學生提高鑒賞能力呢？

經過幾天的研究發現，高考中的詠物詩多考察的是有寄托的一類，如2009年天津卷考了杜甫的《嚴鄭公宅同詠竹》，題目設置著重考察對“竹子”的特點的把握以及對詩歌寓意的理解。再如2012年天津卷考了楊萬里的《野菊》，第一題問：“頷聯描寫了怎樣的菊花形象”，第二題問：“尾聯化用了陶淵明哪句詩？表達了作者怎樣的志趣”，可見高考中托物言何志或托物寓何意是考查詠物詩的命題核心點 。

對詩歌思想情感的理解是一個難點，很多學生答題有誤。這主要是因為學生讀詩太少，對傳統文化深入了解不夠，像“竹”“菊”已經被眾多詩人們賦予了特定的歷史文化內涵。豈止是竹、菊，還有松、梅、蘭、荷、柳、孤雁、鷓鴣、子規等無一不被詩人們反復吟頌，逐步成為獨特的具有豐富內涵的詩歌意象。而學生對此知之甚少，讀完一首詩后往往不知所云，不能理解詩人的思想情感。

以往詩歌鑒賞教學大都停留在對文本淺層意義的詮釋和對答題技巧的傳授，不太注重深究廣探詩歌文本所內蘊的深刻人文價值；詩歌教學帶有較大的功利性，看重短期的考試，而不去追求詩歌對學生精神生命成長和升華的恒久價值。這樣不僅難以增強學生的語文素養，而且還會慢慢使學生厭煩詩歌，很難實現提高詩歌鑒賞能力的目標。為此，對高三詩歌教學進行聚焦式閱讀很有必要。

為了攻克這一難點，我首先把目標鎖定在有關“松、竹、梅”的詠物詩上。在上課之初設置了讀詩猜謎的活動，選取了鄭燮的《竹》，王冕的《白梅》，范云的《詠寒松》等讓學生猜謎，學生積極參與，熱情高漲。

為調動學習的興趣，精心制作了配有清雅優美圖片的課件。給學生提供的視覺形象，古樸優雅，很快便能調動起學生的情緒，使他們進入一種特定的審美詩意的狀態。我選取了王禹偁的《官舍竹》“誰種蕭蕭數百竿？伴吟偏稱作閑官。不隨夭艷爭春色，獨守孤貞待歲寒。聲拂琴床生雅趣，影侵棋局助清歡。明年縱便量移去，猶得今冬雪里看！”讓學生讀詩思考這首詩中的“官舍竹”具有什么特征？表現了詩人怎樣的情懷？逐步引導學生認識詠物詩的特點是“體物肖形，傳神寫意”，“詠物隱然只是詠懷，蓋個中有我也”。

同時讓學生賞評佳句如劉禹錫的《庭竹》“露滌鉛粉節，風搖青玉枝。依依似君子，無地不相宜”，鄭燮 的《竹》“未出土時先有節，已到凌云仍虛心，”張必的《詠竹》“凌霜盡節無人見，終日虛心待鳳來”等。這一環節的設置讓學生強烈的感受到了古人愛竹詠竹的情懷，同時對“竹”這一意象有了更多的了解，認識到竹子有瀟灑自然，素雅寧靜之美，又有凌寒不凋、虛心有節、性直堅韌等特性，對“君子比德于竹”的理解更具體深刻。同時知道了筍成新竹既具有動態變化的美感，也具有成材與凌云之志的象征意義。

為了讓學生理解“松”這一意象，我選擇了南朝詩人范云的《詠寒松》和宋朝詩人石延年的《古松》做了重點解讀。賞評佳句選擇了

劉禎的《贈從弟》——“亭亭山上松，瑟瑟谷中風。風聲一何盛，松枝一何勁”，李白的《南軒松》——“陰生古苔綠，色染秋煙碧。何當凌云霄，直上數千尺”，李商隱的《詠小松》——“憐君孤秀植庭中，細葉輕陰滿座風。桃李盛時雖寂寞，雪霜多后始青蔥”。經過這樣的聚焦式的閱讀，學生對松樹傲霜斗雪的特點有了詩意的感受，對詩人通過詠物來言志抒情有了更多的理解與共鳴，對詩歌有了更多的熱愛。

學生認識到詩中的竹、松，已不只是簡單的客觀存在物，它們已成為詩人們寄情言志的獨特意象。它們承載著詩人們的道德與理想，寄寓著文人的情趣與追求，隱喻著作者的情思與感嘆！

在賞析詠梅佳作時，我讓學生賞析林逋《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，高啟《梅花》中的“雪滿山中高士臥，月明林下美人來”，學生認識到詠物詩常用托物言志，常用比喻、象征、擬人等。又拓展閱讀了何遜的《揚州法曹梅花盛開》、陸游的《梅花絕句》、崔道融與陳亮的《梅花》、王冕的《墨梅》。學生在吟詠賞析的同時，逐步加深了對詠物詩的理解，同時梅花不懼風霜的氣節，賽過百花的清麗，挺立嚴寒的意志，與世無爭的高潔，與月相伴的清雅，伴雪而生的芬芳，獨傲世間的勇氣深深地感染了學生。學生深刻理解到，對同一梅花，不同詩人的筆墨中，有著不同的愛恨情怨。

課后，我讓學生分組結合網上資源自主學習 “荷”“孤雁”“柳”“鷓鴣”“子規”等詠物詩，學生也積極投入到學習中，總結歸納很到位。

通過聚焦式閱讀，學生深刻認識到情中有物，物中有情，情物交融了，才是詠物詩應有的境界；同時增強了對詩歌的學習興趣，慢慢走進了古代詩人的內心世界，把握了詩歌史上重要的意象內涵。

（責任編輯 易 凡）