摘 要:唐代墓誌具有十分重要的研究價(jià)值。《唐代墓誌彙編》和《唐代墓誌彙編續(xù)集》録文方面還存在一些問題,論文核對墓誌拓本,對其中部分問題進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞:唐代墓誌;拓本;校正
作者簡介:劉靜,女,1988年6月生,河北保定,河北大學(xué)文學(xué)院漢語言文字學(xué),碩士研究生。
[中圖分類號]:H028 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-213(2013)-19--01
《唐代墓誌彙編》(簡稱《唐彙》)和《唐代墓誌彙編續(xù)集》(簡稱《唐彙續(xù)》)收録唐代墓誌五千餘方,是研究隋唐史的重要資料。但由於種種原因,兩書録文還存在一些問題。本文主要利用《北京圖書館藏中國歷代石刻拓本匯編》(簡稱《北圖》)和《隋唐五代墓誌匯編》(簡稱《隋唐五代》)所收墓誌拓本,對《唐彙》和《唐彙續(xù)》中順宗至穆宗年間(805—824年)的墓誌録文試作校正。
1.李氏墓誌:“始受菩薩誡,裒然超覺”(《唐彙續(xù)》806元和008)
按: “裒”拓本作“”,應(yīng)為“褎”字。“”為“褎”之異體。《說文·衣部》:“,袂也。從衣聲。似又切。,俗褎從由。”(8)《龍龕手鏡·衣部》:“,余救、以周二反,服飾盛貌。”(107)《集韻·去聲·宥韻》:“褎、,盛飾貌。《詩》褎如充耳,或從由。”(612)按依據(jù)《說文》,“褎”字可從“由”,故俗體可寫作“”。“褎然”義爲(wèi)傑出貌。《舊唐書·哀帝紀(jì)》:“輝王祚幼彰岐嶷,長實(shí)端良,裒然不羣,予所鍾愛。”《全唐文補(bǔ)遺》(6/129)誤錄為“褒”。
2.史光及妻孫氏墓誌:“真梁鴻之妻,實(shí)孟宗之慈母也。”(《唐彙續(xù)》807元和009)
按: “妻”前拓本尚有一字,作“”(《北圖》29/31),《補(bǔ)遺》録作“寡”(3/147),是也。“寡妻”即指妻子。《詩·大雅·思齊》:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。”毛傳:“寡妻,適妻也。”鄭玄箋:“寡妻,寡有之妻,言賢也。”核對原文即本此。
3.樊□言殘墓誌:“垂俗後昆者義也。”(《唐彙續(xù)》809元和012)
按:“垂俗後昆”不辭。“俗”拓本作“”(《隋唐五代》北大2/45)。 “”應(yīng)為“裕”字俗訛,《補(bǔ)遺》正録作“裕”(7/407)。“衤”旁俗書或作“亻”,如《龍龕·人部》“初”俗作“”(26),“裸”俗作“”(29),皆其比。《書·仲虺之誥》:“以義制事,以禮制心,垂裕後昆。”
4.崔倚墓誌:“任性自憂,不交人事。”(《唐彙續(xù)》814元和020)
按:“憂”拓本作“”(《北圖》29/30),乃是“真”字。“任性自真”指聽?wèi){秉性行事,率真不做作。
5.《元袞墓誌》:“讀孝經(jīng),至哀良□□,棄而不覽”(《唐彙續(xù)》816元和023)
按:“良”字原拓本作“”,從其字形輪廓應(yīng)為“喪”字。《全唐文補(bǔ)遺》(3/154)缺此字。“喪”後缺兩字,拓本作“”“”,從其輪廓可以看出其為“之言”二字。“哀喪之言”和此句之後“不忍聞”意義相符合。
6.李景逸墓誌:“聰侮過於顔回。”(《唐彙》1987元和055,《北圖》29-75)
按:“聰侮”不辭。拓本“侮”作“”(《北圖》29/75),《補(bǔ)遺》認(rèn)爲(wèi)當(dāng)是“敏”字之訛(3/161),可從。
7.孫巖墓誌:“出雲(yún)者霜峰最高,□天者秋隼下?lián)簟!保ā短茝±m(xù)》829元和041)
按:“天”字前缺字“□”,拓本作“”(《隋唐五代》河北90),此字雖有泐蝕,但從殘存字跡仍可以看出輪廓,應(yīng)為“唳”字,《補(bǔ)遺》正録作“唳”(4/479)。此處“唳”應(yīng)讀作“戾”字,訓(xùn)至。《詩·小雅·采芑》:“鴥彼飛隼,其飛戾天。”毛傳:“戾,至也。”“戾天者秋隼下?lián)簟鄙w本此。
8.王君妻段氏墓誌:“穠柰敷榮。”(《唐彙續(xù)》830元和043)
按: “柰”拓本作“”(《隋唐五代》河北92),《補(bǔ)遺》録作“李”(5/423),是也。《詩經(jīng)·召南·何彼穠矣》:“何彼穠矣,華如桃李。”後多用“穠李”比喻年少美貌。
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