理智緣何勝情感

基金項目：西華師范大學科研啟動基金資助（06B045）

摘 要：符號學根據語言標記性推導出文化標出性，文化的二元對立可分解為“正項—中項—異項”的三元模式，當中項認同向異項滑動，即會顛覆主流價值觀。文學作品中也常見正項和異項的對峙與翻轉。在英國十九世紀前期浪漫主義文學浪潮中，簡.奧斯丁的小說以其理性主義的思想成為被標出的異項，引領著后繼的批判現實主義。在《理智與情感》中即可明顯地感受到浪漫主義和理性主義的二分對立。

關鍵詞：符號學；標出性；異項

作者簡介：王毅，女（1978-），漢族，四川儀隴人，碩士研究生，西華師范大學外國語學院講師。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-24-0-01

1、語言符號標記性和文化標出性

符號學認為語言系統中的許多符號之間存在對立關系，語言標記性屬于二分對立范疇，對立中的一個成分具有某種特性，另一個沒有這種特性。（王銘玉，2004）這種對立的前者稱為有標記項（marked）， 而后者稱為無標記項（unmarked）。趙毅衡（2012）從語言學的標記模式（models of markedness）出發，提出了文化標出性理論， 將文化的二元對立分解為“正項—中項—異項”的三元模式， 并指出：“正項”和“異項”的對峙與翻轉，取決于中項的偏邊。由于中項與他者性的緊密關聯，它的站位是倫理意義上的：當中項認同向異項滑動， 對主流價值觀的顛覆性聯盟就此形成。（彭佳，2013）在文學作品的解讀過程中，也同樣能體會到異項對正項的顛覆。

2、簡.奧斯丁小說的標出性

英國小說家簡.奧斯?。?775-1817）一生共發表了六部小說。和當時盛行的浪漫主義和哥特式小說不同，她的小說只描述了一個狹窄的方面——中產階層的愛情和婚姻。她在刻畫人物的同時考慮到并描述出人們，特別是女性的困境。她們在社會中要求個人的滿足，卻發現社會為她們更多的是設置障礙，而非提供機會。十九世紀前期正是浪漫主義鼎盛時期，奧斯丁小說的現實性思索無疑是一異項，對主流文化思想和文學形式產生猛烈的沖擊。繼奧斯丁之后，勃朗特姐妹，查爾斯.狄更斯，托馬斯.哈代等小說家在自己的作品中強化著理性與現實的主題，最終促成了十九世紀晚期現實主義的繁榮。1917年，正值奧斯丁逝世100周年時，Roginald Farrar在《書刊季評》（Quarterly Review）上談到：“理性主義”幾乎已經成為對她最好的贊揚， 這不是沒有原因的。她所總結的理想的女性不是只有溫柔的性格和真情實意的女孩，而是平凡的理智的人。（Rubinstein， 1953：443）理性主義和理智的女主角，正是奧斯丁小說的標出項。這一特性，在《理智與情感》中是顯而易見的。

3、《理智與情感》中的標出項

《理智與情感》是奧斯丁首先出版并使得她聲名鵲起的成名之作。奧斯丁在1795年開始動筆寫這部小說， 1796年尚未完成時便擱筆。當時小說的名字是《埃莉諾和瑪麗安》， 而且采用了書信體的形式。從1797年到1798年，奧斯丁將小說改寫成現在的形式，并且改名為《理智與情感》。通過描述一對姐妹的愛情經歷，奧斯丁明確地表達了她對于如何獲得真正的幸福的態度。在父權制社會中，人的價值是建立在財產所有權的基礎之上。因為代代留傳的財產都歸屬于男性， 女性別無選擇，也只能歸屬于男性。在這樣嚴苛的世界中生存，年輕的女孩們只能用理智去控制她們的情感，因為情感常常是危險的行為向導。這正是奧斯丁修改小說名字的目的?！袄碇恰迸c“情感”之間的區分正是剖析這部小說的切入點。姐姐埃莉諾具有“理智”的特征：她明理，能自我控制，具有社會責任感，而且能清醒地考慮到別人的感受。她非常清楚社會的秩序，生活的常識和約束自我的原由。和她相反，妹妹瑪麗安代表著“情感”：她感情豐富，行為總是自發性的，易沖動，天性浪漫而熱情。她總是充滿活力，強烈的情感和無限的幻想。埃莉諾始終掩飾著自己對愛德華的好感，而瑪麗安卻公開顯露出對威洛比的熱愛。她們對待愛人的態度和表達愛的方式，揭示了她們完全相反的性格。她們正是理性主義和浪漫主義的典型代表。埃莉諾正是小說中鮮明的標出項。

奧斯丁知道女性的災難來源于社會的邪惡，但她相信社會是健康的，它足以克服這些邪惡使得自身變得完美。所以她只是在自己的小說中揭露出這些罪惡，用犀利的話語來諷刺人們的行為，而并未顯示出痛恨的情緒。因此，雖然我們可以看出在兩個女孩中她更偏愛誰，她也并不打算將瑪麗安的生活以悲劇收場。在故事的末尾姐妹倆都獲得了幸福，而這正是她們相互影響的結果：她們發現了如何感受和表達自己的感情，同時又能克制自己保持尊嚴。埃莉諾和瑪麗安的命運揭示出，那個時代的女性必須對社會和自身有著冷靜認識，依照社會制度來控制情感和行為，才能捍衛權利，獲得幸福。這正是《理智與情感》試圖標出的理性主義。

4、結語

雖然簡.奧斯丁并非她所處時代的叛逆者，她的理性主義卻為維多利亞時期的批判現實主義提出了良好的范例。雖然她從未像女權主義者那樣直接挑戰不公平的社會制度，她小說中的理想化女性卻激勵女性理智地應對社會和自身的關系。浪漫主義和理性主義的二分對立，構成了簡.奧斯丁小說的獨特魅力，這也是時至今日它們仍然吸引著全世界廣大讀者的一大重要原因。

參考文獻：

[1] Austen， Jane. Sense and Sensibility [M]. Beijing： Foreign Language Teaching and Research Press. 1994.

[2] Rubinstein， Annette. The Great Tradition in English Literature From Shakespeare to Shaw [M]. New York： The Critical Press. 1953

[3] 彭佳. 書評：趙毅衡，《符號學》[J]. 《哲學與文化》2013， 4：177-180.

[4] 王銘玉.《語言符號學》[M]. 北京：高等教育出版社. 2004.

[5] 趙毅衡.《符號學》[M]. 臺北：新銳文創. 2012.