對大學負文化現象的反思

摘 要：改革開放后，我國的大學建設，無論在數量還是在質量上，都取得了巨大的成就。但步入21世紀以來，關于大學生的負面事件層出不窮，從馬加爵事件，到最近的復旦大學投毒案，無不折射中國教育特別是大學教育所存在的嚴峻問題。因此，重新審視我們的大學教育和大學生很為必要。

關鍵詞：文化；大學生；思考

作者簡介：羅姣（1973-），女，民族：土家族，籍貫：湖南省慈利縣，職稱：經濟師，學歷：本科，單位：張家界航空工業職業技術學院，研究方向：高校思想政治工作。

[中圖分類號]：G641[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-24--01

文化是一種高貴的精神品質，它使人擺脫蒙昧與野蠻，使人區別于動物，使人明白崇高與使命；與文化相反，負文化使人無知、愚昧和野蠻，對大學生來說其危害性是致命的。大學生對何為正確的生活方式缺乏思考，在日常生活抉擇上，往往缺乏理性，而是訴諸激情、沖動。在重考分輕品行的應試體制時代，高中畢業生進入大學后，除了學習相關的專業知識之外，在生活、情感、道德、知識的等級次序方面，幾乎一無所知，或者說完全依靠流俗的解釋而人云亦云；獨立思考、判斷是非的理性能力，似乎變得沒有必要。就戀愛而言，大學生究竟應不應該談戀愛？如何對待兩性關系？如何處理學習與戀愛的關系？很多大學生幾乎難以做出正確的抉擇。而大學的風氣，卻是放任大學生戀愛，認為談戀愛是大學校園里面非常正常的事情；大學生對兩性關系沒有任何的思考能力，因而在具體的行為當中，只能以電影、八卦新聞、潮流作為參考標準。一個有判斷力的人，尤其是知識精英，一眼就能看出我們這個時代的新聞、電影及相關現代媒體所具有的放縱品性。大學生怎能以此作為行為準則呢？事實告訴我們，大學生被潮流所引導，而不是相反的去引導潮流，大學生喪失了作為知識精英的能力與品質。文化是一種精神品質，使人成為人，負文化則與此相反，使人喪失對自己的認識。大學生本應是具有文化的人，如今卻為負文化所包圍，甚至成為負文化的最為突出的表現者。

如果僅僅是少數大學生出現上面所說的問題，則無須大驚小怪，然而一旦這些負文化現象成為一種普遍性的現象時，我們就不能將此歸罪于個別大學生之所為了。我們需要深入反思大學教育本身所存在的問題。因為大學生是大學教育的產物。

首先，讓我們看看大學所教授的知識。就目前我國大學的學科分類而言，專業技術化傾向愈來愈濃。林林總總的專業使大學生具備了成為一個技術專家的知識儲備，然而他們對本專業以外的知識卻一無所知。他們沉浸在自己的專業里面，無暇思考各種知識之間的聯系，每種知識在整個知識里面處于什么樣的位置；什么是技藝性的知識，什么是道德性的知識，哪種知識更為重要，很多大學生對此一無所知，面對錯綜復雜的知識門類，無所適從。也許選修課的開設，似乎彌補了這一缺憾，然而看看這些課程的內容，就會發現這些課程除了提供一些抽象、時尚的名詞概念外，依然缺乏對各類知識之間聯系的思考和對人的靈魂的探討。在今天的大學教育中，學文科的學生呈現減少的趨勢，而學理科尤其是工科的學生越來越多，這說明了市場需求已經主導了我們大學教育的辦學方向。我們評判大學教育的得失，不再看一個大學里面培育出了多少有德行的人，而是看大學生的就業率如何。大學不斷地向社會開放，而不是成為社會的引領者，它已不再思考、批判社會所存在的問題，大學日漸淪為社會的附庸，而不能給社會以深入的批判與有益的指導。大學應該具有批判與反思的能力，而不是盲從與迷信，然而這一切似乎離大學越來越遠，大學生逐漸喪失了追求崇高的使命，而僅僅變成了一個精于算計的異化了的經濟人。

大學教育的技術化傾向，使得大學生不能正確處理自己的情感問題。我們這個時代大學生崇尚的是個性、自我，然而什么是正確的個性與自我，他們卻毫不知情。他們的個性就是自己選擇自己所喜愛的，他們的自我就是我行我素。然而你所喜愛的就一定是正確的嗎？我行我素難道就不可能走向墮落嗎？他們不能獨立思考，只是一味地跟風，他們看上去是獨立自主的，實際上卻是毫無主見的。大學中的理科、工科不解決這樣的問題，還情有可原，然而人文學科正日益加速自己的技術化傾向卻不自知，他們已忘記了自己的學科品行——培養人的高貴靈魂——是什么了，他們喪失了獨立思考的能力。人文學科早期以自然科學為圭臬，從而希求能達到對人類社會的準確把握，結果卻事與愿違，除了描述一些事件的前因后果之外，對何為正確的生活卻不能提供任何有益的建議，我們在價值選擇上都是自主的，毫無客觀標準可言，價值不斷地相對化，我們可以任意選擇，對錯是非，似乎是一個永遠不能解決的個人化的問題。我們的生活喪失了目標，因為任何一種選擇都沒有必然性，我們沒有了崇高的追求，因為任何一種選擇都是平等的，我們不斷地陷入虛無主義的深淵。在充斥著相對主義、虛無主義、歷史主義的大學課堂里，大學生被形形色色的學說所迷惑，在具體的日常的行為中，也日益地變得自我、放縱且自以為是了。就戀愛問題而言，大部分老師、家長都認為大學生戀愛是一個最為正常不過的事情，大學校園儼然一個婚姻介紹所，一對對男女同學手牽著手，毫無忌諱。大學里也有一些性教育的講座，但其所談大都是一些如何安全避孕的技術性問題，至于雙方的忠誠、責任感卻少有涉及。因此戀愛關系的維持多則一年，少則一個月，一個星期甚至幾天，我們寶貴的情感變得如此的廉價與泛濫，男女之愛已褪去了神圣的面紗。大學生是知識精英，他們決定了一個國家的命運，如果大學生是一群高級的技術工人，而對人的靈魂一無所知的話，振興中華民族的中國夢，恐怕也就遙遙無期了。

大學是培養精英的地方。大學教育的好壞，直接關系到一個國家的興衰存亡，關系到人的崇高與卑劣。對于大學生來說，應不斷地詢問何為正確的生活，除了向偉大的教師、偉大的經典學習外，別無他法。我們得看看孔子如何論述道德與政治，看看柏拉圖如何論述理性與靈魂，看看馬克思對資本主義的批判，我們需要重新審視早期的自然科學家——牛頓、笛卡爾、帕斯卡爾——對人類大全式的關注，而不是僅僅淪為一個精于算計的經濟人。明乎此理，則能重塑大學之精神，所謂的“大學負文化現象”則不攻自破矣。