中國傳統(tǒng)圖形元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用研究

摘 要：我國有五千年的悠久歷史，在藝術(shù)上同樣有深厚的積累，傳統(tǒng)圖形資源更是非常豐富，是一筆可供挖掘的財富。很多現(xiàn)代平面設(shè)計很注重吸收中國傳統(tǒng)圖形元素，把它運用到現(xiàn)代平面設(shè)計中去，使現(xiàn)代平面設(shè)計更具有藝術(shù)生命力。本文中主要探討現(xiàn)代平面設(shè)計中運用中國傳統(tǒng)圖形元素主要形式，并指出其重要意義。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)圖形；現(xiàn)代平面設(shè)計；應(yīng)用；意義

[中圖分類號]：J524 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-213（2013）-19--01

“傳統(tǒng)圖形”主要是指具有鮮明的地域性和民族性的、流傳甚廣的傳統(tǒng)圖示，它不僅指在紙上或其他藝術(shù)上表現(xiàn)出來的傳統(tǒng)圖形，也包括傳統(tǒng)彩陶、石器、青銅器、漆器、雕刻或具有傳統(tǒng)以為的其他物體形狀及其表面上的紋樣和裝飾，還包括民間藝術(shù)的方方面面，以及書法和傳統(tǒng)繪畫等。11李青 藝術(shù)設(shè)計中傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用 文史藝術(shù) 中國傳統(tǒng)的圖形元素可謂豐富繁多，從秦磚漢瓦到“吉祥如意”，從書法到篆刻，從原始社會的陶器到我們現(xiàn)在所使用的方塊字等等，這些傳統(tǒng)的圖形元素都在隨著時代的發(fā)展不斷地改變和更新，最終形成了風(fēng)格多樣而統(tǒng)一，各具時代特色的傳統(tǒng)圖形元素。而這些獨具特色的中國傳統(tǒng)圖形元素為我國的傳統(tǒng)文化增添了新的色彩。

中國傳統(tǒng)圖形元素有著自身的特點，那就是注重“神”。換句話就是注重神似，力圖通過表達內(nèi)在的態(tài)勢與氣質(zhì)來傳達整個圖形的精神。它是具體的，又是抽象的；是繪形的，又是入神的；是確定的，又是未定的，從而使作品的意趣具有多義性和模糊性的審美效果。這就與西方的圖形元素有了明顯的分野。眾所周知，現(xiàn)代平面設(shè)計很大程度上是在借鑒西方的圖形元素，追求逼真的感覺。但也有很多平面設(shè)計工作者看到了中國傳統(tǒng)元素的巨大魅力，另辟了一條蹊徑。在現(xiàn)代平面設(shè)計中吸收中國傳統(tǒng)圖形元素，為現(xiàn)代平面設(shè)計開辟了一條具有民族特色的嶄新道路。

現(xiàn)代平面設(shè)計對于中國傳統(tǒng)圖形元素的吸收和采用應(yīng)該注意，既要保持中國傳統(tǒng)圖形元素的特色，又要能夠最大限度地融入現(xiàn)代設(shè)計理念，從而達到既民族又現(xiàn)代的完美效果。傳統(tǒng)圖形作為力量、權(quán)利、生命、吉祥的象征，被廣泛的運用于現(xiàn)代標志設(shè)計、包裝設(shè)計、VI設(shè)計、海報設(shè)計中。總的來說中國傳統(tǒng)圖形元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的運用大致可以三大類：民俗圖形、文字圖形、傳統(tǒng)吉祥圖案。

張道一先生說過：“民間藝術(shù)是一種本元藝術(shù)”。[1]求大、求活、求全、求美是民俗藝術(shù)的主要形式特點，而這些特點決定了它是中國傳統(tǒng)圖形藝術(shù)中最具生命力和神秘感的組成部分。中國最為普及且歷史悠久的民間圖形如“太極紋”、“四喜人紋”、九宮格、米字格、“福壽雙全”、“三羊開泰”、“連年有余”等主題紋樣，在現(xiàn)代平面設(shè)計中就多有吸收。申辦奧運會的標志可謂成功運用民俗元素的典范：五顆星，五環(huán)，象形的中國結(jié)以及與中國的傳統(tǒng)武術(shù)太極拳的完美結(jié)合，使得奧運申辦標志和諧生動，既符合現(xiàn)代藝術(shù)簡單和諧的理念又體現(xiàn)了我國的民族特色，得到了世界的廣泛好評。作品在體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計觀念的同時，也折射出了本民族的審美價值取向和歷史文化特征。充分展示了傳統(tǒng)文化理念與現(xiàn)代標志設(shè)計緊密結(jié)合的藝術(shù)魅力。

現(xiàn)代平面設(shè)計中也經(jīng)常融入中國傳統(tǒng)的漢字圖形。漢字圖形在經(jīng)歷了長期的演變發(fā)展之后，已經(jīng)不再是單純的記事符號，而是融合了更廣泛的文化內(nèi)涵。此外還包括中國人獨有的心理情感和審美意趣。在現(xiàn)代平面設(shè)計發(fā)展的歷史中，漢字設(shè)計思想遷延了中華民族文化的精髓，如，“永字八法”中記錄著視覺平面訊息，并以點畫元素構(gòu)架出抽象的符號。[2]

中國漢字圖形是表意性、象形性、表情性、和諧性和審美性的高度綜合，是視覺符號的代表。中國印，成功運用了篆刻這一中國特有的傳統(tǒng)藝術(shù)元素，對漢字進行了創(chuàng)造性地運用。以篆刻韻味的“京”字，刻畫出舞動的人的形象，向世界傳遞了“新北京，新奧運”的概念。運用中國的文字圖形既可以使現(xiàn)代平面設(shè)計增添新的魅力，也可以讓中國內(nèi)蘊深厚的文字圖形煥發(fā)新生。

在現(xiàn)代的平面設(shè)計中，我們也經(jīng)常會看到中國傳統(tǒng)吉祥符號的影子。自古中華民族就是一個追求吉祥的民族，所以中國有諸如龍鳳呈祥”、“福祿壽喜”、“連年有魚”、“福如東海”“喜慶如意、納福迎祥、多子長壽”等傳統(tǒng)的吉祥符號，這些符號傳遞了中華民族美好的愿望。當(dāng)代許多平面設(shè)計中也非常注意探求吉祥文化，比如中國聯(lián)通就以“龍”為標志，暗含“源遠流長、生生不息、相輔相成”之意。而中國移動和中國郵政則不約而同的選用傳統(tǒng)的“回紋”模式，這些設(shè)計都洋溢著古老東方的吉祥之氣。

在現(xiàn)代平面設(shè)計中吸收中國傳統(tǒng)圖形元素的意義是非常重大的，可以說是現(xiàn)代平面設(shè)計和中國傳統(tǒng)元素的雙贏。在平面設(shè)計中巧妙地運用傳統(tǒng)民間藝術(shù)作為平面設(shè)計的設(shè)計元素，可以使平面設(shè)計有較強的時代感和民族感，從而獲得外界更多的認可；另一方面，在現(xiàn)代平面設(shè)計中對中國傳統(tǒng)圖形元素的運用，也會使傳統(tǒng)圖形元素?zé)òl(fā)新的青春，使用價值得一個新的升華。

當(dāng)代平面設(shè)計師把中國傳統(tǒng)造型藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計結(jié)合在一起，是對中國傳統(tǒng)造型藝術(shù)的深層次考慮。不過在現(xiàn)代平面設(shè)計中，應(yīng)該注意靈活運用中國傳統(tǒng)圖形，充分挖掘中國傳統(tǒng)圖形的精髓和韻致，同時也不能拘泥傳統(tǒng)文化元素的原有面目，傳達我們的民族風(fēng)格和神韻才是在現(xiàn)代平面設(shè)計中應(yīng)用中國傳統(tǒng)圖形的根本目的。

參考文獻：

[1] 張道一.中國民間美術(shù)辭典.江蘇美術(shù)出版社，2001

[2] 潘魯生，傳統(tǒng)漢字圖形裝飾，2005-11-1