佛經是古人的情話

【對話楊晨】

記者：你在《金剛經》讀到了什么？

楊晨：當我再理解《金剛經》時，須菩提不是須菩提，如來不是如來。這個時候，我念的《金剛經》已經不是看到的經，它無相、無表情，有人從我身邊經過，可以打斷我，沒關系，我就是我。到了這個時候，《金剛經》似乎在我心里還原成了它原本的樣子。我把它還原到我的生活，或者說我的家就是我的宗教，就是我的佛。在我的佛法里，我敬重我的父母，敬愛我的妻兒，他們未必都是完美的人，未必都是與我最默契的人，但他們是我在天地間最親近的人。諸像非像，皆非如來。聽從自己的心，做自己，這個最重要。這樣就會發自內心而沒有雜念，且真正沒有雜念是自己根本不知道自己沒有雜念。我的理解里，這份心就是佛心。

記者：聽上去，越深入越簡單？

楊晨：沒有雜念就會變得簡單。第三章里說，“所有一切眾生之類：若卵生、若胎生、若濕生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想、若非有想非無想……若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。”我也曾這么讀過。但當我對世間萬物抱有慈愛之心，再讀的時候，已經不是最先讀到的意思，我讀到的是一種沉淀在心中的正能量。重新再看見慣的世界，沒有什么是臟的，至少現在我有了強大的心理依據，臟不臟已經不重要。我從聲音上解決這件事兒，也從態度上有了解決。我將來是什么樣子，我不知道。我看著你，我喜歡你，我只知道我現在的感受。

記者：是否在乎聆聽者能解其中意？

楊晨：小時候背唐詩，總是想找到傳說里的山洞，聽說老頑童在那里背熟了，《九陰真經》。我選擇用我自己的聲音，用我自己的方式，就是我的意義。我用最輕的聲音，我沒有宣傳，我沒有利用它來賺錢，這就是我的態度。你聽到我讀《道德經》，為什么這么斷句，這么說，這就是我最好的語言。換句話說，人應該相信愛，有信仰，應該慢生活，這本身就是一個相輔相成的過程。不理解也未償不是一件好事，負能量也是一件好事，在恍然大悟的時候，負負得正。什么樣的快樂都是快樂，買一臺車和看到大自然的快樂是一樣的快樂。