唱著山歌把花剪

見到鄧和平的時候，她正忙著搬家。一位臺灣老板想用她租的工作室做一個咖啡屋，便用更高的租金把她趕出去了。

說起這不公正的待遇，她怒氣難平，但更多的是無奈。整個2013年，鄧和平剪紙工作室入不敷出，完全靠微薄的退休工資在支撐。本打算今年4月份在美國民間手工藝展上打個勝仗，結果今年美國經濟也格外不景氣，銷售情況很不樂觀。而她開在重慶磁器口的店鋪，進店亂拍亂摸作品的游客居多，真心想買的鳳毛麟角。

問今年67歲的她為什么不去德國和在那里工作的丈夫、兒子團聚，她說：“這里才是我的家，我的剪紙生命都在這里，我走了，命就沒了。”

一邊唱 一邊剪

說起剪紙，鄧和平的傷感一掃而光，唱起了她時常用作剪紙題材的重慶山歌《繡荷包》。“正月荷包嘛，咿呀繡起頭喂，呀兒依兒呀，為繡荷包咕兒嘎，金剛梭羅妹兒，有人求喲喂……”瞬間，她仿佛已經從一個近70歲的老人變成了風情萬種的重慶妹子。

“一定要從歌里找到渝妹子的浪勁和熱辣辣的愛勁，這樣剪出來的作品才夠神韻。”她這樣說。

鄧和平剪山歌源于2007年參加丹麥哥本哈根的一次國際民間藝術家的聚會，她隨口唱了一首重慶山歌，沒有料到換得滿堂彩，在座的藝術家們交口稱贊：“這種音樂太特別，太美了！”她聽到贊美并未沉迷，而是為剪紙找到新題材——重慶山歌。

山歌活在農村。于是她開始活躍在重慶每一個藏匿山歌的田間地頭，收集了400多首各種題材的山歌、民歌后，還不滿足這種內部視覺的考察，又走了幾趟云貴高原和川西盆地，體會那里山歌的不同，這樣就抓住了重慶山歌的精髓。

“確實很不一樣，同一首《繡荷包》，云南的委婉、溫柔，重慶的直接、熱辣。”她說。

穿破30多雙鞋子，走過1000多個鄉村，經過3年多的田野調查，她開始剪了。她一遍遍地唱，一遍遍地想，一遍遍地剪，剪出了熱辣辣的愛情追求“太陽出來喜洋洋，打不上魚兒不收網，纏不上妹妹不回鄉。”剪出了赤裸裸的生殖崇拜“山和柏樹一樣高，陽雀長在人中腰。”剪出了舊時代大媳婦得了個小丈夫的復雜心理“太陽落坡天黑了，奴家想郎心內焦。別人丈夫都得靠，我的丈夫點點高。頓頓吃飯要奴舀，站起沒得灶頭高。”……

2009年，她帶著200多幅山歌、民歌剪紙作品到歐洲參展，并在現場表演。她動情地唱著《鳳穿牡丹》，手執小剪刀剪出山歌中鳳凰求偶，女子思念情郎、望穿秋水……從2007年到2012年，這種新奇的、具有濃重中國民間特色的藝術形式不停地在歐美18個國家上演，久而久之，許多歐美藝術家說起中國剪紙，就能叫出鄧和平的名字。而這種名聲很快傳到一些國家領導人耳中，他們只要到重慶，就會找她討要一幅剪紙作品，而她總是讓領導出題，現場就給剪出來。

跪在地上剪飛天

她的剪紙始于1997年，沒有找師傅學，而是遍訪全國各大剪紙名城的剪紙藝人，偷師學來。因此她無門無派、獨樹一幟。她從不打草稿，先在心中構思好畫面，如果剪對稱的花樣，會先用自制的紙釘固定多層紙張，最后拿起即剪。在題材上，重慶山歌只是她的特色之一，敦煌飛天是她打開國際藝術殿堂大門的鑰匙。

2001年，她聽聞甘肅某個村子村民會剪各式各樣的飛天，結果一去那里就被綁架了。綁匪們盤算著她是一個大學老師，一定能從她身上敲上一筆。結果盤問下來，他們才發現這個女人這些年來全國各地采風，已經花光積蓄，身上只有來回的車費和一些干糧，榨不出任何“油水”。

她輾轉回到家里，家人勸她放棄這危險的行當，可是她說：“就是因為這次綁架，讓我決心一定要把飛天剪出成就。”

她又開始出發了，這次她的目的地是敦煌莫高窟。一進敦煌就是四個月，住在一家小旅店的地下室里，沒有床，席地而臥，每天吃兩個燒餅。吃住的清苦不算什么，難的是打開心靈，和看到的千萬個飛天對話，把收到的信息剪出來。多少個晚上，從莫高窟看壁畫歸來，她躺在地上無法入眠，她拼命地回憶白天長久觀看的飛天影像，能想起大概，卻想不起細節。想起了細節，又不知道從何處開始剪。她越來越急躁，越來越沮喪，最后她只好爬起來，跪在地上，念《大悲咒》。“很奇怪，我念著念著，心情開始平復，飛天和菩薩的樣子越來越清晰，我就跪在地上把他們剪出來。”鄧和平說。

1000多個日日夜夜過去，一幅囊括隋、唐、宋、元四個朝代各種風格的1000多個飛天和400多個菩薩像的剪紙作品《華夏之魂》，被她創作出來了。她把作品拿給“中國漆畫之父”喬十光看，喬教授當即把這幅震撼靈魂的作品推薦到清華大學美術學院參展，最終這幅作品被丹麥哥本哈根國家博物館收藏。

除了在表現題材上不斷創新，她還不斷尋找新剪紙材料。有一次，她去美國參展，一個美國人很無理地對她說：“這些作品太美妙了，一定不是你剪的。”鄧和平不露聲色地說：“先生，請給我一張紙，我剪給你看。”那人隨即掏出一個紙煙盒給她，滿是鄙夷地準備看笑話。她從容地拆開煙盒鋪平，迅速剪了一只栩栩如生的和平鴿，并客氣地對呆若木雞的那人說：“先生，我把中國剪紙帶到這里來，是向美國人民傳達和平友好的信息。”

這次不愉快的經歷讓鄧和平發現了一種新剪紙材料——煙盒。用煙盒剪紙，不但環保，還能保留中國的煙盒文化。

為傳承收集

鄧和平的剪紙在國際上廣受好評，每次帶大約300幅作品，總能銷售一空，而一幅要賣200美元以上，按理說經濟會很寬裕。然而，她還有一項大的支出——收藏已經去世的民間剪紙藝術家的故事和作品。如重慶萬州“蝶王”一生癡心剪紙，終身未娶，白天是船工，晚上是剪紙藝人；陜西“剪花娘子”庫淑蘭，在痛苦的煎熬中度過人生的她，卻剪出詩情畫意的窗花，幻化出無限的美好……他們的作品往往因本人的離世被隨意處置，她想把這些寶貝保存下來，傳承給后人。僅僅今年上半年，她就花了3萬多元在這項事業上。

退休工資花光了，工作室被搶走了，現在的她守著一家位置偏僻的剪紙小店度日。她說，下一步準備剪一些年畫，如果這種節慶類作品還是賣得不好，她會考慮把店鋪關掉。

很少有人知道，她實際還是一個肝癌患者，是一個需要人悉心照顧的病人，可是她的眼里只有剪紙，沒有其他。